Qazaqstan • 08 Maýsym, 2018

Kásipker-mesenat Islambek Saljanov: Adamnyń ishki álemi ár sózinen ańǵarylyp turady

1464 ret
kórsetildi
16 mın
oqý úshin

Kásipker-mesenat Islambek Saljanovpen syr-suhbat

Kásipker-mesenat Islambek Saljanov: Adamnyń ishki álemi ár sózinen ańǵarylyp turady

– Islambek baýyrym, biz tanysyp-biliskeli de, mine, biraz jyldyń júzi bo­lypty. Tanysqanymyz ras, biraq «biliskeli» dep aýyz toltyryp aıtýǵa áli erte. Áýeli Aqtóbede ushy­rastyq, sonan soń Astanada, bir-eki ret Almatyda. Ylǵı issaparda júresiń. Bir aıaǵyń shetelde, bir aıa­ǵyń óziń týǵan mekende, demek­shi?..

– Bıznestik bilim-biliktiń bitpeıtin de kútpeıtin qıyr-shıyry kóp. Shetelge jol túsip turady. Álem esiginiń kilti – ózińiz bilesiz, til ǵoı, baıaǵy. «Tildi bilmes – dymdy bilmes» demekshi, tildi túsinip sóıleý bir basqa, tushynyp boıǵa sińirý bir basqa. Buryn bir ǵana ustaz­dan dáris alyp kelsem, bul joly birnesheýimen tanys­tym, bilistim. Biri bıznes iliminiń ilki mamany, biri káni­gi kásipker, biri órikti tisimen emes, isimen shaǵyp, ishindegi dámdi dánegine dánikken danagóı professor...

– Qaımana qazaqtyń kóbisi áli kúnge «árıaı­daıymdy» ándetip-áýende­tip júrgende, keshegi qara­domalaq aýyl balasy­nyń búgin sheńberden shy­ǵyp, shetel asyp, qulashty keńge sermep júrgeni, shynym­dy aıtsam, mendeı shyǵar­mashylyq adamy úshin jańa úrdis, jankeshti qadam. Árıne sharýanyń bitýi men yńǵaıǵa kelýi barýshyǵa emes, aldymen berýshige baılanysty. Taýyń shaǵylyp, taýanyń qaıtqan kezder de az bolmaǵan shyǵar-aý...

– Árıne. Qazaqy qonaq­jaılyq qaıda?.. Túsińe de, isińe de qaraıtyny bar. Al­dymen ishińdi aqtarýǵa tyrysady. Bul – kánigi isker­diń kádýilgi qasıeti. Kim eken­­­digińe ábden kózi jetken soń ǵana betin beri buryp, ishtartatyny bar. Qudaıǵa shúkir, ázirge quralaqan qaı­typ júrgenim joq. Olarda «biz toıdyq, boldyq, endi eshkimniń keregi joq!» degen toqmeıilsý, kekirik azdyrý múlde kezdespeıdi. Shyntýaıtyna kelgende, olar bizge, biz olarǵa kerekpiz. «Adamnyń kúni – adammen» demeıtin be edi qazaq, tildese bilseń ǵana tirligiń bitedi, túndigiń ashylady. 

– Bir sózińde alty jyl oqyp dáriger mamandyǵyn alǵanyńdy, biraq onyń túk­ke jaramaı qalǵanyn aıtyp ediń. Zárý mamandyq ekeninde záredeı kúmánim joq, ásirese, derttiń demi­gip, aýrýdyń asqynyp tur­­ǵan qazirgi áletinde. Jas adam­­nyń alyp ushqan ar­man-maqsatynan bir-aq sát­te qol úzip, múldem bas­qa ar­nanyń aǵysymen aly­syp-qaǵysyp kete barǵany jan-dúnıeńniń jaratyly­syna jaıly áser ete qoıma­ǵan shyǵar-aý, qalaı oılaı­syń? 

