Mádenıet • 07 Aqpan, 2024

Postfolklor, medıalor, álde jelilik folklor?..

210 ret
kórsetildi
8 mın
oqý úshin

«Folklor» degen uǵymǵa búgingi kózqaras turǵysynan da oı júgirtip kórsek. Ras, búgingi qoǵam «folklor» degenniń aǵylshyn tilinen aýdarǵanda «halyq danalyǵy» degen maǵyna beretinin biledi. Sonymen birge búgingi qoǵam halyq danalyǵynan týǵan soń, onyń tól ıesi bolmaıtynyn, aýyzsha jaratylyp, aýyzsha taratylatynyn, ulttyń salt-dástúrimen úılesimde bolatynyn, bir ózi birneshe ónerdi toǵystyratynyn, urpaqtan-urpaqqa aýyzsha taralatyndyqtan, bir shyǵarmanyń birneshe nusqasy kezdesetinin, urpaq aýysyp, tanym men talǵam ózgergen saıyn ýaqyt pen qoǵamdyq sana qajettiligine oraı únemi jańǵyryp otyratyndyǵyn, aıtýshy men tyńdaýshynyń ózara tyǵyz baılanysynyń nátıjesinde órkendeıtindigin biledi.

Postfolklor, medıalor, álde jelilik folklor?..

Kollajdy jasaǵan – Qonysbaı ShEJIMBAI, «EQ»

Folklorlyq týyndylar qa­shan, qaı kezde, qalaı paıda bol­ǵanyna qaramastan, zaman óz­gerip, urpaq aýysyp jatsa da, maz­munyndaǵy aqparattardyń derek­tiligi bulyńǵyr ári kúmándi bolsa da, astarynda aıtylǵan oılar arqyly qoǵamdyq sanaǵa qozǵaý salý maqsatynan esh aınymaǵan. Meıli ol mıf, meıli ertegi, hıkaıa, ápsana, hıkaıat, ańyz, batyrlyq jyry, ǵashyqtyq jyr, tarıhı jyr, turmys-salt jyrlary (jar-jar, betashar, syńsý, joqtaý, t.b.), tolǵaý, terme, arnaý, aıtys, maqal ıa mátel, jumbaq, jańyltpash bol­­syn – barlyǵynyń da túpki maq­saty aıqyn. Ol – adam sanasyna, adam arqyly qoǵam sanasyna qoz­ǵaý salý. Izgilikke umtyldyrý, jaq­sylyqqa jumyldyrý, ja­man­­dyqtan jırendirý, shyn­dyq­qa júgindirý, ótirik pen jal­ǵan­dyqtan bezindirý, jaman adam men jaqsy adam aıyrmasyn bil­­dirý, ómirdi taný, ajaldyń ba­ryn ańǵartý, tabıǵat pen adam­­nyń, adam men qoǵamnyń qa­­rym-qatynasyn baǵalaýdy úıre­tý, t.b. – folklorlyq shyǵarma­lar­dyń negizgi qyzmeti. Ondaı muraty bolmasa, ol murat jalpy­adamzattyq ıgilikke qyzmet etpese, folklorlyq jaratyn­dy san ret qaıtalansa da, urpaq­tan-urpaqqa sabaqtaspaıdy. Fol­k­lorlyq týyndynyń negizgi, túpki maqsaty – búgingi qoǵamǵa nemese bir ǵana qoǵamǵa qyzmet etý emes. Ol ár ýaqytta barlyq qo­ǵam­ǵa ortaq qyzmet ete alatyn qundylyqtarǵa negizdeledi. Son­­dyqtan da ol qaı qoǵamda da baǵaly, baǵaly bolǵan soń da ómirsheń. Álbette, ár fol­k­lor­lyq týyndy – aldymen óz ulty­nyń tóli. Ondaǵy oqıǵa sol ult ómir súrgen tabıǵattyń aıasyn­da, kásibi ortaq, turmys-tir­shiligi, salt-dástúri, ádet-ǵur­py, jahanǵa, jaratylysqa qa­tysty tanym-túsinigi bir adam­dar ómir súrgen qoǵamda dú­nıe­ge kelgen soń da, onyń sol qo­ǵam­ǵa beıimdelgen ózindik erek­she­­likteri bolmaı qoımaıdy. Fol­k­lorlyq muralardyń jaraty­lýy men taralýy jáne damýy jazba mádenıettiń órkendeýine deıin erekshe qarqyndy bolyp, keıin báseńdedi. О́ıtkeni kóshpeli turmystyń ornyn otyryqshylyq mádenıet almastyrdy, dalalyq uǵym qalalyq tanymmen toǵysty. Jazbasha týǵan shyǵarmalar kó­beıip, aıtýshylardyń qyzmetin jazý­shylar atqara bastady. Tyń­daýshylar jappaı oqýshylarǵa aınaldy. Aýyzsha jaratyndy­lar­ǵa suranys azaıdy. Onyń ústine qalalyq mádenı órkenıet ómirge ákelgen ónerdiń basqa túrleri órken jaıdy. Kıno, teatr syndy óner salalary keshegi halyq turmysyndaǵy salt-dástúrmen birge úılese ómir súrip kele jat­qan jyraýlyq, jyrshylyq, aıtys ónerin, basqasha aıt­qanda el aldyndaǵy aýyzsha shy­ǵarmashylyqty ysyra basta­dy. «Qyrymnyń qyryq batyryn» jatqa aıtatyn Muryn jyraýlar óner sahnasynan ketti. Jyr shy­ǵaryp, aýyzsha taratý joqqa tán bola bastady. О́ıtkeni oǵan su­ranys azaıdy, tipti doǵaryldy. Oǵan sebepker adamzat damýynda bolmaı qoımaıtyn qoǵamdyq-ekonomıkalyq qatynastarmen birge qoldan jasalǵan saıası-áleýmettik ustanymdar da bolǵany – tarıhı shyndyq. Mysaly, keńes odaǵynda eskiniń bárin «artta qalǵandyq» dep mansuqtaý saıasatymen qoldan jasalǵan kedergi­ler arqyly ulttyq qundylyqtar­dy aıǵaqtaıtyn aqparattarǵa baı folklorlyq muralardy tamyrymen joqqa shyǵarý naýqany úzbeı júrgizildi. Sóıtip, halyq danalyǵynan týǵan, san ǵasyr ómir súrip kele jatqan muralar óner sahnasynan alastatyldy. Biraq halyq jadyndaǵy qajetti aqparattar urpaqtan-urpaqqa ult­tyq kod arqyly berilip oty­ratyndyqtan, qoǵamdyq sanada únemi zamanyna qaraı jańǵyryp otyrdy. Bir kezderi umyt bola bastaǵan aıtys óneri zamanaýı tal­ǵam men tanym talabymen qaı­ta bıikke kóterildi, terme, tol­ǵaý aıtý da qaıta jandandy, jyr­shylyq ta qaıta búrshik ata bas­tady. О́ıtkeni folklorlyq aqpa­rattardyń mazmuny ólmeıtin qun­dylyqtarǵa sýarylǵan bolatyn. Desek te qazirgi zamanda erte­gilerdiń, epostyq jyrlardyń, ápsa­nalardyń, hıkaıattardyń dú­nıege aýyzsha kelip, aýyzsha tara­lýy jáne el arasynda bir urpaq­tan ekinshi urpaqqa aýysyp, aýyzsha ómir súrýiniń joqqa tán bolyp bara jatqany – shyndyq. Al endi folklorlyq usaq janrlar el aýzynda ómir súrip ke­le­di. Solaı bolsa da, qazirgi za­man folkloryn biz áli tolyq zerttegen joqpyz.

