• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
Basty saıtqa ótý
Ádebıet 18 Mamyr, 2018

Aıgúl Isimaqova: Ulttyń jany – ádebıetinde

1763 ret
kórsetildi

Jahanda ǵylymı tanym da, izdenis te, tujyrym da bir qalypta turmaı, kún saıyn ózgerip ke­ledi. Ádebıettaný ǵy­ly­myndaǵy eskir­gen, eskirmegen teorııa­lar­dyń shekarasy qaı jerde ekenin de ańdamaı qalyp jatamyz. Qazaq ádebıettanýynyń álem­dik deńgeıdegi ornyn da dál búgin tap basyp aıtý qıyn is shyǵar. Osy oraı­daǵy oı-pikirin bilý úshin professor Aıgúl ISIMAQOVANY áńgimege tarttyq. 

 –Bir zamanda qazaq ádebıetin, ǵylymyn Qazan tóńkerisinen beri qa­raı esep­teıtin kez bol­dy. Ol kez­degi qazaq ǵylymy­nyń, ádebıetiniń, tipti má­denıetiniń ózi orys ǵy­lymyna, ádebıetine, áde­bıet­­tanýyna, mádenıetine negizdelip jazyldy. Al Álı­han, Ahmet, Mirjaqyp, Maǵ­jan, Álimhan sııaqty basqa da aty atalmaı qal­ǵan arystarymyzdyń jaz­ǵan alǵashqy ǵylymı eń­bek­teri, oqýlyqtary nege sú­ıendi? 

– Qazaq jerinde ál-Fa­rabı, Mahmut Qashqarı, Júsip Balasaǵun, Ahmet Iаsa­ýı sııaqty asyl sóz ıeleri bolǵan. Búkil álemdik, túrki, arab, parsy ǵylymy sanasatyn bul asyl sóz – aqyl sóz iz-túzsiz joǵalyp ketken joq. Dástúr jalǵasty. Keńes kezindegi eýrosentrıstik ustanym bul tájirıbemen sanaspaı keldi. Buqar jyraýdy Abylaı hanǵa ǵana qatysty anda-sanda bir aıtyp keldik. Abaıdyń aldy men sońy da bulyńǵyr bolyp, bul taqyryptarǵa tyıym salyndy. 1951 jyly M.O.Áýezovtiń jetekshiligimen qorǵalǵan «Abaıdyń aqyndyq mektebi» atty dıssertasııasy úshin jas ǵalym Qaıym Muhammedhanov 25 jylǵa Karlagqa kesildi. Álıhan men Ahmet bastaǵan Alash ádebıettanýy túrki ba­balardyń asyl sózi de, aqyl sózi de bizge qajet eke­nin dáleldegen eńbekter qal­dyrǵanyn biz tek Táýelsiz­dik kezinde bildik. Mahmut Qash­qarıdiń «Dıýanı lýǵat at-Túr­kı» eńbegi týraly osydan júz jyl burynǵy zertteýinde Ha­lel Dosmuhamedov kúlli túr­ki halyqtarynyń tegi, minezi, salt-dástúri, ǵylymy men jarqyn keleshegi týraly keremet maǵlumattar bergen. Sol eńbekte Qashqarı keltirgen túrki halyqtaryna qatysty hadıs boıynsha túrkiler Al­la­nyń ádildik ornatý úshin ji­bergen arnaıy áskeri ekeni aıtylǵan. HH ǵasyr basynda osyndaı etıkalyq kúsh beretin qundy maǵlumat Alash arystaryna asa qajet edi. Biz muny esten shyǵarmaýymyz kerek. Alash ǵalymdary ata-babanyń tekti isin jalǵastyrýdy paryz dep sanaǵan. 

