Orys áıel, ataqty Oraz Jandosovtyń kelini, bólim meńgerýshisi Klavdııa Antonovna Pıshýlına eken. Al aqsary adam sol ýaqytqa deıin-aq ataǵy alysqa ketken, qoǵam qaıratkeri – mońǵolııalyq qandasymyz Zardyhan Qınaıatuly eken.
Ýaqyt shirkinde toqtaý-tolas degen bolǵan ba, arada aptalar, aılar zyrlap ótip jatty. Bizdi kún ótken saıyn jaqyndastyryp, etene baýyrlastyryp jibergen tylsymattyń jumbaǵyn dál basyp sheshe almasam da, shamalap aıtar bolsam, taǵdyrlastyq, maqsat-múddege temirqazyq bolǵan ómirlik ustanymdarymyz ben armandarymyzdyń ortaqtyǵy,uqsastyǵy deýge bolar.
Zákeń Mońǵol elinen arqalap kelgen tarıhı derekter men ózi tikeleı basynan ótkizgen ǵumyrbaıandyq estelikter negizinde jazylǵan kitaptaryn birinen soń birin baspadan shyǵaryp, óziniń kim ekenin, qolynan ne keletinin, táýelsiz Qazaq eline adal qyzmet etýdiń qandaı bolatynyn áıgileı bastady.
Qazaq jerine aıaq basqan 22 jylda asa qundy 11 monografııa men 200-den asa ǵylymı maqala jazyp, baspasózde jarııalaǵan Zákeń, ondaǵan kandıdattyq, doktorlyq jumystarǵa jetekshi hám opponenttiginiń syrtynda, 6-7 kitapqa jáne ujymdyq zertteý eńbekterine qosymsha avtor bolǵan eken.
Mońǵolııadaǵy demokratııalyq ózgerister men jańǵyrýlarǵa tikeleı yqpal etip, álemdik saıasatkerler nazaryna iliktirgen alǵashqy eńbegi «Sosıalızm be, álde órkenıettiń adasýy ma?» dep atalǵan eken. О́tken HH ǵasyrdyń 90-jyldarynyń basynda totalıtarlyq rejım siresip turǵan zamanda «sosıalızm» dep atalǵan dúleıge bulaı soqtyǵýdyń aqyry ne bolaryn Zákeń oılamady deısiń be? Bul arada, Zardyhan sııaqty kóregen oıshyl azamatymyzdyń álemdik sózge aralasyp «О́rkenıettiń adasýy» týraly oı-tolǵaýlary amerıkalyq saıasatshylardan da burynyraq nemese qatar bastalǵanyna otandastarynyń nazaryn aýdarǵymyz keldi.
Zardyhan Qınaıatulynyń 76 jyldyq ǵumyrnamasy úsh úlken kezeń boıynsha saralanýy kerek dep túıdim. Oǵan sebep bolǵan 2010 jyly jaryq kórgen «Kóshpendilik ǵumyr» atty ózi «Esse» dep aıqyndaǵan tamasha eńbegi edi.
Bul kitap Zákeńdi belgili qoǵam qaıratkeri, bilgir tarıhshy retinde biletin adamdarǵa jazýshy, aqyn, tamasha etnograf Zardyhan tulǵasyn somdap bergendeı boldy.
Zákeń ǵumyrynyń birinshi kezeńi balalyq shaǵy ótken týǵan jer, erjetkizgen orta, kóz kórgender týraly perzenttik tebirenisterge toly estelikteri, tunyp turǵan tóltýma etnografııalyq materıaldary arqyly bederlengen. Oqyrman sol arqyly HH ǵasyrda qıyr qonyp, shet jaılaǵan Mońǵolııa qazaqtarynyń basynan ótken «Jylaǵan jyldar» shejiresimen tanysýǵa múmkindik alady. Anadan 7 jasynda, ákeden 16 jasynda aıyrylyp «Qınaıattyń jalǵyzy» atanǵan Zardyhan qazaqtyń qasıetti týysqandyq, qaýymdyq qoǵamynyń qamqorlyǵy arqasynda eldiń aıaly alaqanynda erjetipti.