– Úıelmeli-súıelmeli altaý edik, anamyzdan erte aırylyp qaldyq. Ákemiz perishte salǵan aq joldy pir tutqan qaq-soǵy joq bir ǵazız jan edi. Bertinde dúnıe saldy... Teteles altaýymyz, birimiz ul, birimiz qyz degendeı, jetelesip júrip bir Allanyń arqasynda búginge áýpirimdep jettik-aý, áıteýir. «Jetimniń jeti piri bolady» demekshi, solardyń ishindegi eti tiri epsektisi men bolyp shyqtym. Erte eseıdim. Áýelgide zańger bolǵym kelgen, oǵan qosa Almatyǵa barý, kórý bir arman... Bala úshin anadan artyq kim bar? Qarap tursam, úı berekesiniń uıytqysy sol bir ǵazız jan eken ǵoı. Ajalǵa arashashy bola almaýdan artyq ókinish bar ma? Alǵashqy oıymnan kúrt aınydym da, attestatymdy alysymen Aqtóbege baryp medısına ınstıtýtyna emtıhan tapsyrdym. Oqýdy támamdap, dıplom qolyma tıgeni sol edi, onsyz da jaıdaq dúnıe asty ústine tóńkerilip tústi emes pe? Amal joq, kúnkóris qamyna kirisip kettik. «О́z kúnińdi óziń kór, menen qaıyr-meıir kútpe!» degen qatygez ómirdiń qatal ókimi, senesiz be, qulaǵymnan áli kúnge keter emes. Bálkim, ketpeıtin de shyǵar, jer betinde sońǵy jetim qalǵansha...

– Jer betinde sońǵy jetim qalǵansha... Myna sóziń meniń de qaı-qaıda­ǵymdy esime salyp otyr. Meıli, ata-anań bolsyn, meıli, týys-baýyryń bolsyn, meıili, dos-jorań bolsyn, myna dúnıeden ár adam ketken saıyn Jerdiń ózi jetim qalatyndaı kórinedi. Ketkenderdiń ornyn kelgender toltyra ala ma?

 –  «Meniń de qaı-qaıdaǵym­dy...»­ dep qaldyńyz, soǵan qara­ǵanda...Sizdiń de bala kezińiz kedirli-budyrly bol­ǵan-aý, shamasy?..

– Iá, bir uqsastyq bar. Anamyz on tórtinde kúıeýge shyǵyp, otyzǵa deıin segiz qur­saq kóteripti. Tórteýi she­tinep, tórteýi aman qalǵan eken. Men sol tórteýdiń biri­min. Qalaı ósip, qalaı jetil­genimizdi biletin anamyz da búgin aramyzda joq, biraq jıi túske enedi, jaryqtyq...О́ńin bilmegen soń ba, ákem túsime bir ret te aıan bergen emes. Búginde Israıl degen atym bolsa – sol qalaqtaı ǵana áziz anamnyń arqasy. Tipti aýyldyń kónekóz adamdary bizdi «Balalar úıine» de bermek bolǵan eken... Qysqasy, munyń ózi bir kósh jerge je­te­tin hıkaıa...

– Anańyz áýlıe eken. Ol kisi jóninde, ómir taǵdyryn aıtam, jazǵan dúnıeńiz bar ma edi? Keıingige ǵıbrat bo­la­ ma degenim ǵoı.

– Túsime jıi enedi... Án de shyǵarǵam, óleń de jazdym birtalaı. Biraq qaıdan orny tolsyn... Aıtpaqshy, siz­diń ákeı qaı sharýanyń kisisi edi? 

– Aýyldyń jáı ǵana shopyry bolatyn. Ala arqandy bylaı tursyn, kisi esigin beı­sári attamaýshy edi. Sóıte turyp kórgen-bilgeni, kóńilge toqyǵany kóp bolatyn. Jar qosaǵynan aırylý, alty balany baǵyp-qaǵý kimge ońaı tısin, erteli-kesh bitpeıtin de, kútpeıtin sharýanyń ishinde júretin. Aýyl bolǵan soń árkimniń esigi aldynda qora-qopsysy, tigerge birer tuıaǵy bar. Bizdiń jaqta qys qatal, qaı qystyń qaı yńǵaımen keletinin bilmeısiń. Mundaı­da álgi kólikke de, ákeıge de tynym joq, ár úıge jem­shóp ákelýmen áýre. Daǵ­dy­lanyp ketkeni sonsha, munysyn kúndelikti sharýa­nyń birine balaıtyn. Qys­qasy, kúndiz ókimettiń isi, keshke kórshi-qolańnyń buıym­taıy. Aqysyz-pulsyz, bi­raq qunsyz emes, bireýdiń alǵysy, bireýdiń saýaby degen­deı... «Adal eńbegiń ǵoı, alsańshy?» dep usynyp jatsa, kádimgideı renjip qala­tyn, tipti «aýlańa budan bylaı bas suqpaımyn!» dep qor­qytyp ta qoıatyn ádeti bar edi jaryqtyqtyń.

