Ádebıet • 18 Maýsym, 2018

«Bozoq arýy» atty kitap jaryq kórdi

1720 ret
kórsetildi
7 mın
oqý úshin

Jaqsy kitap oqysań janyń jadyraıdy. Taǵylym alasyń. Kóńil kókjıegi keńeıedi. Sharpysqan tirlikte kimniń kim ekenin bilesiń. Sondaı salıqaly dúnıeniń qataryna biz taıaýda ǵana jaryq kórgen «Bozoq arýy» atty kitapty da qosar edik. Kitap eki bólimnen turady. Birinshi bólim – «Bozoq arýy», ekinshi bólim – «Kómbedegi qazyna nemese aıymdar ápsanasy» dep atalady. 

«Bozoq arýy» atty kitap jaryq kórdi

Bul basylym osydan eki jyl buryn «Uly dala arýlary»­ serııa­symen jaryq kórgen «Súıinbıke» degen jınaqtyń zańdy jalǵasy deýge bolady. Osy arada ult rý­hanııa­tynyń órkenin ósirý, óri­sin keńeıtý isine de, túrki dú­nıesi men qazaq áleminde ózin­dik orny bar aıtýly arýlardy­ keıingi urpaqpen tabystyrý jo­lyndaǵy ozyq ıdeıa men joba­nyń, kórkem hıkaıattardyń avtory, halyqaralyq «Alash» ádebı syı­ly­ǵynyń laýrea­ty, Qazaqstannyń eńbek sińirgen qaıratkeri Shár­baný Beısenova ekenin aıta ketsek deımiz.

Qalamger «Bozoq arýynda» Asta­nanyń irgesindegi ejelgi Bo­zoq qalasyna júrgizilgen arheo­logııalyq qazba jumystary kezinde tabylǵan arý qańqasyna til­ bitire otyryp, eldik máseleniń ıiri­mine qatysty tanymdyq, ta­ǵylymdy oılardy qozǵaıdy. Bú­gingi elorda tarıhy kesheli beriden emes, ejelgi dáýirlerde ir­getasy qalanǵanyn, oǵan El­basy Nursultan Nazarbaevtyń: «Ortaǵasyrlyq Bozoq qalasy – Aqmolanyń tikeleı atasy, al onyń sońǵy urpaǵy – qazirgi Qazaqstannyń elordasy Astana dep esepteýge bolady», degen sózin dá­ıekke keltire otyryp, Bozoq qa­lasyn topyraqtan arshyǵan arheolog-ǵalym Kemel Aqyshevtiń dálelderin, onyń ishinde qazba jumysy kezinde tabylǵan áıel múrdesiniń eki jaǵyna qoıylǵan 800 injý monshaqtyń tabylýy mysaldarmen aıtylyp, hıkaıattyń basty keıipkeri Shyraqbektiń túsine eles bolyp til qatatyn Injý arasynda damıdy. Shyraqbektiń prototıpi – Kemel Aqyshev bolsa, Injý 800 injý marjanmen kóm­kerilgen qypshaq arýy edi.

Ult tarıhynyń tamyry tereń ekenin zerdeleı bilgen Shy­raq­bek­tiń boljamy aqıqatqa aı­na­lady. Qala silemi ashylyp, adam qańqasy tabylady. Zertteı kel­gende súıek áıel zatyna tán bolyp shyǵady. Jas aıym (arý) ekeni de anyqtalady.

Túrki jurtynyń qyzy da atqa minip el men jerin qorǵaǵany álimsaqtan belgili. Tolǵan aıdaı sáýle shashqan Injý Shyraqbektiń túsine jıi enedi. On ǵasyr kó­meskide qalǵan arý rýhy oıanyp, Shyraqbekke syr ashady. Biraq ol óz atynyń Injý emes, Baný-Sheshek ekenin aıtady. Shyraqbekti ol batyr jigit deıdi. «– Aıtshy, Baný-Sheshek, sen meni nege Batyr jigit deısiń?» degende qyz: «Jurt janynan ótýge júreksinetin obalardy seskenbeı qazyp júrsiń. Bul – batyrlyq emes pe?» deıdi. Shyraqbektiń ózine degen sezim nıetin ańǵarǵan da Baný-Sheshek: «– Batyr jigit, men tiriler sanatynda joqpyn. Elespin», deıdi de óziniń ómir jolyn baıan etedi.