Zákeńniń ekinshi ǵumyrlyq kezeńi edáýir uzaq ta, maǵynaly oqıǵalarǵa toly bolǵanyn kóremiz. Orta mektepti mońǵol mektebinde úzdik baǵamen aıaqtap, UlanBatyrǵa bilim qýyp barǵan 1961 jyldan bylaı qaraıǵy biryńǵaı qoǵamdyq ǵylymdar aıasyndaǵy izdenister soqpaǵy ony Máskeýge aparyp KOKP Ortalyq komıteti janyndaǵy Qoǵamdyq ǵylymdar akademııasynyń aspırantýrasyn aıaqtap, tarıh ǵylymdarynyń kandıdaty dárejesine qol jetkizgen bolatyn.
Bilim-biligi de, abyroı-ataǵy da aspandap turǵan ótken ǵasyrdyń 70-80-shi jyldarynda Zákeń Mońǵol ókimetiniń qoldap-qolpashtaýy arqasynda halyqaralyq deńgeıdegi qoǵam qaıratkeri dárejesine kóterilip, álemniń 27 eline Mońǵol delegasııasyn bastap baryp qaıtqan eken. Ǵylym salasynan múlde ózgeshe mansap qýǵandaı bolǵan ol jyldardy Zákeń tekke ótkizbepti. О́mirlik tájirıbe, ornyqty bilim, ulttyq oı-sananyń jelep-jebeýimen bolar, álemniń jartysyna bıligin júrgizgen tákappar Shyńǵys han áýleti at tóbelindeı az qazaqtyń jetim perzentin áspettep, senim artyp ókimettiń ekinshi adamy dárejesine kóteripti.
Zardyhan Qınaıatulyn qoǵam qaıratkeri, Mońǵolııanyń reformalyq qozǵalysynyń bas ıdeology retinde tanytqan 1990 jyldar Zákeń ǵumyrnamasynyń ekinshi kezeńi jarqyn samǵaý kezeńi retinde baǵalanýǵa laıyq.
Qınaıattyń jalǵyzyn jalpaq álemge tanytqan «Sosıalızm be, álde órkenıettiń adasýy ma?» atty manıfes mánzeldes eńbegi sol eseıý, kemeldený kezeńiniń jarqyn eskertkishi dese bolar. «Kóshpendilik ǵumyrda» jeke taqyryp retinde baıandalǵan «Eger qoǵam tapsyrys berse ony ózgertýge 15 adamnyń aqyl-oıy jetedi eken» deı kelip, 15 adamnyń aqyl-oıynyń ózi qoǵamdy qozǵalysqa engizetinin, eger qoǵam qozǵalysqa ense, aqyl-oıdyń aldynda apparat mashınasynyń ózi qaýqarsyz bolyp qalatyn tájirıbeni adamdardyń esine sala ketýdi» eskertedi.
* * *
Zardyhan Qınaıatuly tarıhshy retinde qazaq tarıhy ǵylymyna qandaı jańalyqtar ákeldi desek ol jańalyqtardy bizdiń tarıhshylar qalaı baǵalap, qalaı qabyldady degen óz suraǵymyzǵa ózimizshe jaýap izdep kórelik.
1.Qazaq oqyrmandaryna múlde beıtanys bolyp kelgen Mońǵolııadaǵy shashyrandy qazaqtardyń «Jylaǵan jyldar shejiresin» jazyp berý arqyly tarıhı-bilim, taǵylymdyq sabaq dárisin oqyǵandaı boldy. Odan keıin «Mońǵolııadaǵy qazaqtar» 1, «Mońǵolııadaǵy qazaqtar» 2, «Qobdalyq qazaqtar» 3, degen alqaly kitaptary arqyly jan-jaqtyly maǵlumat aldyq.
2.Kúni keshege deıin birese mońǵol-tuńǵys tekti, birese túrik tekti delinip kelgen dúdámal, ǵylymı negizi shamaly zertteýlerge ózek bolǵan naıman-kereı taıpalary jónindegi jańsaqtyqtarǵa aıqyn anyqtama bergen «Mońǵol ústirtin meken etken sońǵy túrki taıpalary IH-HII ǵasyr» atty kitabyn 2001 jyly jarııalady. Qazaq tarıhy úshin bul eńbektiń orny erekshe bolsa da, kúni búginge deıin ol zertteýshiler nazarynan shet qalyp tur.
Bul taqyrypty ondaǵan jyl tereńdeı zerttep, túkpirleı qarastyrǵan Zákeń qaterli naýqasqa shaldyqqanyna qaramaı qaıtys bolarynan buryn «Naıman handyǵy: tarıhy jáne mádenıeti» (HII-HIH ǵǵ) degen tamasha eńbegin amanat etip qaldyrǵan bolatyn. Osynaý jaýapty amanatty balasy Jarmuhamet pen professor Nábıjan Muhamethan redaksııalap, jomart jandy kásipker Sabyrjan Muhamethannyń qarjylandyrýymen «Mereı» baspasynan taıaýda ǵana basyp shyǵardy.
Kásibı tarıhshylyq pen jolbıke-áýesqoı tarıhshylyqtyń aspan men jerdeı alshaq bolatynyn marqum Zákeń osy eńbegi arqyly taǵy bir ret taǵylymdap, ónegelep bergendeı boldy.
3.Qazaq tarıhyn, Qazaq memlekettiligi tarıhyn qaı dáýirden, qalaı bastaý kerek degen másele kúni keshege deıin daýly, kúmándi, tipti teris baǵytta qarastyrylyp kelgeni belgili. О́tken 25 jyl boıy bul másele teris aınalyp 1991 jyldan buryn qazaqta derbes memleket te, anyq memlekettik shekara da bolmaǵan deıtin sandyraqqa jol ashqandaı boldy. Biraq jalǵan jalaly daýǵa núkte qoıylyp, alǵash ret Qazaq handyǵynyń 550 jyldyq mereıtoıy memlekettik deńgeıde, ǵylymı tarıh dálel sıpat amaldarmen saltanatty túrde atap ótildi.
Zardyhan Qınaıatuly bastaǵan biraz tarıhshylardyń zertteýleri qazaq halqynyń at-ataýymen alǵash ret tarıh sahnasyna shyqqan 550 jyldyq uly oqıǵaǵa baılanysty bolǵany, al qazaq memleketi tarıhy Joshy han shańyraǵyn kótergen Aq Ordadan bastalady degen konsepsııaǵa negizdelip 2004 jyly «Qazaq memleketi jáne Joshy han» degen monografııasyn jarııalady. Araǵa 10 jyl salyp 2014 jyly «El tanym» baspasynan jańa taraýlarmen, qosymshalarmen tolyqtyrylǵan nusqasy jaryq kórdi.
Qazaq tarıhynda alǵash ret «Mońǵol ulystary bıligi dáýiri» degen atalym paıda boldy. Bul dáýir 240 jylǵa taıaý ýaqytty (1224-1465/66 qamtıdy.
«Joshy otyrǵan Aq Ordanyń shańyraǵy Ertiste kóterilip, keıinirek Syǵanaqqa kóshirildi. Aq Ordany áýeli Joshy han, onan keıin Joshynyń tuńǵysh uly Orda Ejennen taraǵan handar bıledi. Qazaq memleketiniń úlgisi (proobraz), jer aýmaǵy, etnıkalyq qaýymy, áskerı-saıası qurylymy, bılik dınastııasy Aq Ordanyń aıasynda qalyptasty», dep jazady tarıhshy.