– Sonda bul taqýalyq, tazalyqtyń tórkin, tóri qaıda? Álde, kishipeıil mine­zinen be, bálkim, tym qarapaıymdylyǵy shy­ǵar... Qaısybireýler qoly­na qamshy alsa boldy atqa mingisi kelip adyrańdap tura­dy ǵoı. Búgingideı emes, aýyldaǵy japa-jalǵyz kó­lik kimniń jappasyna jamaý, qaqpasyna qaraýyl bo­lady deısiń de keıde...

– E, onyń «álqıssasy» áride jatyr ǵoı, aǵa... Áke­mizdiń ákesi – Saljan atamyz kádimgideı ál-qýatty, baqýatty kisi bolǵan eken. Kámpeske kezinde kánigi kázzaptardyń kárine ushyrap, et-jaqyndaryn ala-mala sonaýdaǵy bashqurt jurtyna baryp bas saýǵalaǵan. Bar­shanyń basyna túsken bul náýbettiń aty da, zaty da «Balapan basymen, turymtaı tusymen» dep atalyp ketti emes pe. Sodan atamyz Ata­jurtqa otyz jyldan keıin baryp bir-aq oralǵan ǵoı.

– Apyraı, bul taǵdyr degendi qoısańshy, biz de otyz jyldan keıin sonaý Sa­marqan taýynan Myr­zashól óńirine ıek artqan ekenbiz. Ol jyldary men bes-alty jastaǵy balamyn. Biraq bári ap-anyq, qolmen qoı­ǵandaı sanamda saırap tur: bir esek, bir at, tórt bala jáne aq jaýlyqty párýa­na anamyz... Sonda bizdi – eki júzdeı otbasyn О́zbek­stannyń qaq ortasyna tókpeı-shashpaı aman-esen alyp barǵan hal­qymyz­dyń aıaýly uly, arda azamaty Názir Tóre­qulov eken ǵoı! Muny da tym keıin, tipti keshe ǵana bilip ja­tyr­myz... 

– Ákemnen qalǵan sóz bar: «kókiregi kómbe, kózi ashyq kisi edi...» degen. Álde, ósıeti, álde, ónegesi bolar: «Kórshińe qaraılas, bútin nandy bólip jegenniń yrysy ortaq bolady, bireýge jaqsylyq jasasań onyń qaıtarymyn eshqashanda suraýshy bolma, óıtkeni ol qaryz emes, paryz, osyny óneboıy jadyńda tut...» dep qulaǵyna quıyp otyrady eken.

– Kisiligine ımany kámil adam bolǵan eken de, ja­ryq­tyq. Saýattylyq degennen shyǵady, Imam Is­maıl Buharıdyń aqyqı hadı­sinde de bul jaı az aıtylmaıdy. Seriktes, sapar­las sahabalarynyń biri Muhammed paıǵamba­ry­myzdan /s.a.s\ : «Qaısy paryz musylmandyqta eń qadyrly, qasıetti sanalady?» dep suraǵanda, Ra­sýlýlla: «Jetim-je­sir men kárip-kásirge jár­dem ber­­geniń, tanıtyn-tany­maı­tynǵa sálem bergeniń» degen eken. Atadan qalǵan úıir­li áýlettiń úrkerli shańy­raǵyn ýysta ustap qalý da bir qaıyrly qasıet. Al endi Ákeden ne qaldy, neni aldyń?

