02 Sáýir, 2016

Túrki rýhanııatynyń temirqazyǵy

742 ret
kórsetildi
19 mın
oqý úshin
www.geocaching.suIаsaýı jolynyń artyqshylyqtary nede? IýNESKO 2016 jyldy Qoja Ahmet Iаsaýı jyly dep jarııalady. Keıbir derekterge qaraǵanda, sońynan óshpesteı ilim qaldyrǵan uly tulǵanyń qaıtys bolǵanyna dál osy jyly 850 jyl bolady. Osydan myń jyldaı ýaqyt buryn ómir súrgen babamyzdyń urpaqtaryna qaldyrǵan uly murasy – onyń jergilikti halyqtyń, ıaǵnı túrkilerdiń qalyptasqan salt-dástúrine, qorshaǵan orta erekshelikterine negizdeı otyryp, musylmanshylyqtyń jolyn belgilep berýi boldy. Bul jol ǵasyrlar boıy halqymyzdyń boıyndaǵy asyl qasıetterdiń taza saqtalýyna ólsheýsiz qyzmet etti. [caption id="attachment_32483" align="alignleft" width="258"]? ?[/caption] Bizdiń qalyptasqan dástúrli dinimiz, mine, osy Iаsaýı zamanynan bastaý alyp, jalǵasyn taýyp keledi. Jýyqta Túrkistan qalasynda bolyp, ondaǵy tarıhı-mádenı oryndardy, uly babamyzdyń kesenesi men Qoja Ahmet Iаsaýı atyndaǵy halyqaralyq ýnıversıtet ǵıma­rattaryn aralaǵan kezimizde belgili ıasaýıtanýshy ǵalym, ýnıversıtettiń dintaný kafedra­synyń dosenti, tarıh ǵylymdarynyń kandıdaty Zikirııa JANDARBEKPEN kez­desip, Iаsaýı joly men dástúrli dinimizge qatysty birqatar máselelerdiń basyn ashýdyń sáti tústi. Zikirııa myrza, siz qazaq halqynyń atadan balaǵa mıras bolyp kele jatqan dástúrli dinin jalyqpaı nasıhattap kele­siz. Dástúrli dinimizden qazir­­gi ıslamdyq aǵymdardan, arab­­tar­dyń dástúrli dinı tanym­darynan qandaı aıyr­mashylyqtary bar? Bul – óte kúrdeli suraq. Syrt­taı qaraǵanda, arabtardyń dini de, bizdiń dinimiz de ıslam dini. Alaı­da, bul eki halyqtyń arasynda rýha­nı-mádenı bolmysy jaǵynan, dinı tanymy jaǵynan óte úlken aıyr­­mashylyqtar bar. Onyń túr­li sebepteri bar. Eń bastysy, qazaq pen arab halyqtary ártúrli ta­bı­ǵı or­ta­larda ómir súredi. So­ǵan la­ıyq­­ty qalyptasqan ár ha­lyq­tyń tili, ádet-ǵuryp, salt-dás­túri bar. Bul tek, arab pen qazaq ara­syn­da emes, búkil jer betindegi adam­zat balasyna ortaq zańdylyq. Jara­týshy adamzat balasyn jaratqanda bir tilde sóılesin, bir ádet-ǵuryp, salt-dástúrdi ustansyn degen emes. Ár halyqtyń ózine laıyqty tilin, ádet-ǵuryp, salt dástúrin bergen. Qurannyń «Maıda» súresiniń 18-aıatyn­­da «Senderden, árbir ult úshin (jeke) sharıǵat jáne jol jasap qoı­dyq, Alla qalasa barlyǵyńdy bir úmmet jasar edi», – deıdi. Al «Hýjrat» súresiniń 13-aıatynda «Biz sen­derdi bir erkek, bir áıelden tarat­tyq. Rýlarǵa, taıpalarǵa, halyq­tarǵa bóldik. Birin-biri bilsin dep», – deıdi. Qurannyń osy aıattaryndaǵy eskertýlerge qaramastan, bar qazaq­ty arab sharıǵatymen, salt-dástúri­men júrgizgisi keletin dindar­larymyz barshylyq. Sharı­ǵatqa saı kelmeıtin bar qazaqtyń dástúri musylmandyq emes dep órekpıdi. Jaqynda bir