Qazaqstan • 07 Qyrkúıek, 2018

Sana bolmysty bılese qup

811 ret
kórsetildi
6 mın
oqý úshin

Elimizdiń bas gazetinen tanymal jýrnalıst Súleı­men Mámet­tiń «Ult taǵylymy» («EQ», 1-tamyz, 2018 jyl) degen baǵanyn oqyp, kóbimizdiń kókeıimizdegi jaıtty sóz etkenine rıza bolyp, qolyma qalam aldym. 

 

Sana bolmysty bılese qup

Qaı halyqta da eshqashan eskir­­­meı­tin, qunyn joımaıtyn, óne boıy qasynan tabylatyn, den qoıǵan adam­ǵa durys jol kórsetetin mura, rýhanı qazyna bar. Oǵan qol jetkizý úshin, odan sabaq alý úshin alysqa barý­dyń, qarajat jumsaýdyń qajeti joq. Ol árkimniń úıinen, kez kelgen kitaphanadan, úlkender sózinen tabylady. Ol – ádebıettegi, fılo­sofııadaǵy taǵylym, danalyq, maqal-mátelder, sheshendik sóz­der, ult tarıhy, dástúri.

«Altynnyń qolda barda qadiri joq» deıdi. О́kinishtisi sol – bul qazynaǵa kóńil aýdaryp, izdeý salyp jatqan adamdar kóp bolmas.

Shynynda da, ultty ósiretin, ozyq elder qataryna qosatyn tek qana jer baılyǵy, ken baılyǵy emes, rýhtyń myqtylyǵy, ult taǵylymy, adam boıyndaǵy ar-uıat, namys. Japondarda ar-namys, jiger, eńbekke degen yqylas, zor patrıottyq sezim, temirdeı tártip bar. Sol arqyly bul el aldyńǵy qatar­dan oryn alyp keledi. Qazaq dás­túri, qazaq taǵylymy da ejelden beri urpaqqa osyndaı rýhanı qundy­lyqtardy usynyp, amanat etken.

«Biz, dep atap kórsetedi maqa­­la avtory, jaqsylyq jolǵa sal­ǵan babalar sózinen kóz jazyp qalǵandaımyz».

«Bizge qazir ne jetpeıdi?» – degen oryndy suraq qoıady avtor jáne oǵan ózi: «rýhtyń myq­­tylyǵy, jan men tán tazalyǵy» dep jaýap beredi. Tap solaı dep qostaǵymyz keledi. Taǵy da avtor­­ǵa sóz bereıik: «Ulttyq ta­nymdy (taǵylymdy) kóbimiz kúnkóristiń sheńberimen shektep qoıdyq. О́zimizdi qoıyp, besikten beli endi shyqqan urpa­ǵymyzdy ulttyń «quly» bol demeı, ýaqyttyń qulyna aınaldyryp, bárin aqsha sheshedi degenge sendirip bara jatqandaımyz. Jabaıy kapıtalızmniń jeksuryn «jetistikterin», naryqtyń keıde halyqqa emes, keıbir adamdarǵa qyzmet etetin tustaryn jeldeı kerne­tip, ardy emes, aqshany alǵa shyǵaryp jiberdik».

О́setin eldiń, ulttyń kókseı­tini kúnkóristiń kúıbeńi ǵana bolmaýy kerek. О́sý, jetilý, alǵa jyljý, órke­nıet­ti jolǵa túsý bolýy kerek.

Ál-Farabıden shákirtteri suraıdy: «Eń myqty el qandaı el?» dep. Sonda ǵulama qysqa ǵana: «Qaıyrshysy joq el» dep jaýap beredi. Halqy kúnkóristiń qamyn ǵana oılaıtyn eldi damy­ǵan el dep aıta almaısyń.

Sońǵy kezde gazetterde, radıoda, teledıdarda syn, ózara syn kórinbeı, kemshilikter týraly eshteńe aıtylmaıtyn boldy. Sonda bári de oıdaǵydaı bolǵany ma? «Syn túzelmeı, min túzelmeıdi» degen ǵoı qazaq. «Dos jylatyp aıtady, dushpan kúldirip aıtady» demeı me?

Árıne, eldiń jetistigin aıtý kerek, kópshilik ony kórýi kerek. El úshin, ult úshin qýanyp, anda-sanda maqtanysh sezimine bólengen de jaqsy. Biraq mynany da eskerý kerek. О́mir qaı­shylyq­syz bolmaıdy. Jetis­tiktermen birge kemshilikter de, olqylyqtar da bolady. Kún saıyn kórip júrgen nárse. Nege bul kemshilikter joıylmaıdy, qaıtalana beredi? Jetistikter eshqaıda qashpas, eshkim ony tartyp almaıdy. Kemshilikterdi joıý úshin ashyq aıtý kerek, taldaý kerek, kemshilikterge jol bergen kadrlardy jaýapqa tartý kerek.

Maqala avtory Alash arysy Sma­ǵul Sadýaqasulynyń eldiń kemel keleshegin oılap aıtqan pikirin keltir­gen eken: «Kemshilikti aıtý – uıat emes, bar kemshilikti joq dep, odan quty­lýǵa tyryspaý uıat». Bárimizge de arnap aıtylǵan dersiń.

El bolyp, ult bolyp kemshi­likterdi joıý úshin adamdardy oılandyratyn, ortaq iske jumyldyratyn, belsendilikke jol ashatyn amal ne bolsa sony aıtyp maqtaý, maqtaný emes, qordalanǵan problemalardy alǵa tartý, sheshý joldaryn izdestirý  bolsa kerek. «Jumyla kótergen júk jeńil» deıdi qazaq. Jaıylyp ketken jemqorlyqpen kúresý úshin tıisti organdarmen birge búkil halyq atsalysýy kerek. Ol úshin, Elbasy atap kórsetkendeı, adamnyń sanasyn, nıetin ózgertý kerek, qoǵamdyq sanany jańǵyrtý kerek. Rýhanı jańǵyrýdyń mánisi osy. «Bizdiń sanamyz isimizden ozyp júrýi, ıaǵnı odan buryn jańǵyryp otyrýy tıis» deıdi Nursultan Ábishuly. Bolmys sanany bılep kelse, endi sana bolmysty bıleýi kerek. Adamnyń sanasy da, bolmysy da, isi de rýhtan bastaý alyp, rýhty júzege asyrýy kerek. 

Elbasynyń «Bolashaqqa baǵ­dar: ­rýhanı jańǵyrý» atty maqa­la­syn­da aıt­qan «orynsyz sán-sal­ta­nat», astamshy­lyq, dań­ǵoılyq, ysy­rapshyldyq elde beleń alyp boldy. Shynaıy mádenıettiń belgisi osy ma? Joq, «kerisinshe, ustam­­dylyq, qana­ǵatshyldyq pen qara­pa­ıymdylyq, únemshildik pen ár nárseni utymdy paıdalaný», dep atap kórsetedi Elbasy.

О́kinishke qaraı, ótkenniń kertartpa tustary, atap aıtqanda, Abaı atap kórsetken, «ótirik, ósek, maqtanshaq, erinshek, beker mal shashpaq» búgin de aldymyzdan shyǵa beredi. Demek, biz ótkenniń ǵana emes, búginginiń de kertartpa keselderinen qashyq bolýymyz kerek.

Tilekjan RYSQALIEV,

fılosofııa ǵylymdarynyń doktory,

Jáńgir han atyndaǵy Batys Qazaqstan agrarlyq-tehnıkalyq ýnıversıtetiniń professory