–Qarashańyraq qal­dy.­­ Sonan soń... qara­pa­ıym­­­dylyq, eń bastysy, qanaǵat qaldy-aý dep oılaımyn. Shynymdy aıtsam, mektepte oqý, ustazdan dá­ris alý bir basqa eken de, áke-shesheden aýyzba-aýyz ómir­lik ónege taný bir basqa eken ǵoı. Qudaıǵa shúkir, bireýiniń kóz aldynda balǵyn balalyǵym ótti, bireýiniń kóz aldynda jigit shaǵym qa­lyptasty. Taǵdyryma rızamyn, mendegi qasıet ekeýine birdeı qatysty.

– Baıqasam, áýelgide qa­ra ­bazardyń qarabaıyr qam-hareketinen bastap, aınal­dyrǵan bes-alty jyl­dyń bedelinde álemdik bız­nestiń mashyǵyna beıim­delip, naryqtyń esep-qısabyna qanyǵa bas­tapsyń. Arada bos júris, sáıki-saıaq sen­delis joq sııaq­ty. Bári tyǵyz, tynymsyz shalqar sha­rýa, ju­mys, oqý, toqý... Osynyń bárine derlik ýaqyt taba­syń. «Altyn qy­ran» kompanııalar toby jyl­dan-jyl­ǵa qanatyn jaıyp, órisin keńeıtip ke­ledi. Alda atqarylmaq ja­ńa jobalar, aýqymdy, aýmaq­ty is-sharalar tur. Kompanııanyń dırektory da, marketology da, mened­jeri de ózińsiń. Bir sózińde: «Alladan alǵanymdy ha­lyqqa beremin...» dege­niń bar edi. Men osyǵan uıy­dym. 

– Adamnyń ishki álemi ár sózinen ańǵarylyp tura­dy ǵoı, aǵa. Daǵdarysqa da daǵdylana bilý kerek. Sa­byr­men, sanamen, aqylmen. Umtylyp jatqan jigitter qatary búginde az emes. Biri epsekti, biri táýekelshil, biraq, áleýmettik ahýalǵa nemketti, álemdik naryqqa beıim emes. Sharýalarynyń biri aqsaq, biri toqsaq bolyp jatatyny sodan. Isi ońǵa basyp sál baıı bastasa boldy oń-solyn tanýdan qalady. Bıznes degenimiz – bilik, boldym-toldym oǵan jat. Biliktiń ózi tájirıbemen tandem. Kúndelikti jetildirip otyrmasań dittegen maqsa­tyńa jetýiń qıyn. Onyń ústine bizdiń qazaq, naryqty bylaı qoıǵanda, saýda-sattyqty sarttyń isi dep kel­gen ǵoı keshege deıin. Al saýda-sattyq, ózińizge belgili, kúndelikti turmystyń ǵana emes, baıýdyń, basalqaly bolýdyń alǵysharty. Biz buryn berip úırengen halyq edik, endi berip te, alyp ta úırenýge tıistimiz. 

– Kezinde bir jerden oqyǵanym bar edi. «О́r­ke­nıetke qol jetkiz­gen elde ımandylyq, qaıy­rymdy­lyq qorlary jyl sanap, ýaqyt sanap kóbeıe túsedi...» degendi. О́z aıtýymyz­sha,­ ór­­­ke­nıet­ke jetken sııaq­­ty­­myz, Adamdar araqa­tynasyndaǵy tur­mys­tyq deńgeı de tıisinshe joǵarǵy, ortańǵy, tómengi dárejede jikteldi. Biraq  kún­nen-kúnge qordalana túsken máseleler kóp te, álgi qorlarymyz joqtyń qasy. Áýelgide biren-sa­rany bolǵan edi... «Altyn qy­rannyń» áriptesteri qaıda dep jatqanym ǵoı?

