Mereke • 15 Maýsym, 2024

Babadan jetken baıypty meıram

240 ret
kórsetildi
8 mın
oqý úshin

Qurban aıt – ıslamdaǵy eki ulyq merekeniń biri. Ata-baba­myzdyń myń jyldan asa ýaqyttan beri toılap kelgen rýhanı meıramy.

Babadan jetken baıypty meıram

Sýretti túsirgen – Erlan OMAR, «EQ»

Onyń mańyzy jaıynda Paıǵambar (s.ǵ.s.): «Allanyń aldyn­daǵy eń uly kún – Qurban aıt, al sosyn odan keıin keletin kún», dep aıtqan. Bıyl kúlli musylman álemi 16 maý­­symda aıt namazyn oqyp, qurbandyq shalýdy bastaıdy. Tarıhshylar qazaq jerine Qurban aıt merekesi eń alǵash ret ıslam dini kelgen ýaqyttan toılana bastaǵanyn aıtady. 751 jyly Atlah shaıqasynan keıin túrik halyqtarynyń musylmandanýy bas­taldy dep eseptesek, ıslamı me­rekelerdiń de atap ótilýi sol kezden etek aldy deýge negiz bar. Odan bergi ýaqytta qazaq arasynda musylmandyq berik or­nyq­qanyn burynǵy jyr­shy-jyraý­larymyzdyń, ǵulama­larymyzdyń eńbekterinen kez­destiremiz. 

Táýke hannyń «Jeti jar­ǵy»­ zań­dar jınaǵynda Qur­ban aıt­ pen zeket týraly ja­zyl­­ǵan derek­ter kezdesedi. Al Ybyraı Altynsarınniń «Musyl­man­shy­­­lyq tutqasy» men Shákárim Qudaı­ber­diulynyń «Musyl­man­dyq shar­ty» atty eńbekterinde Qur­ban aıt­qan arnalǵan arnaıy bólimder bar.

v

Kollajdy jasaǵan – Almas MANAP, «EQ»

Máselen, Shákárim eńbegi­niń­ «Qurban shalmaq» dep atala­tyn bóliminde: «Zeketke maly tol­ǵan kisige jylynda qurban kúni bir qoı shalmaq ýájip bolady. О́zine tıisti baıynan bólek maly bolsa, qatyny da hám súnetine basqan, ıakı bir mırastan tıgen jas balasynyń maly bolsa, zeketke tolymdy bolsa, oǵan da qurban shalmaq ákesine ýájip. Bireý ólse, qatyny hám er jetken balalary ıakı áke-sheshesi qalsa, sharıǵat boıynsha malyn mıras qylyp bólgende, árqaısysyna zeketke tolarlyq mal tıetuǵyn bolsa, bárine de qurban shalmaq ýájip bolady», dep jazady.

Dana aqyn qurbandyqqa qan­daı mal jaramdy ekenin de osy eń­be­ginde egjeı-tegjeı baıandaǵan: «Qurbanǵa qoı menen eshkiniń on eki aıdy bitirip, on úshinshi aıǵa kirgeni jaraıdy. Qoıdyń alty aıdan ótip, jeti aıǵa kirgen toqty jaraıdy degen nashar sóz. Ony shalýǵa jaramaıdy, sebebi enesimen birdeı bolsa jaraıdy degen. Ol enesimenen birdeı bolmaıdy. Oǵan qaramaı, ájeptáýir jaraıdy dedi ǵoı dep shala bergen jaramaıdy. Sıyrdyń jıyrma besinshi aıǵa kirgeni jaraıdy. Túıeniń alty jasqa kirgeni jaraıdy. Bir qoı bir kisige jaraıdy. Túıe menen sıyrdyń bireýi jeti kisige deıin jaraıdy, onan kópke jaramaıdy. Qulaǵynyń ıakı quıryǵynyń úshten birinen kóbiregi joq bolsa, jaramaıdy. Jiligi tatymaıtuǵyn aryq mal, shalatuǵyn jerge basyp bara almaǵan aqsaq qattyraq aýrý mal jaramaıdy. Qurbandy qurban aıttyń úsh kúniniń qaısysynda shalsa da durys. Biraq alǵashqy kún jaqsy, onan soń orta kún, onan soń aıaq kún», deıdi.

Qazaq halqy ıslammen birge kelgen uly merekelerge ózin­dik ulttyq ereksheligine saı salt-joralaryn da qosyp, ózge halyqtardan bólekshe atap ótkeni belgili. Máselen, Ramazan aıynda «Jarapazan» aıtyp jyrǵa qossa, Qurban aıt kóktem mezgiline kelgen jyldary ony Naýryz meıramy sekildi toılaıtyn. Sol kúni aǵash otyrǵyzyp, bulaqtyń kózin ashyp, din qundylyqtaryn jyr-termege qosyp, eldi ımandylyqqa shaqyratyn. Aıt kúni at shaptyryp, báıge uıymdastyratyn.

