Meniń oıymsha, bul tekten-tek aıtylyp otyrǵan sóz emes. Bul − bizge búgingi ozyq tehnologııaly jahandyq yqpaldasýdan, sonymen birge, túrli qaýip-qaterden qorǵanýdyń da joly. Qazirgi kezeńde álem elderi jańa tarıhı ózgerister kezeńiniń bastaýynda tur. Bul ózgeriske túskeli turǵan dáýir kúlli adamzatqa áli bulyńǵyr. Onyń jalpy órkenıettiń damýyna qandaı progress ákeletini jaı halyq túgili, múıizi qaraǵaıdaı ǵalymdardyń ózderine de jumbaq. Degenmen, mundaı beımálim álemnen bizdiń de alatyn óz úlesimiz bar ekenin esten shyǵarmaýymyz kerek. Osy oıymyzdy ári qaraı órbitetin bolsaq, endigi arada sol ulttyq kodymyzdy saqtaý men ony ókshebasar keıingi urpaqtyń boıyna qalaı sińiremiz degen máselede oılasatyn jaǵdaılardyń kóp ekeni aıtpasa da túsinikti jaıt. Bul rette Nursultan Ábishuly Nazarbaev eń aldymen, halyqtyń básekege qabilettiligine aıryqsha mán berýdi usynady. Iаǵnı, árbir qazaqstandyq densaýlyǵy myqty, joǵary mádenıetti, kompıýterlik saýatty, tereń bilimdi, onyń ishinde shet tilderin meńgerý, mádenı ashyqtyq sııaqty qazirgi qoǵamnyń berik ustanymyna aınalǵan qasıetterge ıe bolýy kerek. Ol kez kelgen elde, kez kelgen ortada emin-erkin sóılep, óz pikiri men derbes ustanymyn dáleldep ótkize biletin, ári ustamdy, ári qarapaıym, ári salıqaly da salmaqty, salamatty ómir saltyn ustanǵan adam retinde qalyptasýdy talap etedi. Sol úshin de Elbasy «Sıfrly Qazaqstan», «Úsh tildi bilim berý», «Mádenı jáne konfessııaaralyq kelisim» sııaqty baǵdarlamalardyń qolǵa alynýy bizdiń halqymyzdy HHI ǵasyrdyń talaptaryna saı daıarlaýdyń alǵashqy qadamdary ekendigin kóregendikpen boljam jasap, oǵan ózi mán bere dáleldep otyr. Elbasy ádettegideı bul baǵdarlamalyq maqalasynda da qoǵamdyq ómirdiń asa mándi salasy – jalpy bilim beretin orta mektepter men joǵary oqý oryndarynyń, tipti tutas bilim berý isiniń róline erekshe toqtaldy. Maqalanyń «Bilimniń saltanat qurýy» dep atalatyn bóliminde Prezıdent: «...Bilimdi, kózi ashyq, kókiregi oıaý bolýǵa umtylý – bizdiń qanymyzda bar qasıet. Biz búgingi jańa ataýly erteń-aq eskige aınalatyn, júrisi jyldam dáýirge aıaq bastyq. Bul jaǵdaıda kásibin neǵurlym qınalmaı, jeńip, ózgertýge qabiletti, asa bilimdar adamdar ǵana tabysqa jetedi. Osyny bek túsingendikten, biz bilimge bólinetin bıýdjet shyǵystarynyń úlesi jóninen álemdegi eń aldyńǵy qatarly elderdiń sanatyna qosylyp otyrmyz», – dep, ozyq bilim men jańa, tól ǵylymdy ıgergen eldiń keleshegi baıandy bolatynyna erekshe nazar aýdarady. Osy tusta basa eskertip ótetin nárse, jastarǵa, elimizdiń bolashaq ıelerine durys jol kórsetip, jónge salý óte mańyzdy is der edik. Al ýnıversıtetter men arnaýly kásiptik jáne orta mektepter – jas urpaqty áleýmettik ortaǵa alǵashqy bolyp beıimdeıtin, olardy qoǵamnyń tolyqqandy múshesine aınaldyratyn birden-bir memlekettik qurylymdar. Sondyqtan, jastarmen jumys isteýde eshqandaı qatelikke jol bermeýge tıispiz. Bul jerde bizdiń mektep pen joǵary oqý oryndarynyń mańyzyna toqtalyp otyrǵan sebebimiz – atalǵan bilim berý mekemeleri (memlekettik bolsyn, jekemenshik bolsyn) tek bilim berýshi ǵana emes, sonymen birge, ultty tárbıeleýshi qurylymdar bolyp esepteledi. Elbasy aıtyp júrgen búkilqazaqstandyq birtektiliktiń rýhanı ustyny osy tálim-tárbıe berýshi qurylymdardyń is-áreketterimen tikeleı baılanysyp jatyr. Elbasynyń osy maqalada kótergen taǵy bir mańyzdy máselesi – týǵan jerge degen mahabbat. Shyndyǵynda da, týǵan jerdi qorǵaý, týǵan