Jalpy, hıkaıattaǵy ańyzdaı aı­tylatyn oqıǵalardyń astarynda aqıqat jatqanyn ańǵarý qıyn emes. Mundaı oqıǵalar qazaqtyń aýyz ádebıetinde molynan ekeni de belgili. Jazýshy osyny zamanǵa saı ádemi ıkemge keltirgen. Árbir kórinisti kórkem tilmen baıandaǵan tusta, keıipkerlerdiń túr-tulǵasy bıik dárejede kórinis tabady. Túıindi sheshimder de ılandyrady. Sonyń báriniń astarynda – eldik ıdeıa, halyqtyq qalyp jatyr.

Shyraqbek sońǵy bir áńgimesin­de oǵyzdar bul qalany qalaı ata­ǵan degende, Baný-Sheshek «Bozoq­tar qonysy» degen deıdi. Áıtse de, Shyraqbek endigi jerde bul qo­nysty «Baný-Sheshek begim qala­synyń orny» desek qaıtedi dep usynys aıtady. Arý bul qonysqa eshqandaı eńbeginiń sińbegenin, Han-Tóreniń arýaǵyna kinárat tú­sirýge bolmaıtynyn tilge tıek­ etedi. Onda eńbegi sińgen Han-Tóreniń atyn berý jaıyn qoz­ǵa­ǵanda ol «Kúıeý balanyń atyn qoıyp, arýaqty jerdi kúńi­rentpeksiń be?» dep tek Bozoqqa ǵana toqtaıdy.

Baný-Sheshek Shyraqbekke: «Bul – sen tapqan qala. Oǵan eshkimniń daýy joq... Abyroı-ataǵynyń bári seniki. Meniń rýhymdy keńistikke alyp shyqtyń... Meniń Han-Tórem óz zamanynyń er-jigiti bolsa, sen – óz zamanynyń er-jigitisiń. Aramyzda on ǵasyr jatyr. On ǵasyr... On ǵasyr... On ǵasyr...». Osylaı dep Baný ǵaıyp bolady.

Sol kezde Shyraqbek: «– Qosh, Baný-Sheshek! Qosh, oǵyzdyń aıaýly perzenti! Qosh, Bozoq arýy! Seniń tá­niń on ǵasyr buryn ólgenimen, rýhyń máńgi tiri. Ol kóne qala ústinde ushyp júreri aıan. Rýhtar ólmeıdi... Men soǵan senemin». Bul Shyraqbektiń túıin sózi. Al biz qazir jańa qala turǵyndarymyz...

Al jańa qala turǵyny sanalatyn avtor: «Baný-Sheshek begimniń syr-dastanyn qaǵazǵa túsirip otyr­­ǵan men de: «Qosh, Bozoq arýy! Osy jazǵanyma rýhyń rı­za bolǵaı, oǵyzdyń asyl týǵan per­zenti!» degenimde kózimnen bir tam­shy jas úzilip tústi...» deıdi.

Ekinshi bólimniń bastaý basynan Shárbaný Beısenovanyń «Uly dalanyń uly anasy», «Adal­dyqtyń aq qusy – Begim su­lý» ­at­ty eki týyndysy oryn alypty. Birin­shisinde – Domalaq Ana týraly tarıhı baıandy taratyp aıtsa, ekin­shisinde – Begim sulý jaıly ańyz­dyń túp-tamyrynda aqıqat jatqanyn alǵa tartady.

Analar galereıasy jınaqtalǵan bul bólimdegi J.Aımuhambettiń «Úkók hanshaıym kim edi?», «Úr­jar aıymynyń oıanýy», sol­­ sekildi B.Qorǵanbekovtiń «Áý­lıe analar jaıly», «Lala bı­bi», «Ánýar ana», «Gaýhar ana», «Aısha bıbi», «Aqbıkesh», «Qara­shash», «Ulbıke» týraly áp­sa­­nalary toptastyrylypty. Ki­tap «Eshqashan ókinishten pende ólmeıdi, Eshbir janyn súıgen jan­ǵa teń kelmeıdi. Tutqasy qol­dan shyǵyp, synyp qalǵan, Aq san­dyq endi qaıta jóndelmeıdi», ózge de otty óleńderimen talaı­dy talmaýsyratqan, 22 jasynda qyzǵanyshtyń qurbanyna aı­nalǵan Ulbıkeniń ókinishti ómi­rimen túıindeledi. Sózben órnektelgen kitaptaǵy sýretterdi Memlekettik syılyqtyń ıegeri, belgili sýretshi Kamıl Mýllashev salǵanyn aıta ketelik.

Mine, qazaq kitap álemine qosylǵan bul jınaqta túrki arýlary, qazaq analary qaıta jańǵyryp otyr. Tipti, mundaı qundy kitapty qazaq arýlary men analarynyń ápsanasy desek, jarasatyndaı.

Súleımen MÁMET,

«Egemen Qazaqstan»