Ádebıet • 29 Jeltoqsan, 2017

Dıalog

1510 ret
kórsetildi
8 mın
oqý úshin

Jaqynda Marıo Losa Vargas «Iаsnaıa Polıana» syılyǵyn aldy. Vladımır Poznerge bergen suhbatynda Latyn Amerıkasy ádebıetiniń kórnekti ókili qazirgi ádebı shyǵarmalardyń jeńil tartyp bara jatqany týraly aıtyp qalǵan edi. 

Dıalog

Táýelsizdik úshin kúresken halyqtyń beınetin tereń sezinetin jazýshy Latyn Amerıkasy osy kúnge ádebıetimen jetkenin jaqsy túsinedi. О́ıtkeni azattyq jolyndaǵy jeńis eń aldymen ádebıetten bastalyp edi. «Ádebıet – qarý» der edi olar. Keńes ókimetiniń kommýnıstik ıdeıasy, sosıalıstik júıede jetken «jetistikteri» men «jarqyn bolashaqtary» qanshama shyǵarmanyń ózegine aınaldy. Biraq Latyn Amerıkasynyń ádebıeti táýelsizdikke ákeldi de, sosrealızm kommýnızm ornata almady. Nege? Qoldan jasalǵan ádebıet emes, qoldaý kórgen ádebıet qana jemis beretindeı kórinedi osyndaıda. Bizdiń de táýelsizdigimizdiń túbinde bostandyqqa umtylǵan azat rýhymyzdy oıatqan sóz óneri desek, jańylmas edik. 

Bahtınniń dıalog konsepsııasynan ushqyndaıtyn bir jaryq – halyq pen ádebıettiń arasyna durys dıalog ornatý. «Qylmys pen jaza» romanynyń ózeginde HIH ǵasyrdyń realıstik ádebıetiniń aldynda tur­­ǵan eń aýyr suraq jatqan edi. Fran­sýz býrjýazııalyq revolıýsııa­synan keıin qalyptasqan jaǵ­daıda Ba­tys Eýropadaǵy jeke adam tulǵasy qa­laı damydy jáne 1861 jylǵy Reseı­degi refor­malardan keıin adam taǵ­dyry ne bolady degenge jaýap izdegendeı Dostoevskıı. Absolıýtti kózqaras joǵalǵan kezde adam balasy jan-jaqty damıdy dep sengen halyqtyń da úmiti aqtalmaǵan kez bolypty. Býrjýalar jeńgende je­ke bastyń qamyn kúıitteıtin qo­­ǵamda tulǵalardyń damýy múm­kin emestigine ábden kóz jetti. Balzak, Stendal, Dık­kens, Tekkereı, Flober shyǵar­malarynda bundaı qoǵam tulǵa­nyń ósýine erkindik bergenimen, rýhanı júdeýlikke ákeletinin jazdy. 

Fransýzdar aqsúıek bolsyn­ dep, romandarynda solar týraly jaz­ǵan Balzaktyń úmiti aqtal­mapty. Oqyr­man-halqy býrjýalardy jaqsy kó­rip, aqsúıekterdi jek kórdi. Sebebi ur­la­sa da, halyqty asyrap otyrǵan solar edi. Bul – balzaktyq paradoks. Kimniń degeni bolyp jatyr?! Aldyn boljaýǵa múmkindik bol­­ǵa­nymen, yqtımaldyǵy óte tómen «kóripkeldiktiń» joly bolǵan kezi tym az. Al qazaq kimdi jaqsy kórip, kimdi jek kóredi? Jaýaby óte ózekti bolsa da, másele onda emes. Qazaq jazýshysynda balzaktyq ambısııa qaldy ma búgin? 

Qazaq ádebıetiniń altyn­ ǵa­sy­­ryna balanatyn HH ǵasyr­­dyń bederinde ádebıet kók­jıegi ala-qula bolǵanymen halyq­tyń júreginen oryn alǵan, keıip­kerine qarap, oqyrmany túzelgen shyǵarmalar boldy. О́leńin jattap, ómirine qarap, sońynan halyq ergen aqyndary boldy. «Bes ǵasyr jyrlaıdy» antologııasy shyqqanda halyq boıyn­daǵy arhetıpter qaıta oıanyp, dombyranyń kúmbirine qulaq tosty. Seksen altynyń yzǵary qaryǵan jastar arqa súıer taý izdegen ýaqytta Jazýshylar odaǵynyń aldyna baryp, Ol­jas Súleımenovti shaqyrdy. Sol tusta batyl sóz aıtqan Juban Moldaǵalıev, Safýan Sháımerdenov, Sherhan Murtaza, Seıdahmet Berdiqu­lov, Saǵat Áshimbaevtardyń aýzynan­ shyq­qan ashýǵa toly sózder rejimge qarsylyqtan buryn, halyqtyń janaı­qaıyna qulaq túrý edi. Táýelsizdikke degen umtylys sol janaıqaıdy túsi­nip, ishteı uǵysýdan, birin-biri qapysyz tapqan izgi tilekterden týǵan asyl murat bolatyn. Onsyz da ishte býlyǵyp jatqan ańsar-armannyń lap etip ottaı janýy aldymen Táńirge, sosyn sózge qaryzdar emes pe eken?

