Suhbat • 07 Qyrkúıek, 2022

Islam – oılanýǵa shaqyratyn din

510 ret
kórsetildi
8 mın
oqý úshin

Birneshe kúnnen keıin Qazaqstanda Álemdik jáne dástúrli dinder kóshbasshylary­nyń VII sezi ótedi. Shartaraptaǵy din kóshbasshylarynyń basyn bir alańǵa jınaıtyn irgeli is-sharany halyqaralyq qoǵamdastyq joǵary baǵalaıtyny belgili. Osy oraıda sezd qarsańynda Nur-Múbárak ýnıversıtetiniń rektory, professor Muhammed ash-Shahhat ál-Djındımen az-kem áńgimelesken edik.

Islam – oılanýǵa shaqyratyn din

– Bıyl Álemdik jáne dás­túr­li dinder kóshbasshylary­nyń VII sezi ótedi. Eń áýeli, osy sezd týraly oıyńyzdy bile ketsek.

– Álemdik jáne dástúrli dinder kóshbasshylarynyń sezi mańyzdy halyqaralyq oqıǵa ekeni daýsyz. Sebebi is-shara Qazaq­stannyń halyqaralyq qoǵam­dastyqtaǵy rólin, ásirese musyl­mandar men ıslam elderi arasyn­daǵy jetekshi memleket retindegi ornyn kórsetedi. Son­daı-aq sezd dúrbeleńge toly álem­de din kóshbasshylarynyń jaýap­­kershiligin kóterýge múm­kindik beredi. Shyndyǵynda, jıyn shy­naıy jáne dáıekti din qun­­­dy­­­lyqtaryn, ásirese halyq­ara­­­lyq dinderdiń álem tynysh­tyǵyn saqtaýdaǵy mıssııasyn aı­shyq­taıdy. Dinderdiń basty túp­qazy­ǵy bitimgershilikke negizdel­gen. Kon­gress din kóshbasshylary ara­syn­daǵy syndarly dıalog arqy­ly adamzatqa qyzmet etý maq­saty­na jetýde mańyzdy ekeni sózsiz.

– Qazaqstannyń dinder tatýlyǵyn saqtaýdaǵy rólin qalaı baǵalaısyz?

– Menińshe, Qazaqstan túrli din ókilderi men kóshbasshylardyń basyn jıi qosyp, jeke adam men qoǵam arasyndaǵy túrli nanym-senimder, sondaı-aq din us­tanǵandar arasyndaǵy túsi­nis­peýshilikti sheship, ortaq pikir, adamı kózqarastardy qalyp­tastyrý jolynda alǵashqy sezden beri jemisti ról atqaryp keledi. Shyndyǵynda, bul turaqty kezdesý túrli qoǵam arasynda ózara túsinistik ornatyp, beıbit zamanda ómir súrýge jol ashady. Osyǵan baılanysty Qazaqstan din jolyn­da júrgender men túrli qoǵam ara­synda tynyshtyq pen álemdik turaq­tylyqty saqtaýǵa qatysty jaýap­kershilik júktegen, búkil din kóshbasshylaryn bir shańyraq astyna jınaǵan birden-bir memleket ekenin ádil túrde moıyndaǵan jón.

– Aldaǵy sezge Rım Papasy da keledi dep josparlanyp otyr. Mundaı qadamnyń dinaralyq tatýlyqty saqtaýdaǵy róli qandaı?

– Rım Papasynyń osy kon­greske shaqyrylýy – jaqsy qadam. О́ıtkeni bul aldaǵy kez­desýdiń deńgeıin kóteredi. Munyń máni bar. Sebebi ol búkil álemdegi hrıstıan­darǵa yqpal ete alady. О́zderińizge málim, hrıstıan – avraamdyq dinder arasynda negizgi dinniń biri. Sonymen qatar ol ál-Azhar ýnıversıtetiniń bas ımamymen jaqsy qarym-qatynas ornatqan. Rım Papasy da, ál-Azhar ımamy da jaqynda Adamzat baýyrlastyǵy týraly qujat qabyldady.

– Islam dini tatýlyqqa, beı­bit­shilikke úndeıdi. Biraq keıingi kezde álemde ıslamdy terrorızmmen baılanystyratyndar da bar. Munyń sebebi nede?

– О́kinishke qaraı, ıslamǵa ádiletsiz shabýyl jasalyp, ony fanattyq din dep sıpattaıdy. Iаǵnı dúnıe júzindegi ıslamofobııa fenomeninde mynany eskergen abzal. Keı Islam atyn jamylǵan toptar saıası bılikke jetý maqsatynda shynaıy Islamnan aýytqyp, lańkestik áreketke barady. Olar ózderimen kelispeıtin musylmandardyń kópshiligin kápir dep sanaıdy. Bul – qazirgi zamanda musylman áleminiń eń úlken tragedııasy. Sonyń saldarynan ıslamǵa qatysty teris túsinik qalyptasyp, keıbir saıasatkerler men adamdar ıslamdy ekstremızm dini retinde qarastyrady.

– Islam dininiń ǵylym men bilimge qatysty kózqarasy týraly aıtyp berseńiz.