jastardyń aldynda leksııa oqydym. Sonda bir stýdent turyp, «Aǵaı, musyl­mandarda kisi qaıtys bolsa, jana­zasyn oqıdy da jerleıdi. Sonymen, qaıtys bolǵan kisi al­dyn­daǵy adamdardyń paryzy ótel­di dep esepteıdi. Al qazaqtarda jetisin beredi, qyrqyn beredi, júzin beredi, jylyn beredi. Quran oqytyp turady. Osylardyń keregi ne?» – degen suraq qoıdy. Stýdent, árıne, jaýabyn aldy. Biraq, bul jerdegi basty másele ol emes, stýdent jastyń qazaqty musylmandar qataryna qospaýynda edi. Másele, osy stýdent sııaqty ózderin musylman sanaıtyn, meshit­ke baryp, musylman boldyq deı­tin jastardyń sanasyndaǵy osy aýytqýlar, qazaqtyń salt-dás­túrine degen qalyptasqan teris kóz­qaras qaıdan shyqty? Sebebi ne? Qazaqtyń búgingi jastarynyń sana­sy osylaı qalyptasatyn bol­sa, erteńgi kúni qazaqtyń salt-dás­túri men mádenıetinen habary bar aǵa urpaq dúnıeden kóship, myna stý­dent sııaqty jastar olardyń or­nyn basqanda, qazaqtyń salt-dás­túri men mádenıeti qandaı kúıge ushyra­maq? Meni osy suraqtar mazalaıdy. Din salasyndaǵy mundaı óz­geris­terdiń, nıgılıstik kózqaras­tardyń basty sebebi, shetelderde daıyn­dalǵan dinı qyzmetkerlerdiń dindi qazaqtyń rýhanııatymen, salt-dástúrimen, jalpy mádenıetimen sabaqtastyra almaýynda jatyr. Kezinde Prezıdentimiz aıtqan bola­tyn: «Salt-dástúr qazaqtyń gene­tıkalyq kody», – dep. Qazaqtyń sol genetıkalyq kody ózgertilýde. Demek, Prezıdentimizdiń bul sózi Quran aıattarymen maǵynalas eken­digin kózi qaraqty árbir adam sezinýi tıis. О́ıtkeni, salt-dástúr, jalpy, mádenıet ár halyqqa Jara­­týshynyń menshiktep bergen nyǵ­meti. Ony saqtaı almaǵan halyqtyń jer betinen keteri anyq. Al endigi kezekte qazaq halqy­nyń dástúrli dini men qazirgi din­dar­larymyz ýaǵyzdap júrgen arab dástúrshildigi arasynda qan­­daı aıyrmashylyqtar bar, soǵan toqtalyp ótelik. Islamnyń al­ǵash­­qy ǵasyrlarynda Muhammed Paıǵambar dúnıeden ótkennen keıin ıslam qoǵamynyń túrli sala­laryndaǵy qajettilikti óteıtin, qoǵamdyq qatynastardy retteıtin zańdarǵa – sharıǵatqa qajettilik týdy. Osy qajettilikti óteý maq­satyn­da qalyptasqan eki mektep, ıslam áleminiń bolashaqtaǵy damý kókjıekterin aıqyndady dese bolady. Ol mekteptiń biri – Abý Hanıfa Nuǵman bın Sabıt bastaǵan «Ahl ar-Raı» nemese kózqarasyna qaraı sheshim shyǵarýshylar mektebi, ekinshisi – «Ahl al-Hadıs» mektebi. Bul eki mekteptiń bir-birinen aıyrmashylyǵy mynada edi. Ahl ar-Raı ókilderi kez kelgen sheshimdi shyǵarǵan kezde, Quran men súnnette sheshimi joq máselelerdi sheshýde aqyl quralyn qoldanýdy negizge aldy. Sonymen birge, ıslam sharıǵatyna qaıshy kelmeıtin kez kelgen halyqtyń ádet-ǵurpy, salt-dástúri ómir súrýge quqyly dep esepteldi. Ahl al-Hadıs ókil­deri bolsa, sharıǵat tek Quran aıat­­tary men Paıǵambar hadısteri sheńberinde qarastyrylýy kerek. Aqylǵa salýǵa bolmaıdy, dep esep­tedi. Olar osylaı ıslamǵa jańa­dan qosylǵan halyqtardyń da, bolashaqta zaman ózgerýine baılanysty týyndaıtyn suranysqa oraı sharıǵatty ózgertý joldaryn da kesti. Basqasha aıtqanda, ı slam qoǵamynyń ósip-órkendeýine bul baǵyttaǵy ǵulamalar tarapynan kedergi qoıyldy. Qazirgi kezdegi ıslam qoǵamynyń damymaı qalýy­na osy Ahl al-Hadıs ókilderi­niń osy sheshimi basty sebep boldy desek, artyq aıtqandyq emes. Abý Hanıfa bolsa, tek sharıǵat­pen shektelip qalǵan joq. Iman máse­lesine de kóńil bóldi. Abý Hanı­fanyń «Fıqh al-Akbar» atty shyǵarmasynda qalyptastyrylǵan ıman negizderi qazaq halqynyń dástúrli dinı tanymynan 100 paıyz oryn aldy. Onyń bul shyǵarmasyna taldaý jasaǵan Imam Matýrıdı óziniń «Kıtabý-t Taýhıd» atty shyǵarmasynda odan ári tereńdetip, dinı senimniń negizderin, Allanyń hıkmetin – danalyǵyn tanytty. Osy eki ǵulamanyń rýhanı muralary qazaq halqynyń dástúrli dinı tany­mynyń negizin qalady. Abý Hanıfa sonymen birge, din men sharı­ǵatty eki bólip qarastyrdy. Ol Quran aıattaryna súıene otyryp, «Din bireý, sharıǵattar ártúrli» degen tujyrymǵa keldi. Ol Qurannyń «Shýra» súresindegi «Dinderińe bekem bolyńdar. Nýhqa tapsyrǵan dindi saǵan da ýahı etkenimizdi, Ibrahımge, Musaǵa jáne Isaǵa ber­gen­derimizdi Alla saǵan da din etip berdi» – dep eskertilgen 13-aıatyn negizge aldy. Demek, din bir, sharıǵattyń ár­túrli bolýy – Jaratýshynyń ózi­niń ámiri. Kez kelgen halyq Jaratý­shynyń birligi men barly­ǵyn mo­ıyn­­dasa, óz qoǵamynda Jaratý­shy­nyń áýelden ózi qalyptas­tyr­­ǵan sharıǵatymen, basqasha aıt­qanda, salt-dástúrimen júrýge quqy­ly. Biz ózimizdi Hanafı mazha­byn­damyz dep aıtýymyzdyń negizinde osy jatyr. Bizdiń qazaqtyń ıman negizderi ıslamda, al qoǵamdyq qatynastardy retteý joly toly­ǵy­men túrkiniń kóneden kele jatqan jolynda. Bul osy kúnge deıingi qazaq halqynyń rýhanı-mádenı derbestigin saqtaýǵa múmkindik berip kelgen bolatyn. Al «Ahl al-Hadıs» ókilderiniń jolyn qýýshy, sol jolmen júrýshi arab dástúr­shileri sharıǵat pen din arasynda erekshelik bar dep eseptemeıdi. Olar úshin din men sharıǵat bir­tutas. Islamdy qabyl etken adam mindetti túrde arab sharıǵatyn da qabyldaýy tıis degen túsinikte. Bizdegi qazirgi kúni týyndap otyrǵan qazaqtyń dástúrli dinı tanymy men arabtan kelgen dindi ýaǵyzdap júrgen dindarlar arasyndaǵy qaıshylyq osy jerden týyndap jatyr. Arab elderinde bilim alyp kel­gen ımamdar qazaqqa sol arab dás­túr­shildigin haqıqı ıslam retinde kórsetýde. – Siz qazaq dástúrli dininiń negizin qalaýshy Qoja Ahmet Iаsaýı dep esepteısiz. Ǵulamany eske alý sharalary bıyl IýNESKO aıasynda atalyp ótýde. Iаsaýı beınesine, onyń re­for­matorlyq eńbegine toqtala ketseńiz. Iá, durys aıttyńyz, IýNESKO Qoja Ahmet Iаsaýı baba­­myzdyń tarıh­taǵy rólin durys baǵa­lap otyr. Eger Qoja Ahmet Iаsaýı bolmasa, túrki órkenıeti osy kúnge deıin ómir súrý-súrmeýi eki­talaı edi. Islam dinin VIII ǵasyr­­dyń ekinshi jartysynda qabyl­d­aǵan túrkiler, XII ǵasyr qar­sańy­na kelgende tolyǵymen arab­taný-parsylaný úderi­sin basy­nan keshir­gen bolatyn. Osy úderis­ti toq­tatyp, qaıtadan túrki máde­nıe­tin jańǵyrtqan, túrki tilin din tili­ne, ǵylym, bilim tiline, mem­le­­ket tiline aınaldyrǵan Qoja Ahmet Iаsaýı boldy. Bul onyń túrki tarı­hyndaǵy róliniń qanshalyqty aýqymdy bolǵandyǵyn kórsetedi. Ol óziniń jolyn qalyptastyrýda Quran men Paıǵambar súnneti jáne Abý Hanıfa men Imam Matýrı­dı eńbekterine arqa súıedi. Ol ıslamdaǵy ıman máselesine basa kóńil bóldi. Ol halyqqa ımandy qaıtaryp berý jolynda qolynan kelgenniń bárin jasady. Sopylyq ilimdi meńgerý arqyly rýh álemine esik ashty. Adamnyń rýhy jeti qabattan turatynyn jáne olardyń dárejelerin aıqyndap berdi. Muny qazirgi kúni kvanttyq fızıka ǵylymy tolyǵymen dáleldep otyr. Qazirgi qazaqtyń salt-dástúrinen berik oryn alǵan kisi qaıtqanda jetisin, qyrqyn, júzin, jylyn berý sııaqty dástúrler osy rýh qabat­tarynyń qozǵalysyna baılanysty ekendigin sezine bermeımiz. Ol: «Sharıǵat – adam aǵzasy úshin, tarı­­qat – adamnyń rýhy úshin qa­jet» dedi. Ol ıslam áleminde Abý Hanıfanyń ıslam dininde bola turyp, ár halyqtyń óziniń salt-dástúrin ustanýy múmkin de­gen ustanymyn tolyǵymen iske asyr­­dy. Ol sopylyq ilimdi tarı­­qat dá­rejesine kóterdi. Ol din­degi Quranǵa negizdelgen túrki­ler­diń jolyn úsh qaınar negi­zin­­de qaıta qalyptastyrdy. Birin­­shisi, ıslamnyń bes paryzy; ekin­­shisi, rýhanı tanym negizinde qalyp­tas­tyrylǵan túrkiniń ıslam­­dyq dástúrleri; úshinshisi, túrki­niń kóneden kele jatqan salt-dás­túri. Ol osy negizde túrkiniń dás­túrli dinı tanymy negizderin qalyp­tastyrdy. Osy Iаsaýı joly sheń­berinde ıslam da túrkilik te boldy. Bul sheńberden tys ıslam bolǵanymen túrki mádenıeti bolǵan joq. Ol osylaı túrki áleminiń Temir­qazyǵyna aınaldy. Iаsaýı joly Altyn Orda sııaqty uly mem­lekettiń dinı ıdeologııasynyń negizi boldy. Bul joldan shegingen kezde Altyn Orda memleketi ta­rıh­­tan ketti. Jalpy, Eýrazııa keńis­tigindegi túrki memlekettiginiń kúıreýi Iаsaýı jolynan sheginýmen tikeleı baılanysty boldy. Sońǵy kezderi engen ıslam­dyq aǵymdardyń bizdiń elimizdiń táýelsizdigi men mádenıetine qan­daı qaterli jaqtary bar? – Bul suraqqa jaýap birinshi suraqqa berilgen jaýapta birshama aıtyldy. Ol aıtylǵandarǵa qosa­rym, qazirgi tańda elimizdiń rýhanı bolmysyna keri yqpalyn tıgizip, dinı tanym jaǵynan jikteýge túsirip jatqan ýahhabılik-salafılik baǵyt ekendigi daýsyz. Al bul aǵym sol biz joǵaryda arnaıy toqtalǵan arab dástúrshildigi negizinde qalyptasty. Arab dástúrshildigi men ýahhabılik-salafılik arasynda keıbir máse­le­lerde