elge qyzmet etý bilimniń kóptiginen emes, eldik sanaǵa týǵan jer men elge degen súıispenshilikpen baılanysty bolatyny belgili. О́ziniń týǵan jeri men ósken ólkesiniń kórkeıýine úles qosa bilgen árbir azamat búkil eldiń ıgiligi úshin qyzmet ete alady. Bul – aksıoma. Dana halqymyzdyń: «Otan – otbasynan bastalady», deýi sondyqtan. Maqala avtory bul jaıynda bylaı deıdi: «Qazaq «Týǵan jerge týyń tik» dep beker aıtpaǵan. Patrıotızm kindik qanyń tamǵan jerińe, ósken aýylyńa, qalań men óńirińe, ıaǵnı týǵan jerińe degen súıispenshilikten bastalady. Sol sebepti, týǵan jerge onyń mádenıeti men salt-dástúrine aıryqsha ińkárlikpen atsalysý – shynaıy patrıottyqtyń mańyzdy kórinisteriniń biri». О́zimiz týyp-ósken jerimizdiń ataýy qalaı qoıylǵanyn, nendeı negizge súıengenin, onyń taýlary men jotalary, saılary men shatqaldary, kólderi men ózenderiniń attarynyń tarıhyn, sondaı-aq, osy jerde týyp, osy ólkeniń kórkeıýine ólsheýsiz úles qosqan, eńbek etken atalarymyz ben ájelerimizdi keler urpaq bilip, kókiregine túıip ósýi tıis. Mine, shynaıy patrıotızmniń alǵysharttary osy – týǵan jerdiń tarıhy men geografııasyn bilýden, ony qurmetteýden, qasterleýden bastalady. Sondyqtan da, ulttyń patrıottyq rýhyn jańǵyrtýda «Týǵan jer», «Qazaqstannyń kıeli jerleriniń geografııasy» atty baǵdarlamalarynyń máni orasan zor. Túsingen adamǵa «Týǵan jer» degenimizdiń ózi – «Kıeli meken» degen maǵyna beredi, al ol tutastaı alǵanda, «Uly Dala eli» degen úlken uǵymǵa alyp keledi. Mundaǵy aıtaıyn degenimiz, ár aımaqta ólketaný jumystaryn jandandyryp, týǵan jerdi túletý aıryqsha bir qasıetti sharýa. El qondyrý, oǵan ınfraqurylymdar júıesin júrgizý, tórt túlik mal ósirý, egin egý, baıyrǵy eldi mekenderdiń ataýlaryn qalpyna keltirý, orman-toǵaı, taý-tas, sý-ný, ań-qusqa, qajet deseńiz árbir bulaq kózine, árbir aǵashqa baqylaý jasaý ómir súrgen árbir adamnyń qasıetti boryshy bolýǵa tıis. Osyndaı ólketaný jumystaryn sátimen júrgizetin bolsaq, mektepter men ýnıversıtetterdiń oqý baǵdarlamalaryna «О́lketaný» pánin engizip, sol ólkeniń tarıhy men tabıǵatyn, geografııasy men ekologııasyn, arheologııasy men demografııasyn, rýhanııaty men onomastıkalyq erekshelikterin túbegeıli zerttep, qopara jazý qolǵa alynsa quba-qup bolar edi. Osy oraıda taǵy bir aıta ketetin nárse, týǵan jerden túlep ushyp, ulan-ǵaıyr elimizdiń túkpir-túkpirlerinde, shetelderde jemisti jumys jasap júrgen áıgili jerlesterdiń basyn qosyp, aýyl turǵyndarymen, mektep oqýshylarymen kezdesýler ótkizip, týǵan jerlerine, mektebine, aýylyna qamqorlyq jasaǵysy kelgen azamattardy qoldap, yntalandyryp otyrsa nur ústine nur. Menińshe, jergilikti bılik «Týǵan jer» baǵdarlamasyna erekshe kóńil bólip, onyń áleýetin tolyq paıdalanýy kerek. Bul jumysty tereń ári baıyppen oılastyryp, týǵan jerge kómek qolyn sozǵan adamdardy qoldap-qýattap, qurmettep otyrǵan jón dep oılaımyn. Atalǵan baǵdarlamany tıimdi paıdalanatyn bolsa, eldi mekenderdi kóriktendirý men kógaldandyrý, mektepterdi jóndeý men kompıýterlendirý, sport alańdaryn salý, mádenıet úıleri men kitaphanalardy jóndeýden ótkizý syndy taǵy basqa da el muqtaj bolyp otyrǵan tirlikterdi jumyla atqarýǵa bolar edi. El Prezıdenti: «...Qanymyzǵa sińgen kóptegen daǵdylar men taptaýryn bolǵan qasań qaǵıdalardy ózgertpeıinshe, bizdiń tolyqqandy jańǵyrýymyz múmkin emes», – deıdi. Ol muny jany ashyǵandyqtan aıtyp otyr. Osy tusta «pragmatızm» degenimiz ne degenge keletin bolsaq, ol – naqty is-áreket degendi bildiretin sóz. Bul – sýbektıvtik, ıdeıalıstik fılosofııalyq ilim. Pragmatızmniń negizgi qaǵıdalary – qandaı oı-pikir, is-áreket bolsa da ony tıimdilik turǵysynan moıyndaý, adam belgili bir maqsat úshin ómir súredi, osy maqsat jolyndaǵy aqıqatqa jetýdiń ólshemi praktıkaǵa arqa súıeý; is-árekette jetistikke jetý úshin kúmándi eńserip, nyq senimge ıe bolý, ıaǵnı aqıqattan buryn senimge ıe bolýdy kózdeıdi. Bylaısha aıtqanda, pragmatızm ıdeologııasy – rýhanı jańǵyrýdyń jańa baǵyttaryn aıqyndaıtyn ómir súrý fılosofııasy. Prezıdent N.Nazarbaev óz maqalasynda ulttyń rýhanı jańǵyrýynyń kúretamyry pragmatızm ustanymdarynyń ult sanasyna sińýimen tikeleı baılanysty ekenin aıta kelip, ol úshin qanymyzǵa sińgen mentaldyq bolmysymyzdyń sıpatyna aınalǵan keıbir turpaıy daǵdylardan arylý qajettigin búgingi ómir shyndyǵy dáleldep otyrǵanyn alǵa tartady. Solardyń biri – asta-tók ysyrapshyldyq, dańǵoılyq, dańǵazalyq, astamshylyq, mańdaı termen kelgen baılyqty baǵalamaý bolyp shyǵady. Memleket basshysy: «Pragmatızm – ózińniń ulttyq jáne jeke baılyǵyńdy naqty bilý, ony únemdi paıdalanyp, soǵan sáıkes bolashaǵyńdy josparlaı alý, ysyrapshyldyq pen astamshylyqqa, dańǵoılyq pen kerdeńdikke jol bermeý degen sóz. Qazirgi qoǵamda shynaıy mádenıettiń belgisi – orynsyz sán-saltanat emes. Kerisinshe, ustamdylyq, qanaǵatshylyq pen qarapaıymdylyq, únemshildik pen oryndy paıdalaný kórgendilikti kórsetedi. Naqty maqsatqa jetýge, bilim alýǵa, salamatty ómir saltyn ustanýǵa, kásibı turǵydan jetilýge basymdyq bere otyryp, osy jolda ár nárseni utymdy paıdalaný – minez-qulyqtyń pragmatızmi degen osy», – dep jaqsy aıtty. Elbasynyń osynaý tereń oıly sózin endigi kezeńde árqaısymyz ár isimizde, kúndelikti turmysymyzda, ádet-daǵdymyzda jańǵyrtyp, baǵdarsham retinde ustanýǵa mindettimiz. Maqaladaǵy búkil halyqtyń kóńilinen shyqqan taǵy bir másele – latyn álipbıine kóshý. Elbasy qazaq álipbıiniń kóne tarıhyn sonaý VI-VII ǵasyrlarǵa jatatyn «Orhon-Enıseı jazýlarynan» bastap taldap, oı-sabaqtaı kele, latyn jazýyna kóshýdiń tereń logıkasyn túsindirip ótedi. Odan ári «Jańa gýmanıtarlyq bilim. Qazaq tilindegi 100 jańa oqýlyq» jobasyn jáne Ulttyq aýdarma bıýrosyn qurý máselesin qozǵaıdy. Garvard, Oksford, Kembrıdj, Sorbonna sekildi álemniń ózge de tanymal ýnıversıtetteriniń úzdik oqýlyqtary negizinde tańdaýly, zamanaýı 100 oqýlyqty qazaq tilinde sóıletetin bolamyz. Oılap qarańyz, 100 oqýlyqtyń qazaq tilinde sóıleýi – bul biz úshin úlken jetistik. Onyń syrtynda avtorlardyń oqýlyq jazýdaǵy ádis-tásilderi, sheberlikteri, ádebı-mádenı, tarıhı-fılosofııalyq aıǵaq-dáıektemeleri de bizge sózsiz qajet ári tóltýma oqýlyqtarymyzdy jazýda úlgi-ónege bolatyny aıdan anyq. Ýaqyttyń urshyǵy árqashan is-árekette, qozǵalys ústinde kórinedi. Iаǵnı, ýaqyt bir orynda turmaıdy, ol alǵa ozǵan saıyn ózgeristerge túsip otyrady. О́zim bilim-ǵylym salasynyń ókili bolǵandyqtan aıtatynym – bul dúnıede ózgermeıtin bir ǵana nárse bar dep esepteımin. Ol – bilim. Bilim – tabysty bolýdyń da eń basty faktory. О́ıtkeni, bilim berý isin bárinen joǵary qoıatyn ult qana tabysqa jetedi. Sonyń ǵana bolashaǵyna senýge bolady. Olaı deıtinimiz, qazaq atamyz: «Bir jyldyǵyn oılaǵan dán egedi, On jyldyǵyn oılaǵan tal egedi, Myń jyldyǵyn oılaǵan urpaǵyna bilim-nárin egedi», – dep jaıdan-jaı aıtpasa kerek.
Baqtııar SMANOV, UǴA akademıgi, Halyqaralyq Jambyl atyndaǵy syılyqtyń laýreaty ALMATY