• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
Basty saıtqa ótý
Qoǵam 04 Tamyz, 2021

Ulttyq múddege jumys isteıtin ýaqyt keldi

440 ret
kórsetildi

Memlekettik etnosaıasat, onyń ishinde etnosaralyq qarym-qatynas – óte názik te kúrdeli sala. Demek bul baǵyttaǵy jumys ta muqııattylyqty talap etedi. Keıde aýyzdan abaısyz shyqqan biraýyz sózdiń ózi úlken keleńsizdikke ákelip soǵyp jatady. Osyny eskersek, bul salada qyzmet atqaratyn barlyq mamannyń is-qımyly, kózqarasy men ustanymy skalpelmen kúrdeli ota jasaıtyn kásibı hırýrgtiń tyńǵylyqty áreketi ispettes bolýy qajet. 

Etnosaıasat kózboıaý­shy­lyq, formalızm, toqyraý men jat­tan­dylyqty jaratpaıdy. Bir jerde qoz­ǵalmaı turyp qalsań da nemese baıaǵy bir soqpaqpen júre berseń de kósh­ten qalyp qoıý qaýpi týyndaıdy. Al oǵan jeńiltektik pen jaıbaraqattyq qosylsa, qoǵamnyń berekesi ketýi múm­kin. Demek zamandastarymyzdyń us­ta­natyn búgingi basty qaǵıdalary ja­ýap­­kershilik pen muqııattylyq, ja­ńa­shyl­dyq pen patrıotızm bolýy qajet.

Elimizde etnomádenı ortalyqtardyń negizin qalaýshylardyń biri bolǵan maǵan bul salanyń tynys-tirshiligi etene jaqyn, tarıhy tanys, baǵyty men maqsattary anyq. Tuńǵysh Prezı­dentimiz – Elbasy Nursultan Ábishuly Nazarbaevtyń ıgi bastama­sy­men qu­ryl­ǵan Qazaqstan halqy Assam­bleıa­synyń kópetnosty qoǵamnyń úı­le­simdi tu­tas­ty­ǵyn qalyptastyrý jo­lynda at­qar­ǵan mindeti eńseli ekeni bar­sha­ǵa málim. Biraq zaman bir ornynda turmaıdy ǵoı, qoǵamymyz ýaqyt óte kele ózgerister men jańartýlardy talap etedi. Eger 90-jyldary qazaqs­tan­dyq­tardyń al­dyn­da bir maq­s­at turǵan bolsa, búgingi kún­­­niń talaptary men su­ra­nystary múl­dem basqa. Osyny eskere otyryp,  atalǵan sala jumysyna da kúrdeli ózgerister men jańa baǵyttar engizýimiz qajet. Etnosaralyq qarym-qatynas má­denıetindegi keıbir «ek­pinderdi» aýys­tyryp, tyń bastamalardy qolǵa alǵan jón.

Men neni meńzep otyrmyn? Mysaly, biz qurǵan etnobirlestikterdi alaıyq (kezinde ulttyq-mádenı ortalyqtar dep atalǵan). Bastapqyda olar ulttyq jandaný prosesterin eńserip, árbir etnos óz mádenı qundylyqtary men salt-dástúri, tili men dininiń dáriptelýin kózdedi. Bul maqsatty olar sátti iske asyrdy dep aıtýǵa bolady. О́ıtkeni memleket tarapynan kórsetilgen qoldaý men kómek jetkilikti boldy. Oǵan óz basym kýá. Shetelderge saparǵa shyqqanda elimizde bolyp jatqan jańalyqtardy aıtyp, ár­bir etnos ókilderine kórsetilip otyr­­ǵan qamqorlyq jaıynda áńgime qoz­ǵa­saq, suhbattastarymyzdyń jú­zi­nen qyzyǵýshylyqty baıqap, eli­miz­degi sara saıasattyń jeńisterimen maqtanatynbyz. Bizde etnobirlestikter úshin arnaıy Dostyq úıleri salynyp, onyń jumysy tyńǵylyqty qar­jy­lan­dyry­lady desek, sheteldikter sener-sen­bes­terin bilmeı, tańǵalatyn. Áli de solaı.

