Suhbat • 07 Aqpan, 2025

Beken Ybyraıym, jazýshy: Shala tanym adastyrady, shalaǵaı talǵam talastyrady

300 ret
kórsetildi
21 mın
oqý úshin

О́tken ǵasyrdaǵy 70-jyldardyń ortasynda ádebıetke bir talantty tolqyn keldi. Olar «biz keldik» dep eshkimge órekpigen joq. Mádenıetti minez kórsetti. Sypaıylyq saqtady. Aldyndaǵy aǵa býynnyń bar asylyn boıyna sińirdi. Kórkem sóz ónerine ózgeshe órnek qosty. Shuraıly shyǵarmalarymen rýhanııat qazynasyn baıytty. Bastysy, ónimdi jazyp, ádebıetke adal eńbek etti. Osy býynnyń belgili ókili, jazýshy, synshy, fılologııa ǵylymdarynyń doktory, «Aıboz» ulttyq ádebı syılyǵynyń laýreaty Beken Ybyraıymmen syn men ádebıettiń damýy týraly áńgimelesken edik.

Beken Ybyraıym, jazýshy: Shala tanym adastyrady, shalaǵaı talǵam talastyrady

– Aldymen siz oqyr­manǵa synshy retinde tanyl­dyńyz. Sondyqtan áńgimeni synnan bastasaq. Qazirgi áde­bı synnyń deńgeıi qandaı, oǵan kóńilińiz tola ma, soǵan toqtalsańyz?

– Synshy – sırek daryn. Biraq bul moıyndalǵan shyndyq desek te, naǵyz synshynyń qadirin bile bermeımiz. Qazir ádebı taldaýdyń ornyna tamsanyp jalyqtyratyn, dáleldeýdiń ornyna qyzyl sózben oraǵytyp shapqylaı beretin, mátin ereksheligin názik sezine almaıtyn syrdań sydyrtý beleń aldy. Shyndyǵynda, kóbik sózdi kópirtip jazǵan synǵa uqsas pikirlerdiń atkópirligi synnyń bedelin túsirdi. Bir jaǵynan, avtordyń bilim-biligi, tanym-túısigi, oılaý men sezinýi, sóz saptaýy onyń jazǵan synynan nemese kórkem shyǵarmasynan anyq kórinedi. Naǵyz ádebı syn – tereń kórkemdik tanym men sergek estetıkalyq talǵamnyń, tájirıbe men sheberliktiń, eńbek pen jaýapkershiliktiń jemisi. Ony aıyptaý emes, baıyptaý dep túsiný qajet.

Qazir ádebı syn múldem joq emes, bar. Negizinen bel­sen­dilik kórsetip júrgender – jas synshylar. Olardyń jarııalanyp júrgen synı, ǵylymı maqalalarynda ádebı shyǵarmany túrli tujyrymdama men alýan másele turǵysynan qaraýǵa ıgi talaby aıqyn. Áıtse de synshylar qatary tym az. Olarǵa qolaıly jaǵdaı jasalmaı keledi. Syn jaza alatyn qalamgerlerimiz de az emes. Solarǵa da qozǵaý salyp, synshylar qataryn kóbeıtý – ýaqyt talaby. San bar jerde sapa da jaqsaratyny anyq.

Degenmen ádebı syn únemi kóńil­degideı bıik deńgeıde jazyla bermeıdi. Elimizde jylyna tórt-bes myń jańa kitap jaryq kóredi. Oǵan buryn jazyl­ǵandardy qaıtalap basyp, mezi etetin, yqylaspen oqýyń qıyn kóptomdyqty qosyńyz. Qazir klassık atanýdyń eń taptaýryn, ońaı joly álsin-álsin kóptomdyq shyǵarý sııaqty. Olardyń barlyǵyna ádebı syn arqyly taldaý jasap, tosqaýyl qoıý múmkin emes.

– Buryn synshynyń susy, synnyń azýy bar edi. Búginde sol azý qaldy ma?