Endi qarasańyz, búkil álemde jeńil tartyp bara jatqan ádebıettiń hálinen qazaq basy da aman emes sııaqty. Bardy joqqa shyǵaryp, joqtan baıbalam salýǵa haqymyz joq, ras. Biraq salmaqty sóz, qasterli ádebıet halyq úshin baǵasyz bolyp bara jatqan joq pa? Oǵan halyqtyń ádebıetti baǵalaı almaýy sebep emes. Ádebıet halyqqa óz dárejesinde jetpeı jatqandaı. Aıtylýdaı aıtylyp, jazylýdaı jazylyp kele jatqan kitaptyń taralym máselesin de sóz etkimiz kelmeıdi. Másele  halyq­tyń rýhanııatqa bet bu­rýynda. Ádebıet pen halyq arasyndaǵy dıalogtyń orna­ýynda. «Rýhanı jańǵyrý» degen baǵdarlamany jappaı zııaly qaýym qoldap jatqanda, qur uranshyldyqqa, jaıdaq sózge urynbaı, ondaǵy kórse­tilgen te­tikter naqty júzege asýy kerek. Rýhanı jańǵyrý halyqtan bu­ryn, aqyn-jazýshylardyń ózderine ke­rek. Halyqtan buryn qalamgerler, óner adamdary rýhanı sanalaryn jańǵyrtpaı (eger osylaı aıtý kerek bolsa), eshteńe ózgermeıtindeı kóri­nedi. Ádebı shyǵarmanyń kórkem­diginen de mańyzdy sharýadaı seziledi. 

Kóp aqynnyń «bir óleńim qalsa boldy erteńge» degen ishki tilek-ańsarlary óleńge túse­di. Erteńge qalatyn bir kórkem shyǵarmam bolsa degen arman ózge de qalamgerlerde bar. Aǵalar maqtasa, syılyq, júlde alsam, ádebıettiń tabal­dyryǵyn attaı sala tórge ozsam deıtin jastyń «jalyny» óz aldyna, úlkender de Mem­lekettik syılyq, orden, marapat dep shabylady da júredi. Son­da murat ne? Qaztýǵan jyryna, Buqar tolǵaýyna, Abaı óleńine, Muhtar prozasyna erteń ne kúıge túser eken dep bas qatyrǵan joq. San ǵasyrlyq tarıhymyz ben mádenıetimizdi, rýhymyzdy asyl sóz arqyly búginge jetkizgen, ádebıetimizdi jasaǵan jekelegen tulǵalar ózine alańdamaǵan. Olardyń muńy – halqy, ańsary – halyq baqyty bolǵan. Sonda bizdiki ne alań? Búgingi qoǵamnyń keıpi jazylýdaı-aq jazylyp jatyr. Biraq qoǵamnyń ózinen alystaý. Jazýshy aınadaǵy beı­­neńdi kórsetkendeı etip jazýǵa ǵana emes, soǵan ózindik pikirin bildirýge de mindetti. Shyǵarmadan qoǵamnyń kelbeti ǵana emes, rýhanı dıdary, ahýaly sezilse, oǵan degen jazýshynyń kózqarasy týyndy ózeginde jatsa, bálkim, ádebıet degen sol. 

Sheberliktiń shegi joq. Kim qa­laı­ jazsam, ne jazam dese de, erki. Osy bir erkindikti durys sezine almaı, basqasha túsinip júrgen joq pa­ ekenbiz? Qalaı bolsa solaı jazý, bi­lim­siz bola tura bilgishsiný, ne bolsa sony aıtý. Paryqsyzdyq pen júıesizdikti erkindik dep shatystyryp júrgen joqpyz ba, neniń ozyq, neniń tozyq ekenin ajyrata almaıtyn dárejege túsip qalǵan joqpyz ba dep alańdaýǵa da sebep tabylyp jatady. Teledıdardan ázil-syqaq dep beriletin habarlardyń orynsyz jyrtańy, qaptaǵan ánshilerdiń shyǵarmashylyǵy reıtıng jınaıtyn-aq shyǵar. Biraq kópke unaıdy, reıtıng jınaıdy dep osy júrispen júrsek, qaıda baramyz? Tanymdyq, ıntel­lektýaldyq, halyqtyń janyna qozǵaý, aqylyna salmaq salatyn dúnıelerdi shyǵarmaı rýhanı jańǵyrý joq. Osy tusta aıtatyn bir jaıt, bizdiń telearnalarda birde-bir ádebıetti talqylaıtyn habar joq. «Má­denıet-Bilim» arnasynda bir­neshe jyl turaqty júrgen «Kitap­hana» baǵdarlamasy da jabylyp qalǵan. Al ol bizge kerek-aq dúnıe edi. Jaýǵa silteıtin qylyshyńdy durys ustamasań, qolyńdy kesedi degen mazmundaǵy sóz bar edi. «Ádebıet – qarý» bolsa, ony sheber ustaǵan halyq qana ses kórsete alady.
Dúnıe dıdary sát saıyn qubylyp tur. О́zgermeıtin bir-aq nárse bar. Ol – halyqtyń rýhy, rýhanı qundy­lyǵy. Táýelsiz eldiń oıy azat, sózi myǵym bolýy úshin de ádebıet kerek. Biz­diń ádebıet endi táýelsizdik úshin kúres­peıdi. О́ıtkeni oǵan jetken! En­di rýh úshin, ult úshin, urpaq úshin ómir súredi. Al ómir – kúres!

Baǵashar TURSYNBAIULY,
«Egemen Qazaqstan»

Sońǵy jańalyqtar

Nesıe alý nege qıyndady?

Qoǵam • Búgin, 17:38

Jetisý oblysynyń turǵyndaryna jer silkinisi sezildi

Tótenshe jaǵdaı • Búgin, 17:22