Prezıdent • 29 Qarasha, 2018

Ahmetjan Ashırı: Teńdessiz tarıhı erlik

462 ret
kórsetildi
11 mın
oqý úshin

Búgingi táýelsiz elimizdegi eko­no­mıkalyq órleý, áleý­mettik damý hám saıası turaqtylyq, Qazaq eliniń álemdik deńgeıde tanylyp, bedeli jyl ótken saıyn arta túsýi, bıik-bıik minberlerden kórinýimizdiń túpki negizi halqymyzdyń aýyz­birshiliginde, ulttyq bir­li­ginde jatqany aıan. Bul – Elbasymyz Nursultan Nazarbaevtyń mem­leket­tigimizdi nyǵaıtý jo­lyndaǵy teńdessiz tarıhı erligi. 

Ahmetjan Ashırı: Teńdessiz tarıhı erlik

Elbasynyń halyq úshin atqaryp jatqan árbir isi ǵasyrǵa da, myń­jyldyqqa da tatıdy dep aıtqan bolar edim. Qazir elimiz aman, jurty­myz tynysh! Táýbe! 

Táýelsiz Qazaqstannyń Tuńǵysh Prezıdenti – Qazaq eliniń, Uly dala eliniń sımvoly, onyń birliginiń kepili. Eń áýeli Saryarqanyń tósine Astanadaı ǵajaıyp shahar salyp, osynyń arqasynda elimiz damýdyń buryn-sońdy bolmaǵan kezeńine qadam basty. El eńsesin tiktedi, bereke men birliktiń, tatýlyq pen kelisimniń ortalyǵyna aınalǵan, bir-birine qyryn kelgenderdi tabys­tyrǵan bitimger el – Qazaq­standy kúlli álem tanydy. 

Astanadaı qala salý Elbasyndaı zama­nanyń bet alysyn dál bol­jaı ala­tyn, kóregen kóshbasshynyń ǵana qolynan keletin is. Elordany kór­­­gende kókiregimdi qýanysh bı­leı­­­­di. «Qazaq ne degen baqytty ha­­lyq!» deımin. Astananyń 20 jyl­­­­­­­dyq mereı­toıyna oraı meniń El­­­­­­ba­­sy­­­­nyń «Qazaqstan joly» kita­by­­­­­­nyń jelisinde jazǵan «Astana» pýb­­­lı­­­sıs­­­tıkalyq dramam As­tana hal­­­qyna kór­­setildi. Bul – me­niń shy­­­ǵar­­­­­ma­shy­lyq jolymdaǵy aıryqsha oqıǵa.

Árbir bastamasyn el tilegimen ushtastyryp, ulttyq rýhpen kórik­­ten­­dirgen, azamattyq bıik murat­­tary­men nurlandyrǵan, ult múd­de­s­in bárinen de joǵary qoıa­tyn, shyn otanshyl, patrıot qaırat­ker Nursultan Nazarbaevtyń táýel­sizdik jolyndaǵy kúresterde kór­set­ken qajyr-qaıraty, eldi uıym­­das­t­yryp sońynan erte bilý qabi­leti talaı jı­naqqa, jyr-dastanǵa ózek bolǵandaı. 

«Dostyq úıin salǵan kim, dostyq shańyraǵyn bıik kótergen qaısy batyr, qandaı meıirimdi ult eken?» dep erteń dúnıe halqy suraıtyny haq!

«Qazaqstandyqtardyń quqyq­tyq teńdigin qamtamasyz ete oty­ryp, ult­ara­lyq kelisimdi saqtaý, saıa­­­­sı turaq­tylyqqa memlekettik saıa­­­­sat­­tyń bas­ty qaǵıdaty retinde ba­s­ym­­­­dyq berý óte mańyzdy» deıdi Elbasy! 

Máńgilik el qurý jolynda kúni búginge deıin bir úlken qadam jasal­­­dy. Osynyń bári ózdiginen kel­me­­ge­nin, qanshalyqty kúsh, aqyl, dana­lyq sarapqa túskenin el jaq­sy biledi.

«Men osy isti bastadym, elim se­­nip, sońymnan erdi, memleket qu­rý­­­da da, Astana salýda da solaı bol­­­dy. Osydan artyq baqyt bar ma?!» dep jazady «Qazaqstan jo­ly», «О́mir ótkelderi» kitabynda Elbasy.

