Ádebıet • 07 Qarasha, 2025

Qursaýly júıe shyndyǵy

10 ret
kórsetildi
6 mın
oqý úshin

Keńes qoǵamy jan-jaǵy jabyq, qursaýly júıe edi ǵoı. Bári de bir qalyptan shyqqandaı bolatyn. Adamdardy syzǵyshpen syzyp qoıǵandaı túzý jolmen júrgizip, aıaǵyn qııa bastyrǵan joq. Soǵan úıretti. Halyqty jalǵan ıdeo­logııamen tumshalady. Al qalypqa sımaı, sheńberdi buzǵandar túrmege qamaldy. Qýǵyndaldy.

Qursaýly júıe shyndyǵy

Kollajdy jasaǵan – Qonysbaı ShEJIMBAI, «EQ»

Tipti  oıdy da tusaýlady.  Bı­likke qarsy eshkim artyq pikir aıta almaı­tyn. Ony aıtqandar  shet­ke qaǵy­lyp, qatardan shyqty. Qyz­me­tinen alynyp, nesibesinen aıyryldy.

Biz bul jaǵdaıdy nege aıtyp otyrmyz? Kórnekti jazýshy Ákim Tarazıdyń «Otlıchnık» atty áń­gimesin oqyp, bala kúnimizden sanamyzǵa sińgen osy kórinister kóz aldymyzǵa keldi. Bas-aıaǵy úsh-aq bettik jup-jumyr týyndyda  partııalyq nomenklatýranyń adamdy tiri ólikke aınaldyrǵan zulym beınesin aıaýsyz shenegen.

Jalpy, qarymdy qalamger alǵashqy shyǵarmalarynan bas­tap, keńestik sum saıasatty astarlap bolsa da ashyp kórsetti. Otarshyl bıliktiń is-áreketin ıronııalyq sarkazmmen beıneledi. Sondyqtan keıipkerleriniń deni  qursaýly júıeniń qalybyna sımady. Qarsylyq tanytty. Máselen, «Qorqaý juldyzdaǵy» ádiletsizdikke jany tózbegen Lıma aqyry óz-ózin órtep jibe­re­di emes pe? Mine, osyndaı aǵysqa qarsy júzgen keıipkerlerdi sýretkerdiń ár týyndysynan kezdestiresiz.

Al myna áńgimedegi bas keıip­ker basqa. Naǵyz qalyptan shyq­qan azamat. О́te tártipti. Taza kıinip, muqııat júredi. Jasyl baǵ­darsham janbaı kósheden ót­peıdi. Qıǵash jolǵa aıaq baspaıdy. Trotýarmen tik júrip baryp, tik burylady. Qyzmette de sol, bas­tyq aıtsa isteıdi, aıtpasa, oty­rady. О́zi eshqashan sóz bas­tamaıdy. Surasa, jaýap beredi. Eshkimge de mindet artpaıdy. Sondaı uqypty adam.  Alaıda ústinen únemi sabyn ısi ańqıdy. Júrgen joly da belgili: mektep, pıoner, komsomol, ınstıtýt. Joldamamen barǵan úlken bir mekemeniń eń kishkentaı qyzmetin atqardy. Birinshi ashqan esigi de sol edi, sońǵy japqan esigi de sol boldy. Ár besjyldyq saıyn dárejesi ósti. Alpys eki jasynda zeınetke shyqty. Jıyrma eki jasynda úılengen edi, qyryq eki jasynda áıeli ketip qaldy. Ý da bolǵan joq, shý da bolǵan joq. Kettim dedi. Bul ún qatqan joq.

Týyndy osylaı birden eli­tip áketedi. «Taǵy ne bolady eken?» dep odan ári qyzyǵa túse­siz. Alaıda avtor eshteńeni ashyp aıtpaıdy. Barlyǵyn emeýrinmen jetkizedi. Quldyq sananyń qa­siretin zildi kekesinmen ájýa­laı­dy. Ony myna úzindiden kóresiz:

«Zeınetke shyqqan soń taǵy on jyl ómir súrdi. Kóıleginiń jaǵasy bir qısaıǵan emes. Jy­lyna eki márte «týǵan» mekemesi jınalysqa shaqyryp, gúl beredi.   Egemendik alǵan soń konvert beretin boldy. Trotýarmen túp-túzý baryp, túp-túzý burysh jasap, túp-túzý burylyp, eńseli keńseniń ekinshi qabatyna túp-túzý kóteriletin. Zaldyń orta tusynda ózi tańdaǵan  oryndyq bolatyn, soǵan baryp otyratyn, otyratyn da ózi aty-jóni atalatyn sátti kútetin. Zeınetaqynyń berekesi qashqan soń eski tanystar bir-eki ret telefon shalyp, ereýilge shaqyrdy.  Bul bas tartty.  Túp-túzý burysh jasaıtyn túp-túzý trotýardan shyqqysy kelmedi. Sóıtip júrgende ajal taıandy. Munyń ajaly da túp-túzý edi. Aldymen dińkesi qurydy, sodan soń meńdedi, sodan soń tósek tartty.  Biraq bul senbedi.  О́letinine senbedi. О́ıtkeni ólim basqalardyń úlesi dep oılaıdy. Onyń ústine o dúnıege attandarda bar ǵumyry tizbektelip, shubyryp kóz aldynan ótedi deıtini qaıda?»

Onyń oıyna eshqaısy kel­medi. Balalyq shaǵy da, áke-sheshe, joldas-jora, tipti týǵan aýyly da elestemedi. Kóńil saraıy ıesi joq bos úıdeı qańyrap qalǵan. Sóıtip, jatyp jan tapsyrdy. Tórt bólmeli páterdi ábden eńserip alǵan kúlimsi ıisten kórshileri onyń máńgilik saparǵa attanyp ketkenin bildi. Qyryq jyl qyzmet istegen eń­seli mekemesi tártipti bes qyz­metkerden  komıssııa quryp,  qar­jy bólip, ony jerleýdi uıymdastyrdy.

Tórt bólmeniń esik-terezesin aıqara ashyp, tymyrsyq úıdiń aýasyn ábden tazartqan kórshi kempir: «Zaty kúdikti bolsa da, aty adam, Jaratqan ıemizdiń bul da bir pendesi edi ǵoı. Alla jolyna adal attansyn!», dep bilekti sybanyp jiberip, aǵzasyn arýlap jýýǵa kirisedi. «Máıittiń erninde buzylmaı qalǵan: «Meniń syrymdy báribir, asha almaısyńdar!» degendeı jymysqy kúlkini ańǵardy.Tańǵalyp turyp qalǵan. Odan da soraqysy bar eken. Oń qolynyń balań úıregi men ortan tereginiń arasynan bas barmaǵy badyraıyp shyǵyp qalypty. «Má, senderge! Endi meni ustaı almaısyńdar!» degendeı. Tula boıynan sabynnyń  ańqyǵan ıisin sezip kórshi qatyn tyjyrynady», deıdi.

Shynynda, keńes zamanynda talaı adam ishten tynyp júrdi. Eshkimge aqtarylyp  syr ashpaıtyn. О́ıtkeni senbedi. Úreı alyp qalǵan.  Áńgimedegi keıipkerdiń bolmysy da solaı. Onyń ólgende de bas barmaǵynyń badyraıy­p shyǵyp qalǵany – otarshyl júıege qarsylyǵy. Al shyǵarmanyń negizgi ózegi – sabyn ıisi. Bul bizdiń boıymyzǵa sińip qalǵan qursaýly qoǵamnyń ıisi edi. Jazýshy osyny meńzese kerek. Biz osy ıisten tazardyq pa eken?