Áıtkenmen, árbir qol jetken jetis­tik te zaman talabyna saı ózgeris­ti qa­jet etedi. Búginde Qazaqstan órke­nıet tó­rinde ornyn oıyp alǵan iri mem­le­ketke aınaldy. Demek arman-maqsat­ta­rymyz da irilikti qajet etedi. Bul baǵytta etnobirlestikterdiń de alǵa qoıǵan joba-josparlary men maqsat-múddeleri ózgerýge tıis. Ortaq ulttyq múddege jumys isteıtin ýaqyt keldi. Ol – Uly dala múddesi, týǵan jerdiń tól mádenıeti men tilin, tól rýhanııa­tyn dáripteý múddesi. Biz tutas el bo­lyp qalyptasyp, kindik qanymyz tamǵan jerge degen súıispenshilikti art­tyryp, qasıetti topyraǵymyzdyń bolashaǵy úshin úlken jaýapkershilikti tolyǵymen seziný úshin ortaq til – qazaq tilinde sóıleýimiz qajet. Uly dalanyń salt-dástúrin, mádenıeti men ónerin dáripteýimiz qajet. Saıyp kelgende, bul – bizdiń ortaq boryshymyz, ar-uıaty­myz­ǵa syn, tipti kúndelikti tir­shi­ligi­miz­di je­ńildetetin faktor bol­maq.

Mysaly, men taza qazaq ortasynda jıi bolamyn. Biraq eshkim meniń ultym men shyqqan tegimdi surap, esime salǵan emes. Úlken qurmet tanytyp, tóbelerine kóteredi. Qazaqtarǵa men týǵan-týystaı bolyp ketkenime qansha ýaqyt boldy. О́ıtkeni men aınalamdaǵylarmen bir tilde sóılesemin, salt-dástúr men ǵurypty jetik bilip, berik ustanamyn. Sodan keıin de men ózimdi osy eldiń tolyqqandy múshesi retinde sezinemin. Mundaı sezimdi árbir qazaqstandyqtyń bo­ıynan kórýimiz qajet. Bul qaǵı­da­nyń normaǵa aınalǵany abzal. Bir­tu­tas halyq dep osyny aıtady. Áıt­pe­se, áli de tildik, mádenı jáne bas­qa da bel­gi­lerge bólingen qoǵamda ómir súrýdi jal­­ǵastyra bererimiz anyq.

Qozǵaıyn degen kelesi másele de eki­jaqty pikir týdyrary anyq. Aıtaıyn degenim – etnobirlestikterdiń jumysy jaıly. Toqsanynshy jyldardyń basynda qurylǵan bul ortalyqtardyń kózdegen maqsaty árbir ulttyń má­de­nıetin, tilin, dilin jandandyrý bol­dy. Keńestik ortaq saıasatqa baıla­nyp qalǵan etnos ókilderiniń sana-sezi­min oıatyp, táýelsizdik tartý etken bostan­dyq­tyń ıgiligin kórý boldy. Bul she­shim­niń sol kezdegi qoǵam damýyna tıgiz­gen oń yqpaly men ózektiligin ýa­qyt dá­lel­dedi. Osy jetistikti negizge ala oty­ryp, biz búgin damýdyń jańa saty­syna kóte­rilýi­miz qajet.

Atap aıtqanda, etnobirlestikter aıa­syn­­daǵy taıaz tirshilikten birte-bir­te bas tartyp, birtutas ult bolý áre­ket­te­rine kóshetin ýaqyt jetti. Bir Shańy­raq pen bir Týdyń astynda jyl­dar boıy ómir súrip, Otany men tólqujaty ortaq bolǵan adamdardyń má­denıet, til, din baǵy­tynda san sa­laǵa bólinýi syrt kózge ersi kórinip, búgingi suranystarǵa qara­ma-qaıshy áser etetini anyq. Etnos-etnosqa bó­lin­gen qoǵamnan túbinde ne qaıyr bo­lady? Osyndaı bóliný arqyly bir-biri­mizden alystap bara jatqan joqpyz ba? Oı­­lanatyn, sheshim qabyldaıtyn ýaqyt jetti dep bilemin.