bolmasa, alshaqtyq joq. Demek, arab dástúrshildigin qabyl­daǵan jastardyń radıkaldy kóz­qarastaǵy ýahhabılik tanymǵa ótýi onshalyqty qıyn emes. Sana­daǵy mundaı ózgeristerdiń sońy qandaı qasiretterge aparyp jat­qandyǵyna búgingi kúni ózimiz kýá bolyp otyrmyz. Qanshama aldan­ǵan jastarymyz Sırııa, Irak, t.b. jer­lerge ketip, qan keship júr. Ol qaýiptiń bizge kelý yqtı­mal­­dyǵy da joq emes. Ásirese, 15-30 ara­lyǵyndaǵy urpaqtyń sana­syn­daǵy qazaqtyń dástúrli dinı tany­mynan aýytqýshylyq aı­tar­lyqtaı. Eger qazir bul úderis­ti mem­leket ózi rettemese, erteńgi kúni qarýly qaqtyǵysqa deıin apa­ra­tyn faktorǵa aınalýy nemese qazaq halqyn etnostyq jiktelýge túsirý yqtımaldyǵy bar úderiske aına­lary anyq. Dinı tanymdaǵy ózgeris mindetti túrde halyqtyń bas­qa máde­nıetke ótýine yqpal etedi. Eýrazııa keńistigindegi túrki­lerdiń etnostyq jiktelýge túsýi osy dinı tanymdaǵy ózgeristerge baılanysty bolǵandyǵyn bizdiń tarapymyzdan uzaq jyldarǵa sozylǵan zertteý jumystary anyq­tap berdi. Túrkistanda otyrǵan bir halyqtyń dinı tanymnyń ózgerýine baılanysty eki halyqqa aınalǵandyǵyna tolyq dálelimiz bar. Ataqty Táýke hannyń bas ýáziri Barqy atalyqtyń urpaqtarynyń Túrkistanda qalǵan urpaqtary arasynda qazaǵy joq, bári ózbek. Al Arqaǵa ketken urpaqtarynyń ishinde bir ózbegi joq, bári qazaq. Bul búgingi kúni qazaq halqynyń rýhanı-mádenı tutastyǵyn qalyp­tastyrýdyń qanshalyqty mańyzy zor ekendigin kórsetedi. Osy elimizde qalyptasqan dinı ahýaldy retteýdiń qandaı jol­­dary bar? Oǵan sizderdiń ýnı­ver­­sıtetterińizdiń qosar úlesi qandaı? Elimizde qalyptasqan dinı ahýaldy retteýdiń bir ǵana joly – qazaqtyń dástúrli dinine, dinı tanymynyń negizi bolǵan Iаsaýı jolyna qaıta oralý. Odan basqa jol joq. Bul joldyń ózge dinı joldardan artyqshylyǵy bolmasa, jıyrma jyldan asa ýaqyt zertteı júrip, kemshiligin kórmeppin. «Jetimin qańǵyrtpaǵan, jesirin jylatpaǵan», túrmesi, qylmyskeri bolmaǵan, telisi men tentegin ózi jónge sala bilgen, barlyq rýhanı azǵyndyq degen keselden ada, darqan kóńildi qazaqtaı halyq jer betinde kemde-kem. Osynshama ushsa, qus qanaty talatyn ulan-ǵaıyr dalany mekendegen halyqtyń tili men ádet-ǵuryp, salt-dástúri arasynda, óleń-jyrynda, jalpy, rýhanı-mádenı bolmysynda eshqandaı ózgerissiz tutastyqty qalyptastyrǵan Iаsaýı joly bolatyn. Bul Iаsaýı jolynyń kez kelgen halyqtyń rýhanı joly­men básekelese alatyn qýaty bar­lyǵyn kórsetedi. Amerıkalyq bir zertteýshi áriptesimniń qazaq týraly ózime aıtqan pikirine kezinde tańǵalyp edim. Ol maǵan: «Záke, men qanshama zertteý júrgizip júrip, rýhanı dúnıesi baı, mádenıeti keremet qazaqtaı halyqty kezdes­tirgen emespin. О́kinishke qaraı, sizder Batys mádenıetine eliktep barasyzdar. Bul qazaqqa jaqsylyq ákelmeıdi», – degen bolatyn. Sol áriptesimniń