– Qasań jazylǵan ádebı syn men zertteý eńbekterin oqyrman túgili qalamgerler de oqymaı­dy. Al merzimdi baspasózde jarııalanyp júrgen ádebı syn­­nyń áljýazdyǵy men shalaǵaıly­ǵy oqyrman talǵamyn tómendetti. Basqany bylaı qoıǵanda, qan­shama mektep oqý­shysyna ar­nalǵan oqýlyqtar men oqý qu­ral­darynda, hrestomatııalar­da bilikti ádebı qaýym tarapynan moıyndalmaǵan, joǵary ba­­ǵalanbaǵan shyǵarmalardyń jyl­dar boıy qaıtalap usyny­lýy – baǵdarlama jasaýmen aınalysatyn mekemelerdiń biliksiz­digi demeske amal joq.

Jalpy, belgili bir tulǵa men kúrdeli tarıhı kezeńdi arqaý etken shyǵarmalar tarıhı-kór­kemdik málimet úshin tańsyq nemese qundy kóriner, alaıda ony naǵyz ádebıettiń bıigi, kórkem­dik tabysy dep aıtý shyndyqqa úılese qoımaıdy. Jýrnalızmge uqsaıtyn sondaı shyǵarmalar ádebıetimizdiń tabysy dep baǵa­lanýy – synnyń azýsyzdyǵy degennen góri jappaı etek alǵan jalǵan madaqtyń, eki jep bıge shyqqysy kele­tin astyrtyn esep­shildiktiń, talǵam­syz­dyqtyń bir kórinisi der edim. Synshy da – shyǵarmashylyq tulǵa. Azýly syn jazsa, ótpeli ómirde qulaǵy­nan qı­qý ketpeıtinin, baqıǵa ketse de, qula­ǵyn shýlata beretinin kórdik. Sony­men qatar aqparat quralyn óziniń jeke­menshigi sııaqty paıdalanýǵa beıim, keıbir basshylardyń «eptiligi», «kóńil­jyqpastyǵy», shalaǵaı maqala­lar­dyń jarııalanýyna tosqaýyl qoımaýy, kórkemdik deńgeıi nashar kitaptardyń kópe-kórineý nasıhattalýy aqıqattan alystatyp, oqyrmandy adastyrady. Bul basshynyń da, basylymnyń da, synnyń da bedelin túsiredi. Mu­ny «aıtpasa, sózdiń atasy óledi» deımiz. Aqıqatyn aıtqanda, sýretteý men baıandaýdy jiti ajyrata almaıtyn, sóz qoldaný sı­pa­ty­na qarap, sóılemniń plastıkasyn, mátinniń deńgeıin ańǵa­­ra almaıtyn, ómirlik-áleýmettik tııa­­naǵy men fılosofııalyq as­taryn túsinbek túgili túısine almaıtyn, jýrnalıstıkany áde­bıet dep, ádebıetti jýrnalıstıka dep uǵynatyn qarabaıyr syn-zertteýlerge qalaı qaryn ashpaıdy. Mundaıda shala tanym adastyrady, shalaǵaı talǵam talastyrady.

– Talǵam týraly aıtyp qal­dyńyz. Bir kezdegi kórkem sózdiń dámine tamsanatyn talǵampaz oqyrmannan aıyrylyp qalǵan joqpyz ba?

– Shynynda da, ol býyn tym sırep qaldy. Keıde múldem jo­ǵalyp bara ma dep alańdaımyn. Qazir qarapaıym oqyrman túgili, múıizi qaraǵaıdaı ǵalymdar­­dyń birazy «proza kópsózdilik­ten arylyp keledi» dep paıymdaý­ǵa beıim. Tolqytpaıtyn, ke­ıipkerdiń júrgen-turǵanyn ty­qyldatyp tizip bergenge «máz» esepshot proza, olaı bir, bulaı bir yrshı beretin úzik-úzik, she­girt­ke sóılemder, telegramma máli­me­ti sekildi «asyǵysy» kóp shy­ǵarmalar birde ssenarııge, bir­de pesaǵa uqsap jatady. Ýaqyt, meken, keńistikti naqty jetki­ze almaıtyn jýrnalıstik júrdek qyzyl sózder aǵyny – álbette, kópsózdilik. Al jazýshynyń jan tereńinen shymyrlap shyqqan ár sózi sóılemniń syryn tereńde­tip, ár «bóligi» yntaly kózge ǵana syryn ańǵartady. Al jalpy maz­muny ózindik kúrdeli álemge aınalǵan shyǵarmalar kórinis­ti, sıtýasııany, sony túısingen keıipkerdiń tabıǵatyn, rýhanı álemin de sezindire alady. Sol arqyly oqyrmannyń ıntýısııa álemine jetetin, kemeldendiretin ımpýls qazynasy molaıa bermek. Kórkem ádebıettiń múmkindigi men mıssııasy – soǵan úles qosýynda.

Qazir júzdegen myń tara­lymmen shyǵatyn ádebı shyǵar­many taba almaısyz. Aýdan men aýyldaǵy kitap dúkenderiniń jo­ıylýy halqymyzdyń rýha­nı álemine orasan zor soqqy bolyp tıdi. Búginde oıly oqyr­man túgil eki aýyz sózdiń basyn qurap aıta almaıtyndar kó­beı­di. Osyndaı jaǵdaıda ádebı syn­nan azýlylyqty talap etýge dátimiz barmaıdy. Anyǵynda, búgingi ádebı syn synaýǵa emes, qamqorlyqqa zárý! Salmaqty bir maqala jazýǵa qanshama ýaqyt, qýat jumsalatynyn jazbaǵan adamdar bilmeıdi. «Attyń jaly, túıeniń qomynda» jazyla salatyn pikirler – saýatty, shynaıy syn emes.

– Táýelsizdik alǵannan keıin ádebıetke de erkindik keldi. Túrli ádebı aǵymdar paıda boldy. Búgingi qazaq ádebıeti qaı baǵytpen damyp barady dep oılaısyz?

– Aldymen baǵdarymyzdy baıyptaý úshin ádebıettiń damý baǵytyn tarazylaý qajet. Degenmen ony durys nemese burys dep baǵalap qaqpaılaý, tizgindeý – jónsiz. Kórkem shyǵarmashylyqqa qalaı qysym jasalǵanyn kezinde ábden kórgenbiz. Uqsas keıipker­ler, deńgeıles shyǵarmalar, taptaý­ryn taqyryptar, standartty týyn­­dylar mıllıondardyń, de­mek, tutas qoǵamnyń rýhanı da­mýyna orny tolmas zııan kel­tirdi. Qazirgi tolyq erkin­dik jaǵda­ıyn­da qııaldyń sharyqtaýyna da, sanqıly máner-ór­nek­ti qul­pyrtýǵa da qalamgerdiń múm­kin­digi shekteýli emes. Bolmystyń qubylysy qısapsyz qıyrla­ryn, sezim­niń sapyrylysyp, qaı­nap jatqan qatpar-qııanda­ryn sharlaǵan tejeýsiz qııaldyń ózindik «qısyny» men ózimshil órshildiginen bastaý alǵan alýan izdenis poezııada da, prozada da saırap jatyr. Eń bastysy, solar sendire me, kóńilge qona ma, kókeıkestini aıta ala ma, tolǵan­dyra ma?

Álemdik ádebıettiń tańdaýly úlgi­lerinen úırený, nár alý, jarysý bar. Kózim shalǵan jekelegen shyǵarmalar boıynsha aıtsam, buryn-sońdy anyq aıshyqtalmaǵan órnekter, boıaý­lar, tolǵamdar, keıipkerler, ta­qyryptar, tásilder kórine bastady. Jaı elikteý me, álde da­mytý ma, nemese dalaqtap qap­taldasýǵa jan salý ma? Jalpy, ádebı úderiske baǵa berý úshin qy­rýar kitapty oqyp, zerttep ba­ryp aıtý kerek. Bul máselemen tıis­ti ǵylymı mekemeler men oqý oryn­dary aınalysyp, zertteý júrgizgeni durys.