Assambleıanyń kezekti sessııasy bol­­ǵan kezde jýrnalıster menen jıi suh­bat alyp turady. Sondaıda qoıy­­la­tyn eń basty suraq – «Qaı etnos ókili bolasyz?». «Qaraqtarym-aý, meniń qaı etnos ókili ekenimdi ne qyla­syń­dar?! Eń bastysy, men – óz elimniń azama­tymyn! Patrıotpyn! Qazaqstan hal­qynyń ókilimin! Shyqqan tegim – ol óz basymnyń máselesi ǵoı», dep shyr-pyr bolamyn. Abdyrap qalǵan árip­­testerimniń kóńilin aýlap: «Men Taldyqorǵan jaqtaǵy Kóksýdyń jala­ıy­­rymyn. Jalaıyrdyń ishinde túske deıin andaspyn, tústen keıin myrzamyn», dep qaljyńǵa da buryp jiberemin.

Árıne, men bul jerde etno­bir­les­tikterdi dereý taratyp jiberiń­der dep otyrǵan joqpyn. Bul taqyryp keń tal­qylaýdy qajet etedi. Kópshiliktiń de piki­rin tyńdaǵanymyz abzal. Biraq óz basym joǵaryda aıtylǵan usynystaryma berikpin. О́ıtkeni ómirde jınaqtaǵan tájirıbem de mol, kórgenim de az emes. Durys pen burysty aıyratyn jasqa da keldim. Eskeretin jaǵdaılar da kóp. Sebebi biz – federatıvtik memleket emespiz ǵoı, biz – birtutas memlekette ómir súrip jatqan, kóp etnostan qu­ralǵan birtutas halyqpyz. Demek maq­­satymyz da, múddemiz de, kózdegen muratymyz da bir, soǵan aparar joldyń da bir bolǵany abzal, bul baǵytta oılastyryp qoıǵan usynystarym da bar. Tyńdar qulaq bolsa.

Atap aıtsam, búgingi etnobirles­tik­­terdiń orny­na balamaly qury­lym­dar engizý týra­ly. Elimizdiń túkpir-túkpirinde orna­lasqan júzdegen etnomádenı orta­lyqtardyń jumysyn óńirlik assambleıa men Dostyq úıiniń janynan arnaıy qurylatyn etnostyq rýhanı qun­dylyqtardy damytý sektorlary al­mastyrsa deımin. Atqarylatyn mindettiń mán-maǵynasy sol baıaǵy – mádenı san alýandyqty saqtaý bolyp qala beredi, biraq nysany ózgeredi: bir-biriniń jumysyn qaı­ta­la­ǵan qu­rylymdar joıylyp, birtutas ha­­lyqty etnos-etnosqa bólshek­teý, ydy­ratý faktory azaıady. Eń bastysy, sa­namyz ózgeredi, birligimiz ben ynty­ma­ǵymyz artady.