О́tken ǵasyrdyń basynda Abaıdy joqqa shyǵarýdan aman alyp qalǵan Álıhan bastaǵan alash ádebıetshileri edi. Sebebi Abaıdyń óleńderi men Qara sózderinde ál-Fara­bıden kele jatqan asyl sóz – aqyl sóz tektiligi saqtalǵan. «Abaı bizdi qasıetti jádiger­lermen jalǵastyryp turǵan kórkem sóz ıesi» deıdi Álı­han Bókeıhan. 1905 jyly shyqqan maqalasynda aqyn­nyń kórkemdik álemin eýro­palyq ádebıetpen teń dáre­jede taldap bergen. Álıhan dalanyń estetıkalyq kórkem sózi eýropalyqtarmen teń dá­re­­jede, tipti, asyl sózdiń aqyl sóz bolýy arqyly tek sezimdi beıneleıtin su­lý sózden joǵary tur degen tujyrym jasaıdy. Abaı­daı aqyn týǵanǵa deıin qan­shalyqty asyl sóz ıele­ri bol­ǵandyǵy osylaı meńzel­gen. 1912 jyly Maǵ­jan Ju­mabaıuly «sózi altyn, hákim Abaı» dep baǵalap, Álıhan ustanǵan tujyrymdy damytyp áketedi. Osy tórt sózde abaıtanýdyń basty ti­rekteri naqyshtalǵan. Alash ǵalymdary Abaıdy zertteý arqyly HH ǵasyrǵa deıingi qazaq asyl sóziniń altyn dińgekterin aıqyndap berdi. Mirjaqyp Dýlatulynyń: «Keıingi ǵa­­syr­larda da Abaı qazaq áde­bıetiniń te­mir­qazyǵy bolady» deýi osydan. 1913 jyly Ah­­met Baıtursynulynyń «Qazaq­tyń bas aqyny» deıtin zertteýinde Abaı­dyń mura­sy­na qatysty oı­lar teorııalyq deń­geıde tu­jy­rym­­dalyp júıelendi. Bú­gin­gideı kópsóz­dilikpen emes, naq­ty, anyq tujyrymdar ja­saldy. Alash ǵylymy qazaqtyń óz tanymyna súıendi. Maǵjannyń «Pedagogıkasyn» da, Júsip­bektiń «Psıhologııa­syn» da qa­ra­sańyz, mundaǵy kelti­rilgen mysaldardyń bári qazaq turmysy, salty, ádet-ǵurpy men tegin anyqtap tur­ǵan ǵıbratty jádigerlerge súıengen.

– Áldeqaıda keıin ja­zy­lyp, alǵashqy ádebıeti­miz, ǵylymymyz dep esep­telgen eńbekterden Alash qaıratkerleri kitapta­ry­nyń aıyrmashylyǵy nede?

– Ár ulttyń ádebıetiniń óziniń bastaý arnasy, qalyp­tasýy men damý kezeń­de­ri bar. Sosrealızm tu­syn­da jazylǵan Beısem­baı Ken­jebaev, Qajym Juma­lıev, Ánýar Derbisalıev, Sham­shııabaný Satpaevanyń zertteýlerinde qazaq ádebıe­tiniń bastaýlary anyqtalyp edi. Jyraýlyq poezııa ke­ńes kezinde qazirgiden kóbi­rek zerttelgeni anyq. Biraq Turmaǵambet bastaǵan ki­ta­bı aqyndardy resmı áde­bıetten aýlaq ustadyq. Olardyń basty «kinási» –arab­sha-shaǵataısha jazǵany edi. Ǵumar Qarash bastaǵan aqyndar sharıǵatty óleńmen aıtty. Qazaq halqynyń jattaý qabileti zor bolǵandyqtan ýaǵyzdy óleńmen jetkizý qajet edi. 1988 jyly qaıta oralǵan Alash ádebıeti men Alash ádebıettanýy úzilgen dástúr men joqqa shyǵa­rylǵan jádigerlerdi, qazaq ádebıetiniń damý kezeńindegi retsizdikti óz ornyna qoı­dy. Qazaqtyń tarıhyn, sheji­resin qalpyna keltirdi. Álı­han­nyń osydan júz jyl buryn Oksford jýrnalyna shyqqan maqalalary sonyń dáleli. Qazaqtyń áde­bıeti men mádenıeti týraly HIH ǵasyrdyń sońynda ja­zyp tastaǵan. Álıhannyń bas­­ty ustanymy – qazaqtyń áde­bıetinde eldiń tarıhy men ult-azattyq qozǵalys­tardyń she­jiresi bar dep esep­tegeni. Qazaq ádebıeti men memlekettiń tarıhy tikeleı baılanysty eke­nin Alash ádebıettanýy ár­qashan altyn arqaý etti. «Áde­bıet tanytqyshta» Ah­met Baıtursynuly bul tu­jyrymdy teorııalyq tur­ǵyda negizdep, pán sózderi arqyly soqyrǵa taıaq ustatqandaı aıǵaqtap berdi. Ǵalymnyń ózi taýyp ornyqtyryp ketken tiltaný men ádebıettanýlyq termınderin, pán sózderin Ahańnyń atyn atamaı paıdalanyp keldik.