Ásili, táýelsizdigimizdi nyǵaı­týdyń bir joly – ózgelerdiń bizge degen yqylas-qurmetin arttyrý. Olaı bolsa, basqa elder moıyndaıtyndaı shyǵarmalar jazý, eń tańdaýlysyn shet tilderge aýdarý qajet. Maqtalyp júrgen shetel klassıkasyn oqyǵanda, birden kózge túsetini – nasıhaty keremet, jazý tehnıkasyn qapysyz ıgergen, ádebı saýattylyǵy talassyz. Alaıda biraz shyǵarma­daǵy estetıkalyk qýat kemshindigi men kórkemdik-fılosofııa­lyq mazmun áleminiń jutań­dyǵy qaryn ashyrady.

– Keıingi otyz jyl ishinde biraz súıekti ádebı týyndy jazyldy. Biraq kásibı synshylar tarapynan ishinara shyǵarmalarǵa bolmasa, jalpy ádebı úderiske tolyq baǵa berildi deı almaımyz. Muny qalaı túsinemiz?

– Jalpy, ádebı úderistiń aýqymy asa keń. Kórkemdik qubylystar deý­ge laıyqty shyǵarmalardy izdep tabý­ǵa, tanýǵa, taldaýǵa memlekettik deń­geı­de mán berilmese, jekelegen kási­bı synshylardyń múmkindigi joq. Bul oraıda múddeli mınıstrliktiń uıym­­dastyrýshylyq iskerligi, álde qarjy­lyq múmkindigi jetpeı jatatynyn táýelsizdik alǵan­nan bergi kezeńde aıqyn ańǵa­ry­lady. Negizinde, mınıstrlik tapsyrysy mekemelerge berilip, solar qarjylandyrylady. Al is júzinde ádebı syn, ǵylymı zertteý – jeke shyǵar­mashylyq. Bul salada tıimdi ju­mys júrgizý eki­­niń biriniń qolynan kele ber­meıtini talaı dáleldengen.

Qazir ádebı úderiske tolyq baǵa berý bylaı tursyn, ne­gizgi nyshandardy jalpylama shamalaýdyń ózi ońaı emes. Shyǵyp jatqan zertteýler keıde qolǵa túskende, ádebı úderis­tiń ereksheligin tym qurysa sha­malaý úshin keıde paraqtap qa­lamyz. Ǵylymı dárejesi joq, saýatty oqyrmandardyń ózde­ri-aq aıqyndaı alatyn, shyǵar­malardyń mazmuny, ıdeıasy, ke­ıipkerleri týraly málimet be­riledi de, ádebıet tarıhy nemese ádebı úderis konteksin­degi erek­sheligi kómeski qalady. Zert­teýshilerdiń kópshiligi shy­ǵar­manyń kórkemdik sapasyn ajyrata almaıdy. Keıde tip­ti aqyndardyń poezııany, jazý­shylardyń prozany názik, tereń túsine bermeıtinine qaıran qalasyz.

– Kórkemdiktiń bir kilti – janr. Ár janrdyń kóteretin óz júgi bar. Qazir ádebı janr­ǵa kóp mán berilmeıdi. Bul úrdis jas qalamgerler arasyn­da baıqalady. Buǵan qalaı qaraısyz?

– О́z basym búgingi jastar­dyń ádebı saýattylyǵy men alýan janrdaǵy tynymsyz izde­ni­sine qýanamyn. Olardyń oqýy­­na da, qalam silteýine de er­kindik berilgen kezeńde qaı iz­denisin de qol­daımyn. «Kósh júre túzele­di» ǵoı. О́sken saıyn tájirı­be­si molaıady, ózine qoıar talaby da artady. Sharq uryp júrip, aqyry bıikke jetetinine sene­min. Keńes­tik kezeńdegideı ­poe­­­zııa men prozaǵa parodııa sekildi óleń-reportaj, óleń-ocherk, óleń-sýretteme, ocherk-áńgime, ocherk-roman, ıntervıý-roman, novella-roman, jumysshy tabyn arqaý etken poema, sý, traktor, akkýmýlıator zaýyty týraly romandar, dırektor, partorg jaıyndaǵy povesterdiń sarynymen ketpese deımiz. Jastar túgil keıbir jasa­mystardyń maqala, etıýdter­den jamap-jasqaǵan, qyryq quraý ­romandaryn kózi­miz shalyp qalady. Ár jyldary jazǵan taqyryptas poves­terdiń basyn qosyp, roman dep jarııalaǵandardy da estidik. Bul qumdy jınap alyp, tas dep, tastardy jınap alyp taý degen sııaq­ty áser etedi. Osy taqy­rypty arnaıy qarastyrý durys bolar.

– О́zińiz sońǵy jyldary tu­shynyp oqyǵan qaı týyndyny erekshe baǵalaısyz?

– Oqýǵa mursham bolmaı júr­­gen shyǵarmalar kóp. Son­dyq­tan qolyma tıip, unaǵan birin erek­shelesem, ádiletten alys ketem be dep tartynamyn.

– Balalar ádebıetiniń damýyna da qomaqty úles qosyp júrsiz. Biraq jet­kinshekter taqyrybyna qalam tartyp júrgender az sekildi kórinedi. Munyń sebebin aıta alasyz ba?

– Balalarǵa arnap ónimdi eńbek etken aǵa býynnyń qatary seldiredi. Orta býyn ókilderi az bolsa da bar. Alaıda keıingi jyl­dary prozada da, poezııada da, ásire­se shaǵyn janrlarda jańa jas býyn qalamgerler molyraq kórinip júr. Bul saladaǵy basty qıyndyq – balalarǵa, onyń ishinde balabaqsha men bastaýysh synyp oqýshylaryna tartymdy, jańa kórkemdik álem jasaý, solar­dyń talap-talǵamynan shyǵatyn tilmen jazý. Bú­gingi balalardyń ómiri – qalamgerler úshin bur­naǵy kezeńderden múlde basqa. Kúr­deli álem. Jetkinshekter ınter­net arqyly álemniń qyrýar yqpa­lyn sezinip otyr. Olardyń kórgeni­niń barlyǵyn biletin birde-bir qalamger joq. Sondaı-aq basqa janrlarmen salystyrǵanda, balalar ádebıetine baılanysty ádebı baıqaýlar az.

– «Aıboz» ulttyq syılyǵyn alǵan «Izder qupııasy» atty balalar áde­bıetinde alǵash jazyl­ǵan shytyrman romanyńyz­dy oqyrman jyly qabyl­dady. Shyǵarmanyń sıýjeti qyzyq­ty. Keıipkerler beınesi de tar­tymdy. Osy týyndyny jazýǵa ne túrtki boldy?

– Qaı qalamger úshin de shy­ǵarmashy­lyǵyna áser etetin qýat – sheksiz bolmys shyndy­ǵy. Ákemniń inisi shopan boldy. Jazǵy demalysymdy ylǵı sol kisiniń úıinde, qoıly aýylda ótkizetinmin. Sheksiz, shalqar keńistik pen qulazyǵan qula shóldiń, saǵymǵa malynǵan qyr men kógildir munarǵa oranǵan taýly ólkeniń tańǵajaıyby tán­ti etetin. Bala kúnimnen maǵan ulan-qıyrda taǵdyr-talaıy ár­qıly adamdar, malshylardyń tynymsyz beınetke toly tir­shi­ligi, búrkeýli áleýmettik teń­siz­dik, úırenshikti turmystyq aýyrt­palyq sııaqty qaınap jatqan san­syz qubylys jaqyn boldy. Romandaǵy negizgi tabıǵat kóri­nisterin derlik óz kózimmen kórdim. Oǵan syımaı qalǵan qan­shama «qyzyq» bar.

Ásirese oqýshy kezimde kórgen bir sumdyq sýret áli kúnge deıin kóz aldymnan ketpeıdi. Monshaǵa túsip jatqanmyn. Bir kezde jýynatyn jerge shertip jiber­se, jarylyp keterdeı kerilgen, tóń­ker­gen qońyr qazandaı qaryn kirip kele jatty. Osyndaı da qaryn bola ma eken, qaıdan júr, kimdiki dep, tańǵalyp úlgirgenimshe, oǵan tómennen kepken taıaqtaı eki aıaq ilesip, joǵarǵy jaǵynan sup-sur, qý butaqtaı sıdıǵan eki qol salbyrap kózge shalyndy. Jary­lyp keterdeı isinip, tyrsıǵan qarynnyń qos qaptalynda – eski kúlden sýyryp shyǵarǵan jip-jińishke shybyqtardaı kólde­neń qabyrǵalar, joǵarǵy jaǵynda – ár bederi shúńireıgen, ár sy­zy­ǵy bedi­reıgen kókirek, odan joǵaryda – qurǵap, qylqıǵan qý shandyr keńirdek, onyń eki ja­ǵyn ala jaqyndaýda qıǵashtaı sozylǵan qos buǵana qaǵazdan da juqa, ábden tozyǵy jetken terini tesip shyǵar­daı siresken. Toqeteri, qaraýǵa kóz shydamaıtyn, atamzamanǵy eski terimen keptegen adam qańqasy úlken qaryndy alyp keldi. Úlken-kishisi bar, otyrǵandardyń barlyǵy kináli adamdardaı bir sátke tyna qaldy, tym-tyrys. Manadan beri aragidik aıtylyp jatqan ázilder sap tyıyldy. Ol aqyryn jyljyp baryp, bý bólmesine kirgende ǵana sál jeńildegendeı sezindik. Úlken kisilerdiń biri: «obal-aı, nebári on bes-on altydaǵy bala. Radıasııanyń zardaby» dep aı­typ jatty. Basqalar únsiz. Ol kezde Semeıdegi atom polıgony­nyń zardaby aıtylmaıtyn. Ony keıin bilip, kúızeldik qoı.

Meniń aýylym – Almatyǵa ­tıip tur. Soǵan elimizdiń ár túkpiri­­nen ekolo­gııalyq jáne taǵy basqa ­da jaǵdaıǵa baılanysty kóp aǵa­ıyn kóship keldi. Solar arqyly barlyq ólkedegi jaǵdaıdy bilip júrdim. Qysqasy, eldiń turmy­sy, oǵan áser etken qanshama faktor sapyrylysy, tarıhı-saıa­sı yqpaldar álemindegi qym-qýyt qubylystar kóptegen baýyr­dyń ómirin ózgertkenin aıqyn kórdim. Buǵan alańdamaý múmkin emes. Semeı atom polıgony­nyń zardaby ǵasyrlarǵa sozylatyn, halqymyzdyń ózegin­degi órt, óshpeıtin sher. О́mirimiz­diń osyndaı kúrdeli shyn­dyǵy kókeıden ketpedi. Osy jaǵ­daı shyǵarmanyń dúnıege kelýine áser etti. Sondaı-aq 1991 jyly jazylyp, aldymen Máskeýde, sosyn Germanııada irikteýden ótip, keńes jazýshylarynyń jınaǵynda (1992) nemis tilinde jarııa­lan­ǵan «SOS» belgisi atty áńgimem de, ­byltyr «Altyn qalam» baı­qaýyn­da bas júlde berilgen «Ýran kenishi» degen týyndym da Otanymyzdy synaq alańyna aınaldyrǵan qarsylyqtan týdy. Soń­ǵy qazaq qalǵansha, bul qar­sylyq toqtamaıdy.