– Ol úshin halyqtyń tur­mysy jaqsaryp, qoǵam­daǵy áleýmettik sana-se­zim ashyq kúngi aspandaı­ aıqyndala túsýi kerek. О́ki­nish­ke qaraı, biz­de qazir dúm­shebaılyq, dúnıe­qo­ńyz­dyq, ózimshildik, toıymsyz­dyq, qanaǵatsyzdyq psıhologııasy etek alyp ket­ti. Qysqasy, búgingi qazaq burynǵy qazaqqa uqsamaı barady. Baıý, toıý baqyttyń basybaıly kategorııasyna aınalǵan saıyn «ego»-nyń /egoızm, egosentrızm, t.b.\ aýrýy asqyna túsedi. «Aýyzy qısyq bolsa da baı balasy sóılesin» dep muny atam qazaq baıaǵyda aıtqan. 

– Osydan biraz jyl bu­­ryn, táýelsizdigimizdiń al­ǵashqy tusynda ǵoı deı­min, bizdiń rýhanı ómiri­mizge «Qazaqstan mesenat­tar klýby» degen aıtýly bir jańa­lyq jarq ete qalyp edi. Áde­bıet, ǵy­lym, mýzyka, teatr, beıneleý óneri, kınematorafııa jáne aǵartý salasyna sáıkes qazaqtyń talaı mar­ǵasqalary Táýelsiz «Pla­tınaly Tarlan» syı­ly­ǵynyń ıegeri atandy.­ Biraq eń ókinishtisi sol, er­kin, táýelsiz bastama ómir­sheń bola almady. Qa­laı qaraısyń, osynaý ult­jan­dylyq úrdisti búgin, ásirese, dáp qazirgi «Rýhanı jań­ǵyrý» aıasynda qaıta qol­ǵa alýǵa bolmas pa eken?.. 

– Memleket tarapynan tańdaý, qoǵamdyq or­ta­dan qoldaý tabylyp jatsa, kóldeneń kesir, ke­dergi kezikpese, eljandy elgezek azamattar ortaq múd­­dege ojdan biriktirse, oıaǵa kelmeıtin is, uıaǵa qonbaıtyn qus joq. Búgingi kásipker – erteńgi mesenat, erteńgi mesenat – eldiń tutqasy da tulǵasy. Onyń ústine bizde kásipkerler qatarynyń ósýine, kóbeıýine múddeli «Atameken» ulttyq kásipkerler palatasy bar. Men sonyń prezıdıým­ múshesimin. Sońǵy bir oty­rysta ortaǵa «Perishte kásip­kerler» uıymyn qursaq qaı­tedi degen usynys tústi. Oı­lap otyrsam, bul álgi ózińiz aıtqan «Mesenattar klýbyna» sáıkes keletin sııaqty. Bálkim, jýyq arada týra sony qaıtalamasaq ta, bel sheship bir sheshimge kelýdiń jón-jobasyn izdestirermiz. Taq-tuq emes­piz, ultjandy azamattar, qudaıǵa shúkir, ár salada aramyzda júr ǵoı...

– Aýzyńa maı, aınala­ıyn, aıtqanyń kel­sin! Is­lambek, búgingi áńgi­memiz­diń máıegi – jan-dúnıeńe, ishki álemińe, taǵ­dyr-talaıyńa, odan qalsa, ekeýmiz ómir sú­rip jatqan qazaqy qoǵam­nyń­ qaısybir túıtkil tus­ta­ry­na nazarymyzdy ból­­­­dik, yqylasymyzdy aýdar­­­­dyq. Bir sózińde: «...Biz­ge qa­zir ulttyq arıstokra­tııa­ny qalyptastyrý qa­jet. Arıstokrat – ol tek qal­ta­sy tolǵan adam emes, ol rýhanı baı, tarıhy men má­denıetin jaqsy biletin, ult­qa jany ashıtyn, ult­tyń múddesin qorǵaıtyn adam...» degen ekensiń. Qa­z­aq­­­shalap aıtsaq, bul dege­nińiz naǵyz Bekzattyq bolmys, eljandylyq erek­shelik qoı! «Jaqsy nıet – jarym yrys» degen, Alla jarylqasyn, aman júr!..

Áńgimelesken 
Israıl SAPARBAI,
aqyn, Táýelsiz «Platınaly Tarlan» syılyǵynyń laýreaty