«Til quraly» men «Áde­bıet tanytqyshynda» búkil til­taný men ádebıettanýdyń kúni búgin biz qoldanyp júr­gen barlyq paradıgmalaryn qazaq tilinde qalyptastyryp bergen Ahmet Baıtursynuly ekenin aıta bermeımiz. Tek 1977 jyly sol kezdegi jas ǵalym Rábıǵa Syzdyqova: «Biz tiltaný ınstıtýty bolsaq, osy tiltaný, ana tili degen termınderdiń ózin qaldyrǵan Ahmet Baıtursynov qoı» dep akademııanyń jalpy jınalysynda alǵash ret aqıqatty batyl aıtqan-dy.

«Ádebıet tanytqyshtaǵy» teorııalyq qısyndar, bir ǵaja­by, álem moıyndap otyr­­ǵan Bahtınniń teorııa­symen birdeı. Bahtın men Baıtursynulynyń teorııa­lyq tujyrymdarynyń sáı­kes­tigi Reseı ǵalymdaryn tań­ǵaldyrýda. Mundaı sáı­kestikter ǵylymda sırek kez­­­­d­esedi. Ádebıet degen ne? Ol ne úshin kerek qoǵamǵa? Áde­bıettiń negizgi maqsaty qandaı? Ádebıetti qalaı tanytý kerek? Ádebıet adam janyna, qo­ǵamǵa qalaı áser etedi? Tarıx pen ádebıettiń araqatynasy qan­daı? Bul saýaldarǵa jaýapty qazaqtyń salıqaly tilimen Baı­tursynuly Bahtınnen qyryq jyldaı buryn jazyp ketipti!  Ádebıettaný da – mate­matı­ka sııaqty naqty ǵylym. Sondyqtan kim, qashan dálel­degen degen aqparat naqty. Axmet Baıtursynuly qazaq ádebıetiniń bastaýy, tegi, damýyna qatysty qundy maǵ­lumatty tuńǵysh ret teo­rııa­­lyq turǵyda anyqtap ber­di. Qazirgi dıskýrs dep júr­gen paradıgmany ǵa­lym baıaǵyda aıtyp ketken: qazaq sóılegende sózdiń áýe­ze, tol­ǵaý, aıtys, tartys túr­­­le­rin paıdalanatynyn da­ dá­lel­dep bergen. Keńes ke­zinde biz bulardy tek janr re­tin­de ǵana tanyp, sonymen shek­teletinbiz! Polshada tu­ratyn túrkolog Henrık Iаn­kov­skıı zertteýlerimdegi Baıtursynulynyń pikirle­rine qyzyǵýshylyq tanytyp, qazir «Ádebıet tanytqyshty» aǵylshyn tiline dep tárjima jasap jatyr.

– Ulttyq ádebıettaný to­­l­yq qalyptasyp, ózine ózi súıe­netin deńgeıge jetti me­ qazir? 

– Qaı ǵylym salasy bolsyn óz «pán tilinde» jazylýy qajet. Ádebıettanýdyń álem­dik deńgeıi bar. Keńes ádebıettanýy da óz sherli tarıhy bar bir kezeń bolyp qalady. Álemdik deńgeıdegi ǵylym arnasy keń, adamzatqa ortaq ilim. Abaıdy álemdik arenada tanytý úshin sol kon­tekste moıyndalǵan klas­­sıkalyq ortamen salys­tyra tanytý qajet. Abaı ne­simen, Ahań aıtqandaı, bas aqyn bolyp tur degenge álemdik klassıkalyq paradıgmalar arqyly jaýap berý kerek. Bizdiń qazirgi aqyn-jazýshylardy tanytý úshin de álemdik ǵalymdardyń soń­­ǵy tujyrymdaryna sú­ıe­ný qajettiligi osyndaı­dan týady. Álıhannyń maqa­lalaryndaǵy tarıhılyq us­ta­nym men Ahańnyń «Áde­bıet tanytqyshyndaǵy» Asyl sóz teorııasy, Halel Dosmu­hamedulynyń zertteýindegi ádebıetke ultty biriktiretin otanshyldyq saryn qajet ekenin aıqyndaǵan bazalyq irgeli bilim bizden keıin de qajet bolary anyq! 

– Al jalpy qazaq ǵa­ly­my­nyń damý múm­kin­digi qandaı? О́z ǵalymda­rymyzdyń áleýetin sarqa paıdalana alyp júrgen halyqpyz ba?

– Matematıka, fızıka boıynsha qazirgi shetelde oqıtyn qazaq jastary qytaılardan keıingi ekinshi orynda eken. Buryn ekinshi orynda reseılikter bolǵan. Áleýet bar. Biraq qazir muny tolyq paıdalanyp jatqan joqpyz. Shetelge qazaq ti­lin­de sóıleıtin ǵylymdy shy­ǵarý máselesi bolashaqta qalaı bolady? Qazir ǵylymdy qarjylandyrý kúrdelengen. Jáne bólingen grant korrýp­sııalyq jolmen ketip jatqan­da, qazaq ádebıeti, tarıhy men mádenıetin shetelge shy­ǵarý ekitalaı. Bir rettik an­da-sandaǵy saıası prezentasııa­larmen ǵana shektelip qa­la­myz-aý... 

Al ádebıetti, ǵylymdy júregimen túsingen jastarǵa ǵylym­men aınalysýǵa múm­kin­dik bola ma? Qazaqtyń mate­matıkterimen sóılesseń, qazaq jastary esepti bas­qasha shyǵarady eken. Basqa­lar eýropalyq standartpen­ shyǵarsa, bizdiń jastar eki-úsh qadam attap tótesinen shy­ǵa­ratyn kórinedi. Qalaı shyǵardyń dese, ózderi aı­ta almaıdy. Biraq sheshýi durys. Bul babalarymyz­dan qalǵan ıntýı­sııa. Biz­diń oılaý júıemizdiń ıntel­lektýaldyq deńgeıi óte bıik. Jastarymyz óte talantty. Gýmanıtarlyq ǵylym tys­ta qalyp turǵanda, qazirgi mektepke arnalǵan oqýlyqtar syn kótermeı bara jatyr. Oqý­lyq jazǵanda bazalyq bilim men ǵylymdy attap ótý saýattylyqtyń belgisi emes! Maǵjan Jumabaıuly: «Mek­teptiń eki qarýy bar.

uǵalim men jaqsy oqýlyq!» degen. Oqýlyqtar bazalyq zertteý ortalyqtaryn attap ótip shyǵatyn bolǵandyqtan, ol bilim berý qarýy bolýdan qalyp barady. Bıyl shyqqan qazaq ádebıeti oqýlyqtaryna saraptamany Til bilim ıns­tıtýty bergen! M.O.Áýezov atyndaǵy áde­bıet jáne óner ınstıtýty óz ornynda turǵan kez­de nege til bilimi ınstıtýty saraptama berýi kerek? Oqýlyqtyń sapasy tó­men bolǵandyqtan kásibı maman­dardyń pikirin qajet dep sanamaǵan joǵaryda­ǵy­lar. Táýelsizdik kezinde Alash urpaǵy aldyndaǵy jaýap­ker­shilikti osylaı attap bara ja­tyrmyz...

– Álıhan Bókeıhan qa­zaq ǵylymynyń kóp sala­synyń alǵashqy qadam­daryn jasady jáne alǵash­qy eńbekterin jazýǵa yq­pal etti. Arnaıy tapsyr­ma berip, oqýlyqtar jaz­dyr­­dy mysaly. Qazirgi ǵy­lym-bilimdegi osyndaı qanatymen sý sepken qar­lyǵashsha shyryldaǵan jan­ashyrlyq úrdistiń jaıy qalaı? 