360 bettik tamasha monografııa baı derektemelik negizderge súıene otyryp, naqtyly ǵylymı dáleldermen jazylǵandyqtan Qazaq memleketi tarıhy Aq Ordadan bastalady degen tujyrymǵa toqtaý kerektigine shaqyrady.
715 bettik «Shyńǵys han jáne Qazaq memleketi» atty áıdik zertteý eńbeginde mońǵol, tuńǵys, orys, arab, parsy, uıǵyr, qytaı jazba derekterinen 2080 silteme jasaǵan Zardyhan tarıhshynyń jankeshti eńbegi men zeıin-zerdesiniń, azamattyq jaýapkershiliginiń aldynda betpe-bet turǵanymyzdy bir sát oılasaq pendeshilikten arylýǵa bolar ma edi dep qııaldaımyz.
* * *
Allaǵa shúkir, táýelsizdiktiń arqasynda qazaq esin jıyp, táýbesine kele bastady. Osy tusta tarıhshy, qoǵam qaıratkeri Zardyhan Qınaıatulynyń uly Abaı rýhymen qalaı qaýyshyp, qalaı tolǵaǵanyna toqtala ketkim keldi.
«Abaı jáne qazaqy minez-qulyq» atty shaǵyn eńbeginde kótergen tereń oılarynan bastaıyn. «Abaı ómirdi aq pen qara, adal men haram, ótirik pen shyndyq, mahabbat pen arsyzdyq, sulýlyq pen súıkimsizdik, ǵaqyl men qýat hám osynaý eki jaqtylyqtyń ara-qatynasynan izdedi.
...Ol qazaqtyń mentalıtettik minez-qulqyn turmys-tirshiliginiń syryn, ómiriniń keleńdi-keleńsiz jaqtaryn búırek-sıraǵyna deıin aqtaryp ashyp saldy. Onysy qarańǵy halqy arlansa arlansyn, namysy qozsa qozsyn, izdensin, bir serpilip kózin ashsyn, oı-órisin keńeıtsin, kókiregin oıatsyn degendikten edi» (Kóshpendilik ǵumyr». 103-b).
Búgingi qazaq qoǵamyna taldaý jasaǵan professor Zardyhan «...qazaqtyń burynǵy basqaǵa bas urýshylyq, ulttyq nıgılızm psıhologııasy jáne ulttyq derbestikke, azattyqqa umtylǵan jańa patrıotızm, ulttyq sezim arasyndaǵy qarama-qaıshylyq» boı kórsetkenine nazar aýdarady. Sóıtip, «...el bolamyz, ult bolamyz dep talpynǵan búgingi qazaqtyń serpilis kúshi nede» degen suraqqa qaısy bireýler ulttyq ıdeologııa qajet deıdi. Menińshe qoldan jańa ıdeologııa jasaý múmkin emes. Qazaqta ıdeologııa bireý, ol – ultynyń azattyǵy. Bul ıdeologııa áli de tiri, qazaqtyń basyna túsken qaıǵy-qasiretiniń júgi aýyrlaǵan saıyn táýelsizdik (azattyq) ıdeologııasynyń salmaǵy arta túsedi», dep jaýap beredi.
Tarıhshy, ádebıetshi, aqyn, qoǵam qaıratkeri Zardyhan Qınaıatuly qaı salada, qandaı taqyrypta qalam tartsa da, odan taǵylymdyq, tárbıelik hám kórkem estetıkalyq mán-maǵyna taýyp, ult múddesine, memleket múddesine qyzmet ettirýge basa mán bergendigine kózim jetip, kóńilim sendi. Endeshe, ǵulama ǵalym Zardyhan rýhy da óziniń qazaǵymen birge jasaı bermek.
Álimǵazy DÁÝLETHAN,
tarıh ǵylymdarynyń kandıdaty
ALMATY