Aıtqanymnyń barlyǵy aqıqat deý­den aýlaqpyn. Degenmen taǵy bir ózek­­tiligi artyp turǵan máseleni qoz­ǵaý­­dy jón kórdim. Árıne, polıet­nos­­tyq turǵydan qazaqstandyq qoǵam shyny­men de san alýan. Tildik, dindik, etnostyq, t.b. erekshelikter bar. Biraq búgingi qoǵam shyndyǵyna júginsek, ishki jáne syrtqy qysymdar men qa­ýip­terdi eskeretin bolsaq, bizdiń qo­ǵamdy birik­tiretin, yntymaq pen bere­kege sha­qyratyn negizgi kúsh qajet. Meniń paıym­daýymsha, bul kúsh – ha­lyq­tyń rýhanı birtutastyǵynda. Al bul bıik­ke shyǵý úshin árbir etnos óziniń «ulttyq uıashyqtarynan» shyǵyp, ortaq múdde men ortaq muratqa jumyla ju­mys isteýi qajet. Qazaq dalasynyń órken­deýine jumys isteýimiz kerek. «Men» degen pozısııadan «Biz» degen pozısııaǵa aýysýymyz abzal. Eń bastysy, barlyq etnos ókilderi bir tilde – qazaq tilinde sóıleýi kerek. Sonymen qatar qazaq halqynyń salt-dástúrin, ádep-ǵurpyn dáripteýimiz, óneri men mádenıetine eńbek sińirýimiz qajet. Uly dala mádenıetin mentaldyq, psı­­ho­­logııalyq turǵydan tereń tanýy­myz qajet. «Kimsiń?» dep suraǵanda «Men – qazaqpyn!» dep jaýap beretin deńgeıge jetýimiz kerek. Bul jerde men shyqqan tekti emes, rýhanı bolmysty aıtyp otyrmyn. Týǵan jerge, Uly dala halqyna degen qurmet pen adaldyq jaıynda aıtyp otyrmyn. Tek osy bıikti eńsersek qana biz birligi myz­ǵy­mas elge aınalyp, shańy­ra­ǵy­myz­dy berik ustaıtyn halyq bolarymyz anyq.

Bárin aıt ta, birin aıt demekshi, meni kóp jyldar boıy alańdatyp, tol­ǵandyryp júrgen taǵy bir taqyryp bar. Bul – memlekettik til máselesi. О́ıt­keni ortaq til joǵaryda sóz etil­gen «birtutastyqtyń» basty kór­set­kishi, irgetasy dep aıtýǵa bolady. Elbasy Nursultan Nazarbaev jyldar boıy bul faktordyń mańyzdylyǵy jaıly aıtyp-aq kele jatyr. Elimizdiń tutastyǵyn saqtaıtyn qasıettiń til ekenin neshe márte atap, qazaq tiliniń damyp, órkendeýine jol ashatyn baǵ­dar­lamalardy da usyndy. Bul sala qarjylandyrýdan da kende emes. Biraq bar­lyq másele bizdiń sanamyzda bo­lyp tur. Orystildi azamattardyń bir­jaqtylyǵynda bolyp tur. Erteń bar­lyq qazaqstandyqtar uıqydan oıanyp, bir-birine qazaq tilinde «Qaıyrly tań!» dep sálem berip, uly Abaıdyń tilinde sóılep ketse, ne bolaryn kóz­ge eles­tetip kórińizdershi. Biz bir-biri­miz­ge týǵan baýyrdaı jaqyn bolarymyz sózsiz. «Otandas» sóziniń mán-maǵynasy da qulpyryp shyǵa keler edi. Bizge keregi de sol ǵoı!

О́kinishke qaraı, búgin biz bul aqı­qat­tan alyspyz... Táýelsizdi­gimiz­ge 30 jyl tolyp otyrsa da otandastarymyzdyń 40 paıyzy memlekettik tildi ıgerme­gen. Sonyń saldarynan búgingi qoǵam «qazaqtildi» men «orystildi» degen eki parallel álemge bólinip júr. Birin­­shi álem ókilderi ekinshi álem ókil­­­de­ri­ne «tildi úırenbedińder» dep min taqsa, «orys­tildilerdiń» bul syn­ǵa pys­qyr­ǵa­ny bar: «It úre­di, kerýen kóshedi» qaǵıdasyn us­ta­nyp, til bil­me­gendiginen eshbir qı­nalyp júr­me­gendikterin alǵa tartady. Shy­ny­men de, mem­lekettik tildi bil­me­gen adam­nyń «mur­tyn balta shap­pas» degen jaǵdaı­da­myz ǵoı – bar­ǵan jerińde qyzmettiń túr-túrin orys ti­linde-aq alýǵa bolady. Basty qaty­­ryp ne kerek. Ol ol ma, qazaq tilin men­­sin­beı­­tinderdi aıtsańshy...

