Dinı tárbıege basa mán berilýi tıis

Búgingi tańda Memleket basshy­synyń salmaqty da salı­qaly saıasatynyń arqa­synda ulttyq qaýipsizdikke, elimizdegi qoǵamdyq tá­rtipke, ishki tynyshtyǵymyzǵa nuq­san keltirer zalaldardyń res­­pýb­lıka aýmaǵynda paıda bo­lýyna aıtarlyqtaı alǵy­shart­­tar joq. Desek te, qazirgi za­manǵy barlyq qaýip-qa­ter­ler­diń adamzat balasyna or­taq ekendigine eshkim talasa al­maı­dy. Ol bir adamnyń ne­mese bir memlekettiń ǵana basy­na tónip turmaǵandyǵyn dú­nıe­júzilik qoǵamdastyq, álem jurtshylyǵy moıyn­dady. Tipti barlyq jaǵynan damy­ǵan órkenıetti elderdiń ózi qaýip-qaterdiń biri bolyp sana­­latyn halyqaralyq lań­kes­­­tiktiń aldynda ózderi­niń dár­m­ensizdikterin kórset­ti. Mun­daı máselelerdi qa­shan­da tynymsyz izdenis, kúsh birik­­tirý, bir mámilege kelý se­kil­­di parasatty qa­dam­­dar ǵana sheshe alary sóz­siz. El­basy N.Nazarbaev bul jó­nin­­de: «Bizdiń zama­ny­­myz­­­dyń ereksheligi terro­rızm­ge qarsy belsendi kúres bo­lyp otyr. Álemde ter­ro­r­shy­­­lar­­dyń aıýandyq áre­ket­­­­teri­nen qorǵalǵan, sirá, bir­­de-bir memleket joq. On­da eshbir kinásiz beı­bit aza­­mat­­­tar qaza tabýda. Ha­lyq­­­a­ra­lyq terrorızmge, dinı eks­t­remızmge, esirtki tasy­m­a­ly men basqa da qaýip-qater­ge qarsy kúreste biz úshin óńir­lik jáne halyqaralyq kúsh-jiger­lerdi shoǵyrlandyrý asa ma­ńyz­dy», dep búkil adam­zat qo­ǵamyna qater tóndirip otyr­­­ǵan búgingi kúnniń ótkir má­se­­­le­­lerin barlyq beı­bit­shi­lik súı­­gish eldermen bir­lese sheshýi qajet­tigin alǵa tartqan bolatyn.

Sońǵy ýaqyttary elimizde túrli dinı aǵymdardyń jań­­byr­dan keıingi sańy­raý­qulaqtaı qaptap ketkeni ja­sy­ryn emes. Iegova kýá­ger­leri, «Hızb-ýt-Tahrır» dinı-ekstremıstik uıymy, saen­tologııa, krıshna jáne taǵy basqa da ekstremıstik top­tar jegi qurttaı eldiń ishi­ne iritki salyp, ata dástúr, salt-senimnen adastyrýǵa kún-tún demeı damylsyz kúsh jum­saýǵa bar. Dinı iritki salý­shylardyń arqasynda qoǵam­dy dúrliktirgen oqıǵa­lar da az boı kórsetip otyrǵan. Ári­den qozǵamaı-aq, ót­ken jyly maýsymda Aqtó­be qa­lasynda oryn alǵan qan­dy oqıǵa soǵan naqty dálel bolady.

Endigi kezekte elimizdiń din sa­­la­syndaǵy saıasatyna, jas­­­­­tary­myzdyń dinı kózqara­sy jónindegi tárbıesine beı­jaı­­lyqpen qaraýǵa múlde bol­maı­dy. О́ıtkeni qazirgi qoǵam qaýipsizdiginiń asa ma­ńyz­dy tarmaǵy ol – dinı tár­bıe. Sondyqtan saqtyq shara­­laryna el bolyp qamdana bilgenimiz jón ári oǵan qo­ǵamnyń barsha ınstıtýty onyń menshiktik nysanyna qaramastan atsalysýy tıis. Ol úshin barsha adamzatty súıýge, ımandylyq pen adam­gershilikke baýlıtyn qasterli ıslam dininiń qundylyqtaryn jastarymyzǵa júıeli túrde nasıhattap, qaterli dinı-sepa­ratıstik uıymdardyń qo­ǵam­daǵy astyrtyn saıa­saty­nyń ara-jigin ashyp túsin­dirgenimiz jón. Ulttyq ulan sapynda bul máselege jiti nazar aýdarylyp, dinı eks­tremızmniń paıda bolýy, onyń adamdy adastyrý­shy­lyq­taǵy ádis-tásilderi men tetik­­terin saralap, odan saq­taný jaıly tolyqqandy tár­bıe berilip keledi. Endigi kezek­te bul dinı tárbıe ju­mys­­tary mektepten bastap bar­lyq qoǵamdyq mekeme­ler­de atqarylsa quba-qup. Son­da ǵana tórt qubylamyz túgen­deleri sózsiz demekpin.

Sabyrjan SÚLEIMENOV,
polkovnık, Ulttyq ulannyń «Ońtústik» óńirlik qolbasshylyǵy qolbasshysynyń tárbıe jáne áleýmettik-quqyqtyq jumystar jónindegi orynbasary

Almaty