Saıasat • 22 Qarasha, 2018

Tynyshtyqbek Ábdikákimuly: Keńistik pen Ýaqyt fenomeni

1485 ret
kórsetildi
6 mın
oqý úshin

Dál búgingi kún biz úshin úlken tolǵanyspen bastaldy. «Egemen Qazaqstan» gazetinde Prezıdentimizdiń «Uly dalanyń jeti qyry» degen maqala­sy shyqty. Ony maqala dep emes, Prezıdenttiń buryn jarııa etken «Bolashaqqa baǵdar: rýhanı jańǵyrý» baǵdarlamasynyń parasattylyq negizindegi basty ustyny, matrısasy desek te bolady.

Tynyshtyqbek Ábdikákimuly: Keńistik pen Ýaqyt fenomeni

«Ult tarıhyndaǵy keńistik pen ýaqyt» jáne «Tarıhı sanany jańǵyrtý» atty eki bólimnen tura­tyn ol maqalanyń alǵashqy bólimi «Uly dalanyń jeti qyry» týraly baıandasa, ekinshi bólimi sol «jeti qyr» fenomeniniń eldiń búgini men bolashaǵyna qalaısha qyzmet etýi jaıyndaǵy basty alty tujyrymnan turady.

Iá, atalmysh maqalany oqyp shyqqan soń, qatty tolǵanǵany­myz­dy jasyrmaımyz. О́ıtkeni el táýelsizdigin alǵan kezeńnen bastap, biz de, ózimizshe, Uly dalamyz ben Kóshpeli ómir súrý salty (KО́SS) jáne Otyryqshy tirlik etý salty (OTES) ǵalamattarynyń syryna úńilýmen, ózimizshe zerttep-zerdeleýmen kelemiz. Elbasynyń bul maqalasynyń bizdegi oı-tolǵam­darǵa da, jalpy, san saladaǵy ǵa­lym­darymyz ben zııaly qaýymnyń asa kórnekti tulǵalarynyń Eltaný ǵy­ly­my jolynda ólermendikpen at­qaryp jatqan sharýalaryna da, eldiń rýhanı tirligine de óte qýat­ty serpin bererlik mańyzy men má­nisi aıryqsha. Keńistik pen ýa­qyt­­taǵy ult tarıhyn, rýhanı jań­­­ǵyrý arqyly, barynsha kemel taný jolyndaǵy jasampazdyq ju­mystarynyń da osy maqaladan keıin buryn-sońdy bolmaǵan pármen men qarqyn alaryna senemiz. 

Keńistik pen ýaqyt demekshi, baǵzy dana babalarymyzdyń dúnıe­tany­my boıynsha, Olar myna­­­daı bestik­tiń eki alapaty: «TÁŃIRI – Ema­­n­a­sııa – Ýaqyt – Qozǵalys – Keńistik. 

Já, aıtarǵa sóz kóp. Eń bas­ty másele – О́ztanym. Baǵzy baba­­­­­­lary­­myzdyń «О́zin tanyǵan – Táńi­­ri­sin tanıdy» naqylynan bile­tinimizdeı, О́ztanymnyń jeke bas úshin de, El úshin de, Adamzat úshin de mańyzy orasan. «Sózim – О́zim» (S. Toraıǵyrov) demekshi, О́ztanym ǵylymy Sóztanymnan bas­talady. Sóztanym – Jazmysh­taný (Tarıhtaný). Sebebi keshe ǵana otyryqshylyqqa eriksiz moıyn­­sunǵan halqymyzdyń atamzamannan ber­­­gi genealogııasy men taǵdyr-tarı­­­hy – Ata Tilinde saqtalǵan. Ata Til, biz úshin ulttyq dúnıetanym, salt-dás­túr, tarıh, óner, kásip, ǵy­lym, bi­lim, din. Ol – búkil ómirimiz. «...Qazaq tilin bilse edi: ǵylym-bilim de osynda, din de osynda, áýlıe­shi­lik te osynda. Solaı bolǵany úshin, burynǵy ótken ata-babalarymyz bári jaqsy bolyp, áýlıe bolyp ótti», «Asyly, qazaq tili – jumbaq, ne aıtsa, báriniń sheshýi bar, sheshýin bilýge tyrysý kerek» deıdi áