Sondyqtan zamanaýı tarıhı tanymnyń astarynda Uly dalanyń avtohtondy halqynyń tarıhı ótkenine qatysty paıymdaýlyq máselelerge oryn bermekpiz.
Aldymen anyq jaıt, ult tarıhynyń temirqazyǵy – árqashan táýelsiz memlekettilik pen ulttyq biregeılikti saqtaý boldy. Muny san alýan tarıhı derektemelerdiń mol qory shoǵyrlanǵan eýrazııalyq saıyn saharanyń kóne artefaktileri, folklory men onomastıkasy jáne jazba, narratıvti muralary bultartpas aıǵaqtarymen jetkizip berdi.
Arheologııalyq izdenisterdiń biregeı jańalyqtary «Altyn mádenıetiniń» (K.Aqyshev, Á.Tóleýbaev, Q.Altynbekov t.b.) Uly dalanyń geologııalyq-geografııalyq erekshelikterine saı beıimdelgen kóshpeliler órkenıetimen (V.V.Radlov, Á.Marǵulan, V.F.Zaıbert, A.Toqtabaı t.b.) tolyq sıntezdelýi paıymdamalyq eńbekterdiń óresin kótere alady. «Kún basty» petroglıfterden (Sh.Ýálıhanov, Z.Samashev, t.b.) bastap, túrki syna jazýlaryna deıingi jer ústindegi tabıǵı jádigerler uly babalarymyzdyń órkenıet tanymyndaǵy ólshemderin aıǵaqtaıdy. Túrkilerdiń syna jazýynyń tóltamyrlyq negizimen qatar onyń memleketshildik sanany serpilter tarıhı kúsh-qýatyn zerdeleý áli de ýaqyt enshisinde.
Etnolıngvıstıkalyq zertteýlerdiń zamanaýı baǵyttary prototúrkilik arhaızmderdiń Eýropa qurlyǵyn otanyna aınaldyrǵan majar halqynyń tilinde birtalaı saqtalýy «túrki áleminiń» adamzat tarıhymen birge jasasqan dáýirlerin meńzeıdi. Eýropadaǵy túrkilerdiń tarıhy men mádenıetiniń rýh pen dildi kóteretin salmaǵy (T.Jumaǵulov, S.О́tenııazov,T.Muhajanova,t.b.) endi ǵana batyl jazyla bastady. Túrki qaǵanattary jáne Ulyq ulystyń, ordalar men handyqtar tarıhynyń ár alýan derekkózderiniń qazaq halqynyń dástúrli aýyzsha tarıhymen ortaq tamyrlylyǵy ulttyq tarıhnamany jańa qyrynan qalyptastyrady.
Ulttyq memlekettilikti saqtaýdyń Alash qozǵalysy ataýyn enshilegen janartaýlyq dúmpýi qazaq halqynyń jańa zamandaǵy tarıhynyń basty sıpatyna aınaldy. Búgingi tańda álemniń damyǵan derbes memleketteriniń qataryna osyndaı baı tarıhı ótkeni, adamzat órkenıetinde óziniń ataly joly bar qazaq halqynyń táýelsiz oı-sanasy onyń tarıhı bilimin qorytýda jalǵasyn tabary sózsiz.
Jańa Qazaqstannyń tarıhı-ıntellektýaldyq áleýetin damytýdyń kókeıtesti máselelerin kóterýdiń mezgili jetti. Ol osyǵan deıingi basymdyqtarǵa negizdelýimen qatar, qoǵamdyq-tarıhı oı-sanany jańǵyrtýshy, odan ári damytýshy faktorlardy tereńdetýmen júzege aspaqshy. Tarıhı oıdy paıymdaý ulttyq oıanýdyń renessanstyq baǵytyn qalyptastyrýmen ushtasqanda ǵana nátıjeli bolary haq.
Ol úshin joǵaryda atalǵan tarıhı derektemelerdiń ınterpretasııasyn taldaý men qorytýdyń teorııalyq-metodologııalyq máseleleri turpaıy jasandylyqtan alshaq bolýy tıis. Dúnıe júzi tarıhyndaǵy «uly ózgeristerdi» týǵyzǵan jaratylystanýlyq ǵylymnyń jetistikterimen teńdes mádenıettiń Uly dala artefaktilerinen tabylýy tereń baılamdarǵa negiz qalaıdy. Prototúrkilerdiń antıkalyq kezeńnen (saq-parsy soǵystary) batys pen shyǵystyń (Uly Qytaı qorǵany, ǵundar) tarıhnamasyna soqtaly izin qaldyrýy, otyryqshy jurttardyń kóshpendiler álemimen birde tatý, birde araz tarıhı damý úrdisteriniń sıpatty belgileri turǵysynda ǵana qarastyrylǵany jón. «Parsy tildi» saqtar týraly boljamdardyń ǵylymı qısynsyz sáýegeıligi áshkerelenýi qajet.
Qujattama júıesi qypshaq tilinde júrgizilgen Altyn Orda bodandyǵyndaǵy slavıandardyń keıingi krepostnoılyq basybaılylyq kezeńinde irgeles, kórshi túrkilermen ózara qarym-qatynastarynyń barlyq jaqtary tarıhnamada ashyq, aıqyn zerdelenýin qalaımyz. Bul bir jaǵynan, halqymyzdyń táýelsizdik jolyndaǵy kúresterin tarıhı saralaýda jańa metodologııalyq ustanymdardy ornyqtyrady. Ekinshi jaǵynan, «Qazaq ólkesi Reseı ımperııasynyń quramynda» degen shetel tarıhnamasynyń otarlyq, keńestik kezeńderindegi termınologııasynan qashyqtaýǵa jol salady.
Keńestik totalıtarlyq júıeniń halyqtardy ultsyzdandyrýǵa qurylǵan saıası-ıdeologııasynyń áskerı-óktem kúsh-qýatyn aıǵaqtaıtyn qujattyq derekterin toptastyrǵan Qazaqstan Prezıdenti arhıvi bizdiń qoǵamnyń tarıhı sanasyn jańǵyrtýǵa atsalysyp keledi. Ǵylymı-zertteýshilik, qujattyq basylymdyq baǵytyn qosa júrgizgen arhıv mekemesiniń ál-Farabı atyndaǵy qazaq ulttyq ýnıversıtetimen birlesip, «Ashyq qoǵamǵa – ashyq arhıv» taqyrybymen álemniń 20-dan astam eliniń arhıv mamandaryn tartyp, tuńǵysh kongress uıymdastyrýy, HH ǵasyr tarıhynyń beımálim tustaryn zertteýge múmkindikter sátiniń týǵanyn kórsetedi. 1992 jyldan beri qujattanýshy, arhıvtanýshy mamandardy daıarlaıtyn irgeli oqý ornynyń ǵalymdary men oqytýshylary, bolashaq arhıv mamandary stýdentter, magıstranttar men doktoranttar qatysqan aıtýly jıynnyń postkeńestik memleketter arasynda tuńǵysh ret elimizde ótkizilý, sanadaǵy gýmanızm men qoǵamdaǵy demokratııalyq ózgerister retinde tarıhta qalary anyq.
Tarıhı bilim men tarıhı tanymdy nasıhattaý qurmeti memlekettik saıasattyń ajyramas bólshegine aınalatyn ýaqyt keldi. Ol úshin túrli tanymdyq habarlar men baǵdarlamalar, derekti jáne kórkem fılmder túsirý, merzimdi baspasóz ben elektrondyq buqaralyq aqparat quraldarynyń belsendiligin arttyrý isi óte mańyzdy. Akademııalyq ǵylymnyń tabystary men jetistikteri memlekettik teleradıo kesheniniń basymdyqqa ıe aıdaryna aınalýy tıis.
Qoryta aıtqanda, táýelsiz elimiz tarıhynyń mańyzdy kezeńi – ádiletti de jańa Qazaqstan qurý jolynda Memleket basshysy tarıhshylarǵa zor senim artyp otyr.
Gúlbaný JÚGENBAEVA,
Ál-Farabı atyndaǵy Qazaq ulttyq ýnıversıtetiniń
professory, tarıh ǵylymdarynyń doktory