Qurban aıt kúnderi bir-biriniń úıine aıttap barý – qazaqtyń baıyrǵy baba salty. Al kelgen qonaqqa aıttyq berý – úı ıesiniń mindeti. Odan bólek jaınamaz, taqııa, táspi, kesteli oramal sekildi káde-syılaryn da jadynan shyǵarmaıtyn. Merekeniń shyn qadirin sezindiretin osy salttar tipti keńes odaǵynda dinge tyıym salynǵanda da el ishinde keńinen atap ótilip júrgen. ­­
Aıt kúni dastarqan jaıyp, ata-baba rýhyna quran baǵyshtaý – qazaq aýyldarynda tipti úzil­me­gen dástúr.

1921 jyly 5 naýryzda Oryn­­borda Seıtqalı Meń­de­shovtiń tóraǵalyǵymen ótken Qazaqstan Avtonomııalyq Respýb­lıka­sy Ortalyq atqarý komıteti tór­­alqasynda «Musylman­dar mere­kesi» týraly sheshim qa­byl­­danyp, Oraza aıt 3 kún, Qur­ban aıt 3 kún, Naýryz 1 kún resmı mereke retinde atap ótiletin bol­ǵan edi. Bul tóralqa májilisine A.Baı­­­­­tursynuly bas­taǵan Alash arys­­tary qatysqany aıtylady. Alaı­da qýanysh kópke sozylmaı, 1926 jyly musylmandyq merekelerdi atap ótý kúshtep toqtatyldy.

Tek táýelsizdik alǵannan keıin ǵana el musylmandary ulyq me­­re­keni qaıta toılaýǵa qoly jet­­keni belgili. Al 2005 jyl­ǵy 28 jeltoqsanda Parlament ­de­pý­tattary «Qazaqstan Respýb­lı­ka­­syndaǵy eńbek týraly» Zańy­na tolyqtyrýlar engizý týraly» zań jobasyn qabyl­dap, soǵan sáıkes musylmandyq Qur­ban aıt­tyń birinshi kúni men pra­vo­slav­tardyń Rojdestvosy elimizde dema­lys kúnderi bolyp jarııalandy.

Qurban aıttyń qulshylyq retindegi saýaby, onyń Allaǵa jaqyndatatyn amal ekendigi kóp aıty­lyp keledi. Negizi Aıt – ­«mere­keleý», «hal surasý», «bir-birin qýantý», «qýanyshqa toptalý» degen maǵynalardy bildiretin sóz. Bul kúni adamdar tek aıt namazyn oqyp, qurban shalýmen shektelmeıdi. Adamnyń ishki nıeti, shyn peıili, taqýalyǵy, basqalarǵa janashyrlyǵy ta­razyǵa túsedi. Sondaı-aq pen­deshiligi men márttigi, sarań­dyǵy men jomarttyǵy da synalady. Barsha musylman jurtshyly­ǵyn bir-birine janashyr bolýǵa, qamqorlyq jasaýǵa, ózara meıi­rimdi bolýǵa shaqyrady.

Elimizde keıingi jyldary­ Qurban aıt, oraza sekildi dinı kúnderi áleýmettik deńgeıi tómen otba­sylarǵa qaıyrymdy­lyq jasaý, kómektesý kúnine aınaldy.

Mine, osylaısha, qaıy­rym­­dylyq is-sharalary ózara súıis­pen­shiliktiń artýyna yqpal jasap keledi. Imamdar bul kúni adamdardyń bir-birine syılyq jasaýy da saýapty amalǵa jatatynyn aıtady. Paıǵambarymyz (s.ǵ.s.): «Bir-birińe syılyq berip, tatý­la­syńdar... Bir-birińe bergen syı­lyqtaryń – aralaryńdaǵy ósh­pen­dilikti joıady», dep ósıet etken. Iаǵnı meıram kúnderi araz­das­qan, aralaspaı ketken aǵaıyn-týys­tyń, dos-jarannyń tatý­la­sýǵa qa­dam jasap, bir-birine degen re­nish­te­rin keshirýi de izgi amal bolmaq.

Sóz sońynda qazir qoǵamda kóp kóte­rilip júrgen bir suraq – «Nesıesi bar adamǵa qurban shalýǵa bola ma?» degen máselege jaýap izdep kórsek. Búgingi tańda nesıesiz adam az. Tapqan-taıan­ǵanynyń bárin bankke quıyp jatqan adam qurban shalmasa bola ma? Elimizge belgili Kazislam saıtynyń teologi Ikram Aıtaev bul saýalǵa bylaı ja­ýap beripti: «...О́mirlik qajettilik adamdy­ nesıe alýǵa májbúrleıdi, osy nesıeniń arqasynda kásip ashyp nemese páter satyp alyp jat­qan jandar bar. Sharıǵat asa qajettilik bolmasa, nesıe alýdy­ nasıhattamaıdy. Kúndelikti ta­by­­syńyz nesıemen ketip jatsa, qurbandyq shalý mindet emes. Eger tabysyńyz nesıeden artylyp tursa, saýap úshin shamańyz kelgen (qoı, eshki, t.b.) maldy shalyp, qurbandyq etin otbasyńyz jáne aǵaıyn-týysyńyzben paıda­lansańyz bolady».

Iá, Jaratýshynyń rıza­shy­lyǵy úshin shalynǵan qurbandyq adamdardyń júregindegi kir-qoqys pen kóńilindegi pendelikti jýyp shaıyp, halqyna, eline, di­nine degen súıispenshilikke to­lýyn tileımiz. Shalǵan qur­ban­dyqtaryńyz qabyl bolsyn!