Jaqynda Memleket basshysy Qasym-Jomart Toqaevtyń «Abaı jáne HHI ǵasyrdaǵy Qazaqstan» atty maqalasy jaryq kórdi. Bul eńbektiń negizgi ıdeıasy – «Abaı sóziniń búgingi zamanymyz úshin kókeıkestiligin kórsetý», Abaıdy tereń tanyp, shyǵarmashylyq murasyn álemdik deńgeıde nasıhattaý jáne Qazaqstannyń brendi, sımvoly retinde jurtshylyqqa keńinen tanystyrý.
Prezıdent kóp jyl dıplomatııalyq qyzmette bolǵandyqtan álemdik deńgeıdegi kóptegen tulǵany nazardan tys qaldyrmady. Ǵylymdy, mádenıet pen ádebıetti damytýǵa zor úles qosqan, búkil adamzatqa ortaq oıshyl ǵulamalar eńbegi qandaı ról atqarsa, Abaı eńbekteri de sol sııaqty, ol ǵalamdyq qundylyqqa aınalatyn alyp tulǵa degen senim alǵa tartylady. «Mysaly, Qytaıda Lao-szy men Konfýsıı, Reseıde Dostoevskıı men Tolstoı, Fransııada Volter men Rýsso. Al qazaqtardyń mádenıetin, dástúrin, bitim-bolmysyn Abaı arqyly tanytýǵa bolady», deıdi Q. Toqaev.
Qasym-Jomart Kemeluly Abaı shyǵarmalaryn muqııat oqýǵa shaqyrady, sebebi onyń «túrli úderisterge qatysty kózqarasy búgingi Qazaqstan úshin asa mańyzdy. Qazaqstandyqtardyń úıinde Abaıdyń kitaptary jáne M.Áýezovtiń «Abaı joly» romany bolýy tıis deıdi. Tórinde Abaıy turǵan qazaq rýhanı ósip-órkendeıdi, órkenıetten artta qalmaıdy degen oıdy sanaǵa uıalatady. Abaı shyǵarmalaryna mán bersek, aqynnyń ǵylym men bilimge erekshe nazar aýdarǵanyn ańǵaramyz. Álemniń órkenıeti men fılosofııasy, ǵylymy men mádenıeti Abaıdyń rýhanı jaǵynan ósýine aıtarlyqtaı áser etkeni taǵy aıan. Ol Batys pen Shyǵystyń mádenıetin sheber ushtastyra bildi. Sondyqtan da Abaı ózge tilderdi úırenýge shaqyrady.
Abaıdyń bul kózqarasy qazirgi zaman talabyna saıma-saı. «Árbireýdiń tilin, ónerin bilgen kisi onymenen birdeılik daǵýasyna kiredi, asa arsyzdana jalynbaıdy» deıdi. Basqa eldermen básekeles bolý úshin, damyǵan elder qatarynan qalmaý úshin qaı salada bolsyn kóp tildi, ásirese halyqaralyq tilderdi meńgerý mańyzdy. Sondyqtan da biz aldyńǵy qatardaǵy elderdiń quramyna kirýdiń bir sharty aǵylshyn tilin bilý dep sanaımyz. Maqala avtory aıtqandaı, «ózimizden ozyq turǵan jurtpen deńgeıles bolý úshin onyń tilin meńgerýdiń mańyzy zor, aǵylshyn tilin úırenýge basymdyq berý qajet. Jastarymyz neǵurlym kóp tildi meńgerse, soǵurlym múmkindigi keńeıedi».
Bul zaman talabynan týyndap otyrǵan qajettilik. О́ıtkeni birneshe tilde erkin sóıleıtin, jaza biletin maman ǵana básekege qabiletti tulǵaǵa aınalatyny sózsiz. О́zge tilderdi biletin adamnyń tanymy keńeıip, basqa halyqtyń mádenıetin, tarıhyn, dástúrin úırenedi, rýhanı bolmysy baııdy.
Qazaq halqynyń jan dúnıesi, rýhanı negizi bolatyn ana tilimiz Elbasy aıtqandaı «Máńgilik elimizben birge Máńgilik til boldy. Bul máseleni daýdyń taqyryby emes, ulttyń uıytqysy ete bilgenimiz jón. Bizdiń tilimiz memlekettiń barlyq júıesinde qoldanylýy úshin biz ózimizdi ózimiz qamshylaýymyz kerek jáne osyǵan ózimiz atsalysýymyz qajet». Bul jóninde Qasym-Jomart Kemeluly: «bárimiz ana tilimizdiń damýy men dáriptelýine nazar aýdaryp, onyń mártebesin arttyrýymyz kerek» dedi. Demek budan shyǵar qorytyndy – «ózge tildiń bárin bil, óz tilińdi qurmette» bolýy tıis.
Abaı shyǵarmashylyǵyna búgingi ýaqyt turǵysynan baǵa bersek, onyń bilim men ǵylym týraly oı-pikirleri áli de mańyzy men mánin joǵaltpaǵanyna kózimiz aıqyn jete túsedi. «Adamnyń bilimi qaqıqatqa, rastyqqa qumar bolyp, ár nárseniń túbin, hıkmetin bilmekke yntyqtyqpen bolady», degen uly aqyn. Abaıdyń bul tujyrymy qazirgi qoǵam úshin óte ózekti. Osy bir rýhanı serpilis ǵylym salasy jetkilikti qarjylandyrylyp, jaǵdaıymyzdyń aldaǵy ýaqytta jaqsara túsetinine ılandyrady. Ǵalymdardyń jumysy kózge kórinbeıtin, «ınemen qudyq qazǵandaı» dep beker aıtylmaǵan. Kúnnen-kúnge júıeli túrde eńbektenbeseń jemisti nátıje shyqpaıdy. Sondyqtan jastarymyz ǵylymǵa bara bermeıdi, óz otbasyn baǵý úshin olar jumystan tez nátıje kútedi. Al kitap jazyp, monografııa shyǵarý úshin talantty aıtpaǵanda, ýaqyt pen shydamdylyq kerek.
Talap boıynsha, doktorlyq dáreje alý úshin maqalalardy halyqaralyq scopus bazasyndaǵy jýrnaldarda aǵylshyn tilinde jarııalaý kerek. Sondyqtan ǵalym bolǵysy kelgender aǵylshyn tilin úırenedi. Qazirgi kezde orta deńgeıde ómir súrý úshin ǵalymdarǵa birneshe ǵylymı jobaǵa qatysý qajet. Jobany aldyn ala daıyndap, ony ǵylym komıtetine usynǵansha qanshama ter tógiledi. Sondyqtan ǵylymǵa qazirgi kezde tek entýzıastar, ǵylymdy shyn máninde súıetin tulǵalar barady. Al qoǵamnyń ǵylymsyz alǵa baspasy belgili. Bul rette Prezıdent maqalasynda: «Ǵylymdaǵy jańalyqtar adamdy alǵa jeteleıdi. Aqyl-oımen ǵana ozatyn kezeń keledi» deıdi.
Abaıdyń óleńderi men qara sózderi jastardy azamattyq rýhta tárbıeleýge, óz elin qurmettep, patrıottyq sezimdi ornyqtyrýǵa jáne ıntellektýaldy ult qalyptastyrýǵa shaqyrady. Abaıdyń negizgi zertteý nysany – adam. Hakimniń «tolyq adam» degen tujyrymy – bul ózi tereń fılosofııa. Muny tereń jáne jan-jaqty zertteý kerek. Ejelgi zamannan beri adamdar «tolyq adamnyń» mánin túsinýge tyrysty. «Tolyq adam» degenimiz qaı jaǵynan alǵanda da minsiz degenge jaqyn. «Tolyq adam» barlyq jaǵymdy qasıetterdiń jıyntyǵy dep túsinemiz. Maqala avtorynyń tujyrymdamasy boıynsha bul «óte ilkimdi, ózine senimdi, izgilik pen jaqsylyqqa umtylatyn adam». Demek, bul moraldy, ıntellektýaldy, jaýapkershiligi mol adamdarǵa ǵana tán sıpattama. Prezıdenttiń «tolyq adam» konsepsııasy ómirimizdiń kez kelgen salasynyń, memleketti basqarý men bilim júıesiniń, bıznes pen otbasy ınstıtýttarynyń negizgi tuǵyryna aınalýy kerek degen oıǵa qosyla otyryp, Abaıdyń mol murasy qazaq ultynyń jańa sapasyn qalyptastyrýǵa qyzmet etetinine senemiz. Prezıdent maqalasy uly aqyn, kompozıtor, fılosof, aǵartýshy Abaı Qunanbaıulynyń 175 jyldyǵyn toılaý qarsańynda shyqqany Abaı shyǵarmalaryn qaıtadan jańa kózqaraspen, jańasha paıymmen tereńdep oqyp, taldaýdy talap etedi.
Zeınep BAZARBAEVA,
fılologııa ǵylymdarynyń doktory, professor,
UǴA korrespondent-múshesi