Sonymen birge álemdik balalar áde­bıetindegi tabysty sanalyp júrgen birtalaı izdenistiń ala-qulalyǵyna, kórkemdik áleminiń shekteýliligine tańdandym. Árıne, baldyrǵandar tanymynyń óresi men órisi belgili. Biraq kórkemdik qııal, sheberlik sheksiz emes pe! Keıipkermen birge jortyp otyratyn úırenshikti «ońaı» mashyqtan tartyndym. Basty­sy, obrazdardyń sonylyǵyna, ta­­bıǵattyń tańǵajaıyptyǵy­na, sol arqyly jetkinshekter­diń kórkemdikti túrli turǵydan se­zinip, kúrdeli oılaýyna áser etýge, jańa kórkemdik álem jasaýǵa den qoıdym. Nátıjesi qandaı? Oǵan bilikti oqyrman – tóreshi.

– Synshy, jazýshy, ǵalymsyz. Osy úsh salanyń basyn qalaı toǵystyr­dyńyz?

– Qaı-qaısysyna da yqyla­sym bol­ǵanymen, úsheýin bir arnaǵa toǵysty­raıyn dep ólip-óship umtyla qoıǵan joqpyn. Oǵan ómirdiń ózi yqpal etse kerek. Sóz yńǵaıy kelgende, bir «qupııany» aıta keteıin. Túrli salada, janrlarda izdenýdiń qy­zyǵy da, qıyndyǵy da bar. О́zińe «ózińniń» ǵana kózińmen qa­rasań – birtúrlisiń, ózgelerdiń kózimen qarasań – kóptúrlisiń. Sonyń qaısysy – óziń? Nemese qaısysynda óziń barsyń? Sony tabý túgil, oılaýǵa ýaqyt taba almasań, adasyp júrsiń. О́ziń ózińniń nemese ózgelerdiń ishin­de adasyp sansyraǵanda, naǵyz ózińdi saǵynasyń, izdegiń keledi. Shyn, aqıqat óziń qol jet­peı­tin qashyqta buldyrap, sham­shy­raqtaı shaqyra beredi...

Endeshe, ár salada, ár janrda izdený, ár shyǵarmańdy aldyń­ǵydan «basqasha» jazý – ózińdi ózgeshe zertteýdiń, ózińdi synaý men taldaýdyń jańa múmkin­digi. О́tkenińmen marqaıyp, jet­kenińmen shalqaıyp, «Qasym sal­ǵan qasqa jolmen» qaıqaıyp tarta berý – qansha aqtalǵymyz kelse de, búgingi shektelgenimiz ekenin moıyndaý kerek.

– Zııaly azamat retinde qo­ǵamda sizdi qandaı másele tol­ǵandyrady?

– Táýelsizdigimizdi nyǵaıtýǵa, elimizdi órkendetýge áser etetin sanalýan máse­leler kim-kimdi de tolǵandyrady. Ǵarysh áleminde kórinbeıtin núktedeı ǵana jer planetasynyń (ǵalamshar emes) eń ózekti problemalary bizdiń baıtaq jerimizde de shıeleni­sip jatyr. Sol planetamyzdyń, mem­leketimizdiń qaýipsizdigi, taǵ­dyry ár adamnyń adaldyǵyna, ja­ýapkershiligine baılanysty. Adaldyqtan attaý, ádiletti tap­taý degenińiz, túptep kelgende, ózińdi azdyrý, ózińdi torlaý, týǵan elińdi qorlaý.

Alaıda kim bolsań, ol bol! Sen – óz oıyńnyń quıyrshyǵysyń ba, qolshoq­parysyń ba, qojaıyny­syń ba? Sony baqylaýdy umyt­pa! Elińniń baqyty – táýelsizdik­ke qııanat jasama!

– Áńgimeńizge rahmet.

 

Áńgimelesken –

Azamat Esenjol,

«Egemen Qazaqstan»