Keshegi Keńes odaǵy kezinde múl­de aýyzǵa alynbaıtyn «Túrki dú­nıesi» degen sóz táýelsizdik jyldary jan bitip, jańadan jańǵyra bas­taǵan qasıetti uǵym bolatyn. Sóıte tura, óz deńgeıinde atala almaı qumyǵyp, qalys qalyp keldi. Mine, osy sózge tyń serpin beril­di. Elbasymyz Nursultan Nazarbaevtyń osy jolǵy «Uly dala­­nyń jeti qyry» atty maqa­lasynda túrkilik ı­deıa­nyń ek­pinin, ornyqtylyǵyn anyq sez­dim. Zer salyp baıqaǵan adam­ǵa tutas maqa­lanyń arqaýy, ne­gizgi óze­gi dál osy túrkilik birlikke, túr­ki­lik dańq­­qa, túrkilik aıbynǵa toly eke­nin ańǵarýǵa bolady. El­ba­­sy­nyń: «Jo­ǵaryda atalǵan joba­­lar­dy «Rýha­nı jańǵyrý» baǵ­dar­­la­­masy­nyń jalǵasy retinde qaras­tyra­myn» degen sózi teginnen-tegin aı­ty­lyp turǵan joq. Osy ar­qy­ly al­dyńǵy oılaryn damytyp, ma­z­munyn ashyp tutas qoǵamǵa qo­z­ǵaý salyp otyr. Rýhanı jańǵyrý bir kúnniń, bir jyldyń sharýasy emes ekenin, ol uzaq merzimge ar­nal­ǵan, irkilissiz jalǵastyrýǵa tıis máse­le ekenin ańǵartady. Jaı ań­ǵar­­typ otyrǵan joq, qadap turyp qaı­ta­lap oryndaýǵa baǵyt-baǵdar beripti. Maqalada aıtylatyn Uly dalanyń jeti qyry, túrkilerdiń adamzat órke­nıetine qosqan úlesin bir-bir­lep jipke tizip kórsetip urpaq jadyna salady. Tarıhty tereńinen qaý­zap bultartpas dálel, moıyndatar aqıqattar arqyly jetkizgen. Im­­perııalar men otarlaý­shylar tarapy­nan kezinde kemsite aıtyl­ǵan dúnıe­lerdi, maqtanysh sezimi­men, kóterińki daýyspen jar salyp otyr. «Azııalyq tobyrlar», «dalalyq jabaıylar» degen qyryq shoqpyt jamaýdy sypyryp alyp, túrkilerdiń dańqymen, daralyǵyn jarqyrata kórsetipti. 

Árbir sóılemi, árbir taqyryby bir-bir maqalanyń júgi ekeni anyq. Alaıda biz de maqalanyń bir qyryn tańdap alyp, sóz etip otyrmyz. Ol – «Túrki dúnıesi birligi» ıdeıa­sy. Nazar aýdaryp qarańyzshy, buryn­dary jaltaqtap, abaılap aıtylatyn sózdi qaımyqpastan tótesinen ortaǵa qoıyp, oı órbitedi. Ár jemis­tiń pise­tin mezgili, úzip alatyn ýaqyty bolady, sol sekildi kezek kúttirmeı qolǵa alatyn ıdeıa­nyń bire­geıi de osy túbi bir túrki ha­lyq­­tarynyń eńse kóte­rýi bolý­ǵa tıis. Elbasymyz osy ma­qa­la­syn­da Uly dalanyń rýhy er túrik­­­tiń týy, erliktiń kepili eke­nin esimizge taǵy bir qaıtara salyp arqa­lan­dy­ryp tastady. Myń­da­ǵan jyldar boıy álemge ónege shash­qan, óner úlestirgen túrkilerge «tuǵy­ryńnan túspe!» dep jar salyp tur. 

Maqaladan kózime túsken kóp oı­dyń bir parasy bylaı. «Uzaq ýa­qyt­­tan beri bizdiń jerimizde ómir sú­­rip kele jatqan kóptegen etnos­tar­­ǵa ortaq Qazaqstan tarıhy tý­ra­ly sóz bolyp otyrǵanyn atap ót­­­­­ke­ni­­miz jón. Bul – túrli etnos­tar­­­d­yń kóptegen kórnekti tulǵa­lary óz úles­terin qosqan búkil hal­qy­­­­myz­­ǵa ortaq tarıh. Búginde tól ta­rı­­­­hy­myzǵa oń kózqaras kerek» dep anyq jazady. Bul kóregen bas­­shy­­myz­­dyń jan áleminde tutas túr­ki­­ler­di, Uly dala­ǵa tabany tıip, ta­rıh­­­­qa izin qal­­dyr­ǵan halyqtardy qam­­­­typ tur­ǵanyn meńzegeni der edim.

Biz basqa halyqtardyń rólin tó­men­detip, ózimizdiń ulylyǵymyzdy kórseteıin dep otyrǵan joqpyz. Eń bastysy, biz naqty ǵylymı derekterge súıene otyryp, jahandyq tarıh­taǵy óz rólimizdi baıyppen ári durys paıymdaýǵa tıispiz deıdi. Mine, áldekimderdiń saban astynan sý jú­gir­tetin teris pıǵylyna da sańlaý qal­dyrmaı dóp basyp, máseleniń basyn ashyp, aqıqatyn túsindiredi. Aınalamyz, álem biz­ge kóz tigip otyr, bir aýyz sózdiń qalaı erinnen shyǵýy men bir qadamnyń qalaı basylýyn baqy­lap tóbemizden tóne qarap tur­ǵan­dar san-saqqa júgirtpeý úshin Pre­zıdentimiz salaýat­ty pikir aıtyp, sanaǵa sińiredi. 