– Gýmanıtarlyq ǵylymǵa, onyń ishinde tarıh, ádebıet pen tilge ústirt qaraý baıqa­lady. Álıhan Bókeıhan Más­keýde úıqamaqta otyrǵanda Maǵjanǵa «Pedagogıka», Júsipbekke «Psıhologııa» kitabyn jazdyrdy. Jazý­shy­larymyzdyń tildik qo­ryn qazaq ǵylymı tilin qalyp­tastyrýǵa baǵyttady. Álıhannyń isi búgin úlgi bolý kerek edi. Qazirgi úderistiń basy-qasynda Muxtar Áýezov, Álkeı Marǵulan, Ermuxan Bekmaxanov, Salyq Zımanov, Qaıym Muxamedxanov, Rá­bıǵa Syzdyqova, Aman­gel­di Aıtaly sııaqty ǵalym­dar joq. Qazaqtyń ana tili, ádebıeti men tarıhy mem­lekettiń qaýipsizdigine qa­jet dep oılaıtyn urpaq kele­tini anyq. Qazir «Rýhanı jań­ǵyrý» jumysy júrip jatyr. Bul baǵdarlama osy úsh tetiksiz qalaı iske asýy múm­kin? 

Bazalyq bilim qazaq ti­lin­de ári qaraı damymasa bizden úlken ǵalymdar shy­ǵýy ekitalaı. Búkil bilim áýe­li ana tilinde alynýy kerek. Sodan keıin ǵana basqa til­derdi meńgerý qajet. Bizde jyl saıyn jańa oqýlyq shyǵarý «sánge» aınaldy. Shetelder men kórshi Reseıde birneshe jylda bir ret qana shyǵarylady. Al jyl sa­ıyn sapasy tómen jańa oqý­lyqtar shyǵarý mektepke qandaı jaq­sylyq ákelýi múmkin? Til, ádebıet, tarıh oqýlyqtary osy ǵylym sala­larynyń bazalyq zertteý ınstıtýttarymen biri­gip shyqpaǵandyqtan sapasyz. Zertteý ınstıtýtyndaǵy sońǵy bazalyq bilim mektepke jetpeı jatyr. Oqýlyqtyń mınıstr bekitetin baǵdar­lamasyn belgili mektep mu­ǵa­limderi jazady eken. Bazalyq ǵylymmen baılanys­tary joq muǵalimderdiń bul baǵ­darlamasyn oqýlyq jaz­ǵan avtorlar ustanýǵa mindetti. Bazalyq ǵylym oqýlyqtan tys qalǵan kezde qandaı ǵylymı sapa bolýy múmkin? 

– Ǵylym jolynda ókin­gen kezińiz bar ma?

– M.Gorkıı atyndaǵy ádebıet ınstıtýtynyń teo­rııa­lyq problemalar keshe­ni atty bóliminde eki jyl tájirıbede bolyp, úsh jyl aspırantýrasynda oqydym. Meniń oqyǵanym Batystyń, orystyń fılosoftary men teoretıkteri boldy. Solar­dyń ishinde myqtysy Bahtın dep bildim. Bahtınniń áde­bıet týraly, ádebıettiń bo­la­­shaǵy týraly oılaryna jú­­gindim. 1988 jyly Baı­tur­synulynyń «Ádebıet tanyt­qyshyn» oqyǵanda, tańǵaldym. Jáne buryn bilme­genime qat­ty ókindim. Sol kezde Baıtur­synulyn bilsem, sol turǵyda qansha eńbek jazylar edi.

M.Gorkıı atyndaǵy áde­bıet ınstıtýtynyń teo­­rııa bóliminiń tuńǵysh qa­zaq aspıranty boldym. Ma­ǵan deıin ol jerde Murat Áýezov dıssertasııasyn tal­qylap, qorǵapty. Sol kisiniń dıssertasııasyn oqy­ǵan Skvoznıkov, Bocharov, Kýdelın, Palıevskııler: «Áýezov degen zertteýshi qa­z­aq ádebıetiniń kóne bas­taý­lary bolǵanyn, olar arab tańbalarymen ja­zyl­ǵan­­­dyǵyn aıtty» dep tańyrqap júrdi. Men sol kezde Murat Áýezovti bilme­sem de, ǵalym­nyń keremet zertteýi bar eke­nin Máskeýden estidim. 