osy sózi esime jıi túsedi. О́zimizdiń asylymyzdy kór­meı, ózgeniń jyltyraǵyna nege áýespiz degen oı mazalaıdy. Al suraqtyń ekinshi bóliginde qozǵalǵan máselege keletin bol­saq, onyń jaýaby mynadaı. Biz­diń ýnıversıtet elimiz áli táýel­siz­digin almaı turǵan kezeńde Pre­­zı­dentimizdiń Jarlyǵymen ashyl­ǵan bolatyn. Ýnıversıtet bas­shylyǵy sol ýnıversıtet ashyl­ǵan jyly-aq qazaq halqynyń dás­túrli dinine qatysty zertteý ju­mys­taryn bastaýdy Mekemtas Myr­zahmetov bastaǵan ǵalymdarǵa tapsyrdy. Alǵashynda «Iаsaýıtaný» zerthanasy, keıinnen «Túrki halyqtarynyń tarıhy men etno­fı­lologııasy» ǵylymı-zertteý ıns­tıtýty bolyp qaıta qurylǵan bolatyn. Sodan beri bul baǵyttaǵy zertteý jumystary áli kúnge toq­taǵan emes dese bolady. Islam dininiń Túrkistan jerine kelýinen bastap, Qazaq handyǵyndaǵy ydy­raýyna deıingi aralyqtaǵy tarıhy tolyǵymen zertteldi desek, artyq aıtqandyq emes. Sonymen birge, Iаsaýı fılosofııasy, sopylyq jol erekshelikterine, Iаsaýıdiń áde­bıet­tegi ornyna baılanysty eki dok­torlyq, onnan asa kandıdattyq dıssertasııalar qorǵaldy. Sońǵy jyldary Imam Matýrıdıdiń rýha­nı murasyn zertteýdi qol­ǵa al­dyq. Bizdegi qazirgi kúni ýnı­ver­sıtet qabyrǵasynda daıyndalyp ja­t­qan dintanýshy-bakalavr, magıs­trant pen teolog-bakalavr maman­dyqtarynyń oqý josparlary osy ashylǵan ǵylymı jańalyqtarǵa negizdele otyryp jasalǵan. Jalpy, dintanýlyq, teologııalyq bilimmen qosa, stýdentter qazaqtyń dástúrli dinı dúnıetanymy negizderin, erek­shelikterin tolyǵymen meń­gerip shyǵady. Bul elimizdiń din­taný­­shylarǵa, teologtarǵa degen suranysyn tolyǵymen qanaǵat­tandyra alady degen sóz. Qazirgi kúni bizdiń ýnıversıtet zertteýshileri tarapynan jasalǵan jumys nátı­jeleri elimizdiń dinı-rýhanı baǵy­tyn aıqyndaýǵa tolyǵymen jet­kilikti dep oılaımyn. О́tken jyly bizdiń tarapymyzdan elimiz­degi dinı ahýaldy saýyqtyrý maqsatynda «Qazaqstan Respýblıkasyndaǵy dinı ahýaldy saýyqtyrý baǵdar­lamasy» atty arnaıy baǵdarlama daıyndalyp, Din isteri komıteti basshylyǵyna usynylǵan edi. Bul baǵdarlama boıynsha meshit ımam­daryn Túrkistanda qaıta­dan daıyndyqtan ótkizip, ıslam men qazaq halqynyń dinı tany­my negizderi arasyndaǵy sabaqtas­tyq pen qazaq halqynyń dinı tany­myndaǵy erekshelikterdi kór­setý bolatyn. Sońǵy kezde bul baǵdar­la­many QMDB basshylyǵy da quptap, arnaıy ókilin jiberip, bul jumysty bastaýǵa daıyn ekendikterin aıtqan-dy. Alaıda, bul isti bastaýǵa qarjy qolbaılaý bolyp otyrǵan sııaqty. Eger de biz bul baǵdarlamany iske asyryp, ımamdardy qazaqtyń dástúrli dinı tanymy negizderimen qarýlandyra alsaq, meshitter shyn máninde qazaq rýhanııatynyń orta­lyǵyna aınalǵan bolar edi. Sonda bizge eshbir syrttan kelgen dinı aǵym qaýipti bolmas edi. Áńgimeńizge rahmet.  Áńgimelesken Suńǵat ÁLIPBAI, «Egemen Qazaqstan».