«Orasan zor keńistikti ıgere bilgen túrkiler ulan-ǵaıyr dalada kóshpeli jáne otyryqshy órkenıet­tiń ózindik órnegin qalyptas­tyryp, óner men ǵylymnyń jáne álem­dik saýdanyń ortalyǵyna aınal­ǵan ortaǵasyrlyq qalalardyń gúl­denýine jol ashty». Osy tujyrym­nyń astarynda qan­sha shyndyq, qan­sha syr jatyr. Túrkilerdiń órke­nıeti tek qana kósh­pen­dilik nemese biryńǵaı qalalyq ómir emes. Ol qos qanat tárizdi dalany da, qalany da qamtyǵan bir dene. Onyń tamyrlary basynan baqaıshyǵyna deıin taralyp, bir júrekpen tirshilik etetinin jetkizip otyr. Dala men qalanyń qundy jádi­gerleri men dańqty dástúrlerin jipke tizgen­deı jaıyp salady. Nyq senimmen tarıh­qa týra qarap, álem jurtyna betpe-bet til qatady. 

«Alǵash paıda bolǵan sátten bastap, Uly Jibek joly kartasy, negizi­nen, túrik ımperııalarynyń aýmaǵyn qamtydy. Ortalyq Eýra­zııa­­da túrkiler ústemdik qurǵan kezeń­de Uly Jibek joly gúldený she­gine jetip, halyqaralyq aýqym­da ekonomıkany órkendetýge jáne má­d­enıetti damytýǵa septigin tı­giz­di»... Kórdińiz be? «Jibek joly» dep atalatyn san ǵasyrlar boıy sary dalamyzdan endeı ótip jat­qan kerýen joldarymen saýda-sattyq júıesin qalyptastyrǵan, batys pen shyǵysty jalǵap jat­­qan ótkeldiń ıesi, ómirdiń «ótkiz­­gishi» túrkiler dáýrendegen zaman­dar ekenin shegeleıdi. Ony damytqan túr­ki­l­er, bizdiń babalarymyz ekeni tujy­rymdalady. 

«Qazaqstan – kúlli túrki halyq­tarynyń qasıetti «qarashańyraǵy». Búgingi qazaqtyń saıyn dalasynan álemniń ár túkpirine taraǵan túrki tektes taıpalar men halyqtar bas­qa elder men óńirlerdiń tarıhı úderis­terine eleýli úles qosty» deýi – salmaǵy aýyr salıqaly sóz. My­­naý, parsy álemine memleket qur­­ǵan baqtııarlar, Eýropany endeı ótip, jańa órkenıet ja­l­ǵa­ǵan qypshaqtar, Rım elin ses­ken­­dirip, Vızantııany túrip tas­taǵan «oǵyzdar», úndilerdi úıirip, Babyr elin baıtaǵyna qondyr­­ǵan moǵol­dar, alty ǵasyr dúnıeni ashsa ala­qa­nynda, jumsa judyry­ǵyn­da us­taǵan Shyńǵys han áýleti bári-bári Uly dalanyń ulandary, saıypqyran sańlaqtary bolatyn. Prezıdent sóziniń astaryna úńilgen saıyn kóz aldymyzǵa alyp qurlyqtar, shalqyǵan muhıttar orala beredi. 

«Sonymen qatar jańa oblys ortalyǵy retinde Túrkistandy damytý barysynda onyń halyqara­lyq arenadaǵy bedelin júıeli túrde arttyrý qajet»... Maqala­ny oqyp otyryp osy bir joldar oıym­dy onan saıyn bekite túsedi. Túrkistan oblysy nege quryldy? Ol ánsheıin ǵana ákimshilik bólis pe? Jo-joq. Másele tipti ondaı jeńil bolmasa kerek. Betki kórinisi solaı kórin­genimen, onyń astarynda ar men namy­symyz, sónbes alaýymyz ben kóterer jalaýymyz jar­qy­raı­dy. Halyqtyń rýhyn kóterý, altyn qazyq asyl mekenniń shashylar nury, sharyqtaıtyn úni ekenin túsingen adam ǵana atqarǵan jumys ekeni belgili. Onda rýhanı ustaz Qoja Ahmet Iаsaýı baba­myz­dyń jat­qandyǵynan. Qazaq hal­qyna astana bolǵan ardaqty meken, qazy­naly ólke ekenin tanyǵan adam­nyń tań­ǵa­­jaıyp tańdaýy jatyr.

Maqalanyń ón boıynda atan túıege júk bolatyn salmaqty oılar, salıqaly pikirler óte mol. Tutas qoǵam talqylap, salalar boıynsha saraptap jatyr. Biz de basymyzǵa kelip, janymyzǵa nur bolyp sińgen tustaryna qysqasha pikir bildirdik. Sol sebepti maqalamdy Elbasy Nursultan Nazarbaevtyń myna bir tujyrymymen aıaqtaǵandy jón kórip otyrmyn: «Tól tarıhyn biletin, baǵa­laıtyn jáne maqtan etetin ha­lyq­tyń bolashaǵy zor bolady dep senemin» 

Ahmetjan AShIRI, 

jazýshy-dramatýrg, 

Qazaqstannyń eńbek sińirgen qaıratkeri