– Siz «Qazaq jazýshy­lary kóbine-kóp áıel adam­nyń psıhologııasyna tereń­dep bara almaıdy, áıel ta­bıǵatyn asha almaıdy» deı­siz. Bulaı aıtýyńyzǵa ne sebep? 

– Qazaq ádebıetinde Aq­bilek pen Qaragóz deńgeıin­de qazaq áıeliniń basyna tús­ken qıynshylyqtardy jeń­gen áıel beınesi áli kúnge ja­zyl­ǵan joq. Júsipbek Aı­ma­ýyt­ulynyń Aqbileginiń tol­­ǵatqanyn oqyǵanda deneń túr­shigip, avtor er adam osyny qalaı jetkizgenine qaıran qa­lasyń. Áıel-ananyń dú­nıege bala ákelý sáti men tol­ǵaǵyn Júsipbekshe túsin­dirip bergen jazýshy joq. Áıel taqy­rybyn jazǵandar bar. Al áıel psıhologııa­syn ashý, janyna úńilý múl­de basqa dúnıe. Bul rette Dýlat Isabekovtiń «Gaýhar­tasyndaǵy» áıel beı­nesi es­ke túsedi. Shaǵyn bolsa da, áıeldiń basyna túsken qa­si­reti, tabıǵattary bólek eki adam­nyń ishki arpalys­tary, áıel­­diń názik janyna nem­qu­raıly qaraǵan erdiń áreketi bar. 

– 2000 jyldary «Endi romandar oqylmaıdy, sha­ǵyn janrlardyń zamany týdy» dep edińiz. Ádebı ortada osy tujyrymyńyz bi­raz talqyǵa tústi. Áli de sol oıda­­­syz ba?

– Men bul pikirdi aıtqan­da úlken roman jazatyn za­man­das­tarym renjidi. Úlken janrdy qýyp ketkende búgin­gi zaman ádebıetten tys qa­lyp jatty. Qazir álemdik deń­geı­degi syılyqtardy alyp jatqan shyǵarmalardyń kó­lemi qysqa. Klıptik zamanda uzaq shyǵarmalar kóp oqylmaıdy. Shaǵyn dú­nıe naqty bolady. Qazir ádemi sóz qýý emes, joǵary kór­kemdik deńgeıimen qatar ta­nymdyq maǵlumaty bar shyǵarmany bere bilý kerek. Jáne ol ýaqyty shek­teýli oqyrmannyń nazary­na iligetindeı shaǵyn jáne tartymdy bolýy tıis. Adam janyna ne áser ete­di? Adamdyqty saqtap qalý nege basty másele? Oń men soldyń kúresi jańa tehno­logııalarǵa baǵynǵan zamanda shubatylǵan sóılemder jalyqtyrmaýy kerek. Osy rette Orxan Pamýktyń aıt­qanyn eskerýimiz kerek: eý­ropalyq aqynnyń ár metaforasy shynaıy shedevr bolyp nasıxattalǵan kúnde, basqa musylman eliniń bu­dan da keremet teńeýleri tek etnografııalyq, ne etnı­kalyq erekshelik dep qana baǵalanýda. Degenmen shynaıy klassıkalyq ádebıet máńgilik konteksinen tú­se qoımas. О́tken jazda Pa­rıj­de met­roda kele jatsam, qulaǵyn birneshe jerden tesken eýro­palyq qyz Dos­toevskııdiń «Aǵaıyndy Karamazovtaryn» oqyp, egilip jylap otyr. Úsh aǵa­ıyn­nyń rýxanı aıtysatyn jerin oqyp otyr eken. Endi birde latynamerıkalyq jas qyzdyń «Anna Karenınany» oqyp, kóz jasyna erik ber­genin kórdim. Klassıkalyq shy­ǵarmalar oqylady. Biraq bul sırek qubylys. Mirjaqyp Dýlatuly aıtqandaı, ulttyń jany onyń ádebıetinde tur. Jansyz ult bolýy múmkin be? Qazirgi ádebıet osy turǵydan boıyn túzeý kerek der edim.

– Ýaqyt taýyp, áńgime­les­­kenińizge rahmet!

Áńgimelesken  Baǵashar TURSYNBAIULY, «Egemen Qazaqstan»

Sońǵy jańalyqtar