Aınalamdaǵylardyń «Qazaq tilin nege úırenbeısińder?» degen saýalyma aıtar jaýaptary únemi birtektes: «Oǵan ýaqyt ta joq, aqsha da joq», «Jaqsy muǵalimder jetkilikti emes, ar­­na­ıy ádistemeler joq» nemese tipti «Ol tildiń maǵan keregi bar ma?» dep tóbe­den bir qoıǵandaı kúıge túsiredi. Osyn­daılarǵa qaıtarar jaýabym bireý: «Tildi úırený úshin tek qana nıet kerek, júrekten shyqqan nıet. Týǵan topyraǵyńa degen súıispenshilikten nár alatyn nıet, sol topyraqtyń ıesi – qazaq halqyna degen syılastyqtan týyn­­daıtyn nıet. Nıet bolsa, barly­ǵynyń ornyna keleri anyq». Sózimniń dáleli retinde bir ǵana mysal keltirgim ke­ledi.

Cheshen Respýblıkasynda óte tanymal halyq ánshisi boldy. О́zi aqyn, ózi kompozıtor Valıd Dagaev degen aqsa­qal. О́kinishke qaraı, ol osydan úsh jyl buryn dúnıeden ozdy. Cheshen halqy deportasııaǵa ushyraǵan 1944 jyly Valıd nebári 4 jasta eken. Taý­qy­­­mettiń ashy dámin artyǵymen tat­qan Dagaevtar áýleti Allanyń rahy­mymen qazaq jerine, onyń ishinde Almaty oblysynyń Jambyl aýdanyna jer aýda­­­rylady. 1957 jyly ha­lyqqa tarıhı Otanyna qaıtýǵa ruq­sat berile bas­ta­ǵan­da Valıd aǵaı 17 jasqa jańa tol­ǵan bozbala kórinedi. Arada ótken ne­bári 13 jyl ishinde Da­gaevtar áýleti taza qazaq tilinde sóı­lep, qazaq men­ta­lıtetin boılaryna sińirip úlge­re­di. Valıd bolsa, qazaq poezııasyn da tereń ıgeredi.

Aqsaqaldyń Groznyıda ótkizgen 60 jyldyq ǵumyryndaǵy kózdegen basty maqsaty – qazaq tilin umytpaý bolypty. Kásibı ánshi kóńili qulazyp, jany júdegen kezde rýh berip, jubatqan qa­zaq ánderi arqyly kóńilin sergitip, kó­keıindegi qazaq tilin jańǵyrtyp otyr­ǵan. Ol kisiniń oryndaýyndaǵy «On alty qyz» ánin cheshen halqy áli kúnge de­ıin taspa arqyly súıip tyń­daıdy.

Kózi tirisinde Valıd aqsaqalmen kezdeskenim bar. «Tildi qalaı umytpaı júrsiz?» degenimde, qınalmastan jaýap berdi: «Qazaq baýyrlaryma degen qur­met pen syılastyq, qazaq jerine de­gen ystyq yqylas júregimde bir sátke de sóngen emes. Qazaq ánderi, qa­zaq tili arqyly sol jerge degen sa­ǵy­nyshymdy basamyn, áýen men sózdiń qasıetin se­zinemin, kúsh alamyn». Sodan beri qazaq jerinde júrip, qazaq tiliniń ke­re­metin, qudiretin sezine alma­ǵan­dar­dy aıaımyn...

Túıindeı aıtqanda, Qazaqstan halqy Assambleıasynyń jumysyn jańa for­mat­qa kóshirý – zaman talaby. Bul ta­lap­­ty iske asyrý úshin biz óz sanamyzdy jańa baǵytqa buryp, jańa kózqaras qa­lyptastyryp, jattandylyqtan aryl­ýy­­­myz kerek.

 

 Atsalım IDIGOV,

Qazaqstan halqy Assambleıasynyń múshesi