Keı zertteýshiler qazirgi folk­­lorlyq jaratyndylardy «qa­­la­lyq folklor», «balalar folk­lory», «jelilik folk­lor» dep bólýdi usynady. Biz­diń­she, bul týraly áli de oıla­ný kerek. Eger «qalalyq» dep aıdar taqsaq, onda aýyldaǵy aýyzsha týyp, aýyzsha tarap júrgen ha­lyqtyq jaratyndylardy qaı­da qal­dyramyz? «Balalar folklo­ry» dep bólý bar. Onda jetkinshekterdiń, jastardyń, stýdentterdiń arasynda týyp, aýyzsha taraǵan folklorlyq shy­ǵarmalardy da eskerý kerek qoı. Belgili bir kásibı ortaǵa ǵana jarasymdy folklorlyq týyndylar bar. Ártúrli áleýmettik toptardyń ortasynda týyp, bir býynnan ekinshi býynǵa aýysatyn folklorlyq muralar da eskerýge turarlyq. Bir kezderde aýyz­sha týyp, aýyzsha taraǵan, keıin qa­ǵaz betine túsirilip, ártúrli aqpa­rat quralynda «degen eken...» degen aıdarmen jarııalanǵan týyn­dylar da – ǵylymı nazar­da bolarlyq nysan. Qazir fol­k­lorlyq jaratyndylardyń ­aýyz­sha, jazbasha jáne ınternet­tik nusqalary da taralady. Bul tur­ǵy­dan da zertteý qajet-aq.

Aqparattyq tehnologııanyń je­tistikteri folklordyń da maz­muny men pishinine jańa­sha óz­gerister engizdi. Internette folklorlyq týyndy aýyzsha da, jazbasha da, dybyspen de, beınemen de, qımyl-qozǵalyspen de birden ǵalamdyq keńistik­ke taraıtyn múmkindikke ıe boldy. Internetke burynǵy jáne keıingi folklordyń klassıka­lyq úlgileriniń barlyǵyn mátin kúıinshe júkteı alasyz. Sol mátinderdiń qysqartylǵan nus­qa­laryn da engizesiz. Mıf­ter­diń, ertegilerdiń, epostyq jyr­lar­dyń, tarıhı ańyzdardyń, anek­dot­tardyń, aýyzeki áńgimelerdiń mýltımedıalyq, anımasııalyq nusqalaryn da jasap, kópshilik­ke tarata alasyz. Osylaı sıfrlyq teh­nologııa múmkindikterimen óris alǵan folklordyń jańasha ataýlary da paıda boldy. Birde «ınternet folklor» dep atalsa, endi birde «postfolklor», «medıalor», «nıýslor», «tehlor», «folk­net», «netlor», «jelilik folklor», «ǵalamtordaǵy folklor», «e-folklor», «kıber­folklor», «kıberlor», «kompıýterlor» dep ártúrli ata­lýynyń ózi qazirgi folklor ata­ýynyń ǵylymı aınalymda áli turaq­talmaǵanyn, ıaǵnı ǵylymı kóz­qarastardyń bir arnaǵa toǵys­paǵandyǵyn kór­setedi.

 

Saǵatbek Medeýbekuly,

fılologııa ǵylymdarynyń kandıdaty