– Islamnyń adamzat órkendeýine shaqyratyn, jaqsy ómir súrýi úshin qajetti dinı ǵylymdar men praktıkalyq ǵylymdardy úırenýge, jan-jaqty bilim alýǵa, sondaı-aq búkil dáýirde jáne kez kelgen jerde musylmandar men musylman emesterdi alalamaıtyn ustanymyn túsiný ońaı. Islamnyń aqıqaty sol – kez kelgen adam bilim, ǵylym jáne ǵalymdardy baǵalaý týraly kóptegen Quran aıattary men keıbir paıǵambarlyq dástúrlerdi oqyǵanda bile alady. Buǵan Ibn Sına, ál-Zahravı, ál-Harızmı, Djaber Ibn Haııan, ál-Hasan Ibn ál-Haısam sekildi ǵalymdardyń túrli ǵylymı salalardaǵy jetistigi dálel. Sondaı-aq Ál-Farabı, Ál-Kındı, Ibn Rýshd sekildi fılosofııalyq baǵytta ter tókken oıshyldardyń ulan-ǵaıyr eńbekterin aıtýǵa bolady. Olar ǵylymnyń izasharlary retinde ıslam áleminde ilgerilep, qaıta órleýge qol jetkizip, adamzat ómirine ólsheýsiz úles qosty.

Biraq basty másele – ıslam áleminiń materıaldyq ǵylym men ómirlik progress salalarynda artta qalýynda jatyr. Sonymen qatar kóptegen musylman sa­ýat­syz, olar ıman jáne rýhanı ómir máse­lelerimen qatar dúnıe isteri­ne de mańyz berýdiń qajetin bilmeı­di, naqty Islamnan habardar emes.

– Nur-Múbárak ýnıversıteti oqý baǵdarlamasynda qandaı máselelerge basymdyq beredi?

– Ýnıversıtette qazaq nemese mysyrlyq tarapta da bir komanda rýhynda jumys isteımiz. Stýdentterimizge akademııalyq kýrstar arqyly Islamnyń ómirlik din ekenin, adamdardyń beıbit qatar ómir súrýin qalaıtynyn, musylmannyń búgingi kúnmen ómir súrip, bolashaqqa umtylý kerektigin úıretemiz. Osylaısha, ıslamnyń ótkeni izashar ekenin, sondyqtan alǵashqy musylmandar gúldený men progress dáýirinde ómir súrgenin nasıhattaımyz.

Islam – oılanýǵa shaqyra­tyn, aqyl-oıdy qajet etetin din. Musylman ár zamanda óz eli men aınalasyndaǵy álemnen qol úzbeı, basqalarǵa paıda ákelip, ózine de paıdaly bolýǵa tıis. Son­dyqtan da shákirtterimizge ómirdi Qurandaǵy naqty mátin­der men sahıh súnnet­ke sáıkes uıym­das­tyrý maqsa­tyn­da ıslam­nyń ǵylymı ádisteme­sin jáne ǵylymǵa berik senimdi ǵalymdardyń eńbekqorlyǵyn úıretýge múddelimiz.

– Teris pıǵyldaǵy aǵymdar­dyń jeteginde ketkenderdi ra­ıynan qalaı qaıtara alamyz?

– Teris aǵymdardyń jeteginde júrgender – qazirgi ýaqytta musylmandar úshin eń qaýipti synaq. О́ıtkeni olar Islam ustanymdaryn durys túsinbeı, musylmandardyń kópshiligine qarsy áreket etip, Islam ilimin burmalaıdy. Osylaısha, jıhad, qasıetti soǵys, bir qudaı­shyl musylmandardyń káffa­raty sekildi qate túsinik qalyp­tastyrǵan. Endeshe, qazirgi álem­de bul toptardyń ıslam jáne mu­sylmandar týraly qate túsinik­terin teriske shyǵarý, túsin­dirý, sonymen qatar olarmen kúr­esý oıshyldardyń, dinı ınstıtýt­tardyń mindeti. Osy oraıda memlekettiń ekstremıster men terrorısterge qarsy májbúrleý ádisterin qoldanýǵa quqyǵy bar ekenin aıta ketken jón.

– Islamdaǵy ýahabızm, salafızm sııaqty aǵymdardy qol­daý­shylardyń maqsaty qandaı?

– Islam atyn jamylyp bir ıdeologııa men pikirdi tańatyn oı men amaldardan arylatyn kez keldi. Musylmandardyń kóp­shiligi ýahabızm jáne salafızm top­tarynyń dinı mátinderdi túsiný­degi monopolııasymen betpe-bet kelip otyr. Olar óz ıdeıalaryn taratý jáne basqalardy tartý úshin izbasarlary men jaqtas­taryn jınaıdy. Árbir toptyń negizgi kózdegeni – halyqty bas­qarý jáne demokratııasyz jáne aıdaǵanǵa kónetin halyqty qa­lyptastyrý, tańdaýy joq ab­solıýt­ti kóshbasshylyqqa ıe bolý. Osy maqsatta aqyl-oıdy joqqa shyǵarý, óz doktrınasyn nasıhattaý. Sondyqtan búkil elıta men memleketti ıslamnyń ámbe­bap­tyǵy týraly habardar etý qa­jet. Islam saıası máselelerde plıý­ra­­lızmdi jáne eńbekqorlyqty ma­qul­daıtyn din. Sondyqtan basqa­larmen birge beıbit ómir súrýge quqyly. Sonymen qatar ıslam shýra júıesin ustanady, bıleý­shini tańdaýda jáne konstıtý­sııa­lyq ınstıtýttardy qurýda demo­kra­­tııa­lyq joldy tańdaýmen kelisedi.

– Áńgimeńizge rahmet.

 

Áńgimelesken

Abaı ASANKELDIULY,

«Egemen Qazaqstan»

Sońǵy jańalyqtar