Rýhanııat • 29 Qańtar, 2024

Sanatker muraty

320 ret
kórsetildi
14 mın
oqý úshin

Gazettiń mádenıet jáne ádebıet bóliminde istegen soń, kórkem shyǵarmany taldaý, synı pikir aıtý, resenzııa jazý sekildi ádebı ǵadetterden alys ketpeımiz. Árıne, kásibı synshy bolmasaq ta, qadarı-halimizshe óz oı bıigimizden táýir sóz aıtýǵa tyrysamyz. Desek te ár jazar qalamnyń baǵytyn aıqyndaıtyn bettúzer, oıtúzer, sóz sýyrar, keıde otalyp, shabyttanar, temirqazyq bir avtory bolatyny anyq. Ol ózi ylǵı kompıýterińniń mańaıynda, qolsozym jerde jatady. Kúnde jazyp júrgen jazýyń aıaqasty qaǵazǵa túspeı, qalamyń kibirtiktep, dúnıeniń azabyna aınalǵan sátte sol bir aıaýly kitapqa qushyrlana qol júgirtesiń. Endi bir kezde oqyp otyrǵan maqalańdy óziń de jaza alatyndaı arqalana túsip, jalyń kúdireıe túsedi. Ádebıetshiniń qalam-qýatynan kúsh alyp, óz qalamyń da júgire jóneledi. Bizdiń sondaı ábden paraqtalǵan kıiz kitabymyzdyń biri – «Shyndyqqa súıispenshilik», avtory – Saǵat Áshimbaev.

Sanatker muraty

Talǵam men tarazy

Qazaq syn ónerinde «syn – shyn bolsyn, shyn syn bolsyn» degen Áýezov qaǵıdasy altyn erejege balandy. Synshy Saǵat qalamy da bul erejege tastaı berik boldy. Ne jazsa da, ádiletti, týrashyl ustanymynan aınymaı kórkemdik qubylystardy tamyrynan tanyp, shalqar bilimi men kásibı taldaýyn óre otyryp, shynaıy synshyldyǵymen Sholpan juldyzdaı birden jarq etti. Jazýdaǵy ózindik stıli, qalam qýaty, oı ólshemi, syn deńgeıi ádebıetshiniń alǵashqy qadamynan aıqyn kórindi. 

Dodaǵa jańa qosylǵan sátinen-aq oı ushqyrlyǵy men tapqyrlyǵy, túıdek-túıdek áserli tolǵamdarymen erek shabysy kórinip, top arasynan oq boıy ozyq shyqty. 1974 jyly ádebıetshiniń tuńǵysh toptamasy «Syn muraty» jaryq kórerde tanymal synshy Zeınolla Serikqalıev jańa jınaqqa taldaý jasap, oń pikir aıtady.

«Qoljazbany bastan-aıaq úńile qa­rap shyqqanda týǵan ádebıetimiz jaıly jana­shyrlyqpen tebirene tolǵana alatyn, ómirge, ádebıetke óz túsinigi, óz júregi ómirimen baıypty barlaý ja­sap, taldanar shyǵarmanyń, sóz bolar ádebı qubylystyń syr-sypatyn, tabı­ǵatyn meılinshe ádil tanyp, ádil baǵalaýǵa tyrysqan talǵampaz, bilim­di ádebıetshiniń qalam izin tanısyń. S.Áshim­baev maqalalary, eń aldymen, prob­­lemalyq sypatymen, kótergen taqy­ry­­bynyń aktýaldy, ómirsheńdigimen qy­zyq­tyrady», dep jazdy Zeınolla Serikqalıev.

Qalamynyń ulttyq boıaýyn, rýhanı jan tazalyǵyn, adaldyǵy men ar únine zer salatyndyǵyn kórsetken alǵashqy kita­by synshy Saǵat shyǵarmashyly­ǵy­nyń altyn bastaýyna aınaldy. Sol jınaǵy úshin Qazaqstan Lenın kom­so­moly syılyǵynyń laýreaty atan­dy. Tuńǵysh toptamasymen top jar­ǵan ádebıetshiniń odan keıin de kór­kem­­dik kókjıegi keńeıip, synshyl­dyq tara­­zysy aýyrlaı tústi. Býyrqanǵan qa­la­­mynan «Talantqa taǵzym» (1982), «Para­satqa qushtarlyq» (1985), «Shyn­dyq­qa súıispenshilik» (1993) kitapta­ry týdy. Bul eńbekterde synshy «Áde­bıet – kórkemsóz fılosofııasy» dep ózi jazǵanyndaı, sóz zergerleriniń oılaý, jazý, til mádenıeti, ıntellektýaldyq ále­ýeti men sýretkerlik kózqarasyna oramdy pikirler aıtady. M.Áýezov, S.Muqanov, Ǵ.Músirepov, Ǵ.Mustafın, Á.Nurpeıisov shyǵarmashylyǵyndaǵy kórkemdik ıdeıa, azamattyq áýen, halyq ómiriniń shyn­dyǵy, eldik sana, dúnıetanym tereńdigi, keıipkerler júıesi, sıýjet quraý, harak­ter somdaý, kompozısııa haqynda tereń­nen súńgip, taldaý jasaıdy. Ǵabıt Músi­repovpen úsh suhbatyn («Músirepov týraly trıptıh») atalǵan janrdyń qazaq topyraǵyndaǵy ozyq úlgileriniń biri deý­ge bolady. Sondaı-aq Saǵat Áshimbaev­tyń ónertanýshylyq qyry – teatr, kıno synyndaǵy eńbekteri de bir tóbe.

Synshy qalamynyń ereksheligi sol, jazýynyń tula boıynda qatqyldyq joq. Saǵat ne jazsa da, súıip otyryp jaza­dy deıdi. Qandaı shyǵarma, qaı jazý­shy týraly jotaǵa batar salmaqty syn­dar aıtyp otyryp, eshkimniń janyna sel­keýdeı jara túsirmeýge tyrysady. Bul da ádebıetshiniń názik janynyń, baýyrmal júreginiń, jalpylaı aıtsaq, adamgershilik deıtin asyl uǵymnyń kórinisi emes pe?

 

Azamattyq apogeıi

Azamattyq kózqarasy men synshy­lyq paıymy qatar qabysqan, tolysqan ádebıetshi endi bir kezde qoǵamǵa, aına­la­daǵy ishmerez ádetterge, halyqtyń oı deń­geıine, adamdardyń adamdyq qasıet­te­ri­ne tereńnen zer salyp, tolǵamdy oı tolǵaıdy. Ádebıetshiniń gýmanıstik qyryn tanytqan «Azamattyq formýlasy» atty áleýmettik-fılosofııa­lyq maqalasy – kemel oıdyń jemisi, syn­shyldyqtyń syrly kórinisi. Avtor bul zertteýinde fransýz jazýshysy, fılosof Mıshel de Montenniń «Halyq ózi­niń azamattyq manıfesin san ǵasyr­lar boıy qanymen de, janymen de jazady. Azamattyq manıfesi aıqyn emes halyqtyń bolashaǵy da aıqyn emes», deıtin pikirin keltirip, ózi de tujyrymdy oı aıtady. «Adamgershiliktiń aqshań­qan apogeıi – azamattyq», dep naqty kórsetedi. Sondaı-aq óz ortasyndaǵy kún­de kórip júrgen ospadarlyqty, ja­ıylǵan, senimsiz minezderdi, turaqsyz tıp­terdi sýrettep, oı tórkinin hakim Abaı­dan tartyp otyrady.

«Rýhanı jut – toǵysharlyq, kózqa­rastaǵy taıyzdyq, minezdegi ózimshildik, dúnıetanymdaǵy dúmshelik, sezimdegi jel­býazdyq, sózdegi ekiushtylyq, nıet­tegi aramdyq pen ashkózdilik, kóńil­de­gi kórsoqyrlyq pen peıildegi tar­lyq, kókeıdegi toıymsyzdyq, júris­tegi su­ıyqtyq, pozısııadaǵy samar­qaý beı­taraptyq, árekettegi jaltaqtyq, qarym-qatynastaǵy esep pen paıdakúnemdik, prınsıptegi solqyldaqtyq, maqsat-mu­rattaǵy jer baýyrlaǵan usaqtyq, se­nimdegi nemquraıdylyq. Osynyń bári – toǵysharlyq «aýrýdyń» basty-basty sımptomdary», dep túıedi.

Keıde josyqsyz aıta beretin «Batys Eýropanyń pálenshe memleketi syıyp ketedi degen shartty salystyrýdyń» durys emestigine toqtalyp: «Endigi jerde respýblıkamyzdyń rýhanı mádenıetine qansha eldi syıyndyryp, qansha jurtty súıindirip otyrmyz degen faktilerge júginýimiz kerek. Esh ýaqytta da jerdiń úlkendigi ulttyq sana-sezim úlkendigi­niń úlgisi bolǵan emes jáne bolmaıdy da!» dep tujyrym jasaıdy. Iá, Saǵat Áshimbaev ulttyń ádebıetine ǵana emes, mádenıeti men rýhanııatynyń ozyq bolýyna da ólsheýsiz úles qosty jáne ult jolynda ár azamattyń únsiz qalmaýyn talap etti. Qazaqtyń qyzyl sózge ergen daraqylyqtan aıyrylýyn, eń aldymen, azamat retinde úndedi. Qoǵamdaǵy julynqurttardy, toǵysharlar men nem­quraıdylardy týra sýrettep, dáıekti mysal da keltiredi.

Ultjandy synshy qoǵamdaǵy búlkil­dep turǵan ár tamyrdyń soǵysyn sezdi. Qazaqtyń basyndaǵy túrli problemany da jan-júregimen túısinip, tolǵady. Ultynyń erteńin oılap, el men jer, din men dil, dástúr men til dep tebirenedi. «Týǵan tilińdi súıý degen – ony egjeı-teg­jeı bilý, osy tildiń qudiretin patsha kóńilmen pash etetin Asan ata men Abaıdan bastap bárin oqý degen sóz», deıdi. Abaıdyń «Til óneri dertpen teń» degen san qatparly oıynyń astaryna úńilip, syryna súńgı túsedi.

 

Qaıratkerlik qaǵıdaty

Qudaı talant berse, jaqsy aqyn, táýir jazýshy, kásibı synshy bolýǵa da bolady. Al azamattyq ustanym, aza­­mattyq kózqaras, qaıratkerlik syn­­dy aldaspan qasıetter talantty adam­­nyń bárinde bola bermeıdi. Syn­shy­nyń týǵan ádebıetke salǵan olja­sy­nan bólek otanǵa, týǵan halqyna, ádilet pen shyndyqqa degen azamattyq ustanymy árqashan berik boldy. Áde­bıetshi ǵumyrynyń sońyna deıin jan­qaltasynda qalamy men aqıqattyń aınasyn qatar alyp júrdi. Taǵdyr­dyń túr­­li qaltarysynda, qandaı qyzmet­te júr­se de, tek shyndyqty kózdedi. Ásirese Qazaqstan Radıo jáne telehabarlar taratý jónindegi komıteti tóraǵasynyń orynbasary, keıinnen tóraǵasy qyzmetterin abyroımen at­qarǵan ýaqytta ulttyq til men sana, el tarıhy, rýhanııat, demokratııa jáne bıýrokratııa, táýelsizdik, salt-dás­túr, jastar tárbıesi, qoǵamdyq qun­­dy­lyqtar haqynda tushymdy oılar týyndatqan «Paryz ben qaryz», «Júrekten qozǵaıyq!» «Qaýyshý» se­kildi avtorlyq baǵdarlamalary Saǵat Áshim­baevtyń ıntellektýaldyq-shy­­ǵar­mashylyq áleýetin, áleýmettik-fılo­sofııalyq kózqarasyn, tulǵalyq bolmysyn tanytty. Jyldar toǵysynda ult rýhanııaty men mádenıetine orasan úles qosqan «Paryz ben qaryz» habary da búginde «Altyn qordyń» altyn júlgesine aınalyp otyr.

Azamattyq ustanymynan tanbaǵan tulǵa Jeltoqsan kóterilisi kezinde de qundy derekterdiń saqtalýyna sebepshi boldy. El basyna alaı-dúleı kún týyp, aınala teńselip turǵan sátte mun­daı batyl sheshimge barý úshin adamǵa qan­daı qaırat, qandaı minez kerek? Alash kósemi Álıhan Bókeıhan­nyń «Ult­qa qyzmet etý bilimnen emes, minez­den» degen qaǵıdatty sózi de Saǵat tabı­ǵaty­nan alys ketpese kerek-ti. Iá, Saǵat Áshim­baevtyń synshy­ly­ǵy tek ádebıetke túsken sáýle bolsa, azamattyǵy barsha qa­zaqqa, ulttyń oıaný jolyna, tarıhqa túsken nurly jaryq syndy.

Kózkórgenderdiń aıtýyna qaraǵanda, Saǵat aǵa dál osy laýazymdy qyzmetinde júrip «Egemen Qazaqstannyń» ańyz redaktory Sherhan Murtazamen birle­sip televıdenıe men gazettiń «Qaýyshý» atty eldik keshin ótkizedi. Sol sharada azat­­tyq muratyna qatysty talaı ma­ńyzdy oılardyń tıegi aǵytylady. «Bul – jýr­nalıstıkanyń eleýli sheberlik synyby boldy» dep eske alady sol jıynǵa qatysqandar.

Sanatker azamattyń adamgershiligi, qu­sha­ǵyna tolǵan meıirimi, jaqynǵa da, bó­tenge de birdeı alǵadaı kóńili men ańǵaldyǵy – bir bólek hıkaıa. Buǵan Saǵat Áshimbaevtyń kózin kórgen, qatar júr­gen, iltıpatyna bólengen, sharapaty tıgen aqyn-jazýshy, ádebıetshi, jýrnalısterdiń estelikteri kýá. Sonyń biri – Saýytbek Abdrahmanovtyń «Aǵa» degen maqalasyn oqyp, keń júrekti synshynyń alǵaýsyz ańǵaldyǵyna eriksiz jymıyp otyrmyz.

«Sákeń jaqsylyq jasaýdan qaıtpaı­tyn jáne soǵan daıyn turatyn. Keıde onysy kútpegen jaǵdaıǵa da uryndyryp qalatyny bolýshy edi. «Lenınshil jasqa» bir barǵanymda sabaǵymnyń jaıyn suraǵyshtaı berdi. «Bálenshemen qa­laı ediń?» dep bir ustazymyzdyń atyn atady. «Jaman emes», deımin. «Biz erteń ol kisimen bir jerde dastarqandas bolamyz. Men seni aıtyp qoıaıyn, oń kózimen qarap júrsin», deıdi Sákeń. «Keregi joq, basqalaı túsinip qalar», dep jatyrmyn. Sákeń bolatyn emes, «Ol kisiniń maǵan kózqarasy jaqsy, ózi bizdiń ustazymyz ári turaqty avtorymyz. Saǵan bizdiń qalaı qaraıtynymyzdy bilgeni teris bolmaıdy», deıdi. Eki-úsh ret qarsy­lyq bildirgenimmen, arǵy jaǵymmen: «E, meıli, oń kózimen qarasa qarasyn, ótinish aıtyp jatqanym joq qoı», deıtindeımin... Sóıtken Sákeńniń «kómeginiń» nátıjesi kóp kúttirgen joq. Dúısenbi kúni dál sol ustazymyzdyń leksııasy bola qalsyn. Dáristi túıindeıtin tusta ol kisi adam jas kezinen, eń aldymen, ózine senýi kerekti­gin, bireýdiń qoldaýymen eshkim alysqa bara almaıtynyn, ózi ondaı tamyr-tanystyqqa eshqashan jol bermegenin, aldaǵy kezde de jol bermeıtinin aıtyp keldi de, sózine naqty mysal atady...» dep jazady Saýytbek Abdrahmanov. Iá, bul «keleńsiz» oqıǵa da Saǵat aǵamyzdyń bireýge bolsa eken dep turatyn ǵajap janyn tanytady.

Túıindeı kele aıtarymyz: Saǵat Áshim­­baev­tyń ómirlik fılosofııasy myna nárseni uǵyn­dyrady. Kez kelgen adam, eń aldymen, azamattyq ustanymyna adal bolýy kerek. Qaıratkerlik – oıaý jan­­nyń serigi. Janyń men tánińdi, júregińdi uıyqtatpa. Ishki rýhyńnyń, ishki seni­mińniń, aqıqat aınańnyń aldynda árqashan adal bol. О́mirde meıli kim bol­sań da azamattyq kózqarasyńdy alǵa usta. Qazaq dep soqqan ishki daýsyń­nyń únin óshirme, syrtqa shyǵar, aınala­ńa estirt, álem moıyndasyn. Kózben kórgenińdi kórmegendeı bolma, ótirik bas shulǵyp ómir súrme, óz sózińdi, shyn sózińdi aıt.

Qysqa ǵumyrynda orasan ıgi istiń basynda bolǵan taý tulǵa Saǵat Áshim­baev týraly áli talaı jazylar. Árıne, arda azamattyń á degennen ádebıetshiligi, syn­­shylyǵy oıǵa oralady. Desek te ult pen tildiń taǵdyry tarazyǵa túsip, ter­belip turǵan tusta kózimen kórip, jú­regimen sezgenge beıjaı qaramaı, óz únin qosyp, aınalasynyń bári aýzyn bý­ǵan sátte ulttyń sózin daýystap aıt­qan Saǵat Áshimbaevtyń azamattyǵy, qaı­­ratker­ligi, qarapaıymdylyǵy qaǵı­dat­shyl, árqa­shan izdenis ústindegi mura­ty­men qalam­gerlik teń túsedi dep sanaımyz. 

Sońǵy jańalyqtar

Qoqysqa tolǵan ǵaryshty kim tazartpaq?

Ekologııa • Búgin, 16:55