Qazaqstan • 16 Naýryz, 2018

Ulylar taǵylymyndaǵy ult muraty

417 ret
kórsetildi
7 mın
oqý úshin

Ýaqyt talabyna saı sananyń ózgerýi qajettigi, ásirese qazirgi jahandaný zamanynda aıqyn sezilýde. Jeke bastyń qamyn kúıttep, burynǵy qalyppen, tomaǵa-tuıyq ómir súrý eski salt. Elge shapaǵatyń tıetindeı qareket etý qajettigi týyndaǵan zaman keldi. Bul turǵydan báse­kege barynsha qabiletti 30 eldiń qataryna qosylý maqsatyna oraı, adamı kapıtal sapasyn arttyrý, ol úshin rýhanı turǵydan ózgerý, sanany jańǵyrtý qajettigi týyndap otyrǵanyn taǵy da bir qaıtalap ótelik. 

Elbasynyń «Tór­tinshi ónerkásiptik revolıýsııa jaǵdaıyndaǵy damýdyń ja­ńa múmkindikteri» atty jańa Joldaýynda qoıylǵan 10 min­dettiń 7-si «Adamı kapıtal-jań­­ǵyrý negizi» dep atalýy da tegin emes. «Jańǵyrý» degen sóz­­diń ózi joqtan bardy jasaý degendi bildirmese kerek. Buryn bol­­ǵandy, bar nárseni qaıtadan qol­­ǵa alý, odan ári damytý, paı­da­laný degendi baıqatady. Al «rý­hanı jańǵyrý» adamı, rýhanı qundylyqtarymyzǵa oralý, ata-babalarymyz qaldyrǵan rýhanı muralarǵa jańa tynys berip, jandandyrý, jalǵastyrý, kúndelikti ıgiligimizge jaratý, qasterleý, solardan nár alý, máńgilik etý degendi ańǵartsa kerek. Qysqasha aıtqanda, ómirge beıimdele áreket etý úshin, kózqaras, sanany, rýhanı ále­mińdi ózgertý degen sóz. Ol úshin ne kerek, ne isteý kerek? 

Belgili ǵalym Tursyn Jurt­baı «Rýh ólgen tustan, rýhanı táýel­dilikke telingen sátten bas­tap adamzat – aqyl parasattyń der­bes sheshiminen, ult – táýel­sizdiginen, tulǵa – dara oılaý júıe­sinen, talant – tanymnan, adam – ar-ojdan bostandyǵynan aıyrylady. Al rýh erkindiginiń kóri­nisi – rýhanı mádenıet, óner, ádebıet bolatyn», deıdi. Sana silkinisi ýaqytty, udaıy júıeli jumysty qajet etedi. О́kinishke qaraı, sheneýnikter, memlekettik qyzmetshiler túgil, jas urpaq tálimgeri delinetin muǵalimder arasynda da jańalyqqa jany qushtar, oqýdy qajetsinip otyratyndar qatary sırek. Zamanaýı bilim berý júıesi qoǵamnyń rýhanı jańǵyrýynyń faktory deıtin bolsaq, aldymen oqytýshynyń ózgerýi tıistigi dáleldeýdi qajet etpesi anyq. Osy arada adam­gershilikke tárbıeleý turǵy­synda árbir pedagog naqty nendeı qareket jasap, odan qandaı nátı­jege jetkendigi týrasynda esep berip otyrsa, qalaı bolar edi degen oı keledi. Bul rette tárbıeshilerdiń ózderi bilim kóz­derine jıirek úńilse abzal.

Elbasy N.Nazarbaev joǵary­daǵy maqalasynda «Biz jańǵyrý jolynda babalardan mıras bolyp, qanymyzǵa sińgen, búginde tamyrymyzda búlkildep jatqan izgi qasıetterdi qaıta túletýimiz kerek. Ulttyq salt-dástúrlerimiz, tilimiz ben mýzykamyz, ádebıeti­miz, joralǵylarymyz, bir sózben aıtqanda, ulttyq rýhymyz boıy­myzda máńgi qalýǵa tıis. Abaı­dyń danalyǵy, Áýezovtiń ǵula­malyǵy, Jambyldyń jyrlary men Qurmanǵazynyń kúıleri, ǵasyrlar qoınaýynan jetken babalar úni – bular bizdiń rýhanı mádenıetimizdiń bir parasy ǵana», deıdi.

Ol tizimde alty alashtyń ba­la­sy ardaqtaýy tıis baba­la­rymyzdyń biri, árıne Ybyraı Altynsarınniń de bar ekeni sózsiz. Aqyl-parasat kúshi kemel, oı-sanasy zamandastarynan ozyq, júz, tipti myń jylda bir týatyn azamat derlik uly aǵartýshymyz sonaý HIH ǵasyrda adam sanasyna sáýle túsiretin kúsh-bilimde ekenin túısinip, týǵan halqyn oqýǵa, óner-bilim bar jurttar qataryna qosylýǵa úndedi emes pe?

Elbasy maqalasynda «Ta­bysty bolýdyń eń irgeli, bas­ty faktory bilim ekenin árkim te­reń túsinýi kerek. Jastarymyz basymdyq beretin mejelerdiń qatarynda bilim árdaıym birinshi orynda turýy shart. Sebebi qundylyqtar júıesinde bilimdi bárinen bıik qoıatyn ult qana tabysqa jetedi» dep jazdy. Demek, qaı kezde bolsyn, qaı eldi bolsyn alǵa jeteleıtin baǵa jetkisiz qudiretti qundylyq ol – bilim. Sonaý zamandaǵy siresken sanany silkintý qan­­shalyqty aýyr, azapty bol­ǵanymen, Ybyraı babamyz bilim salasyndaǵy san salaly qyzmetke tyńnan túren salyp, jalǵyz ózi osy jolda ómiriniń sońyna deıin arpalysyp baqty. Oǵan maza bermegen óziniń ozyq aqyl-oıy, týǵan elge qoldan kelgeninshe paıda tıgizýge degen eren umtylysy edi. Rýhy myqty, rýhanı áleýeti tereń tulǵa qoıǵan maqsatyna jetip, tarıhta máńgi qaldy. Uly aǵartýshynyń asyl murasyna tereń boılamaı-aq, onyń búgingi urpaqtarynyń sanasyn jańǵyrtýda ónege bolarlyq keıbir qyrlaryna jeńil sholý jasap kórelik. 

Jıyrmadan endi ǵana as­qan jas Ybyraı sózderin qaı­ta­lap oqı otyryp, onyń ynta-ji­ger, talpynysyna, halqy úshin qaıtkende paıdaly bolý­ǵa degen eren umtylysy tańǵal­dyrady. Máselen, 1962 jyly N.Ilmınskııge joldaǵan hatynda «Eger tiri bolsam, bar rýhanı kúshimdi jınap, «Balalar dúnıesinen» birer maqalany aýda­ryp kóremin de, kórip shyǵý úshin Sizge jiberemin» degen sózi bar eken. Ybyraıdyń áý bas­tan halyqtyń uly bolýǵa bel býǵandyǵyn aıǵaqtaıtyn sózderin túrli jyldary jazylǵan ár hatynan oqýǵa bolady. Buǵan dálel retinde birer sóılem keltirsek jetkilikti bolar.

«Qyrǵyzdardyń eski tarıhynan bir nárseler jınadym, áli de jınap júrmin, bulardy bir kezde Sizge jibermekpin. Qazir qyrǵyzdardyń (qazaqtardyń) ártúrli ádet-ǵuryptaryn zertteý­men kóbirek shuǵyldanyp júr­min. Olardyń adamgershiligine de­ yqpal etý úshin, keleshekte olar­dyń paraqor bolyp ketpeýi úshin bar kúshimdi salyp, áreket etý­demin. Balalarǵa rýhanı tarıhtan biletinimdi aıtamyn», «Meniń jan sala talaptanatyn sebebim: qaıtkenmen de paıdaly adam bolsam deýshi em, al endi osy maqsatqa jetip kelemin degen oı meni barlyq jaǵynan da jubatqandaı».

Uly aǵartýshy babalardan­ jetken rýhanı muralardy jı­­­nas­tyryp, zerdelep, ózi de qazaqtyń ádep-ǵuryp, salt dás­túrlerine qatysty eńbekter jazyp, áıgili «Qazaq hrestomatııa­sy» oqýlyǵyna halyq aýyz áde­bıetinen áńgimeler engizgeni belgili. Osynyń ózinen-aq Y.Altynsarın syndy uly tulǵa ta­ǵy­lymynyń jastarǵa rýhanı-adam­gershilik tárbıe berýdegi mańyzy zor ekenin kóremiz.

Pıalash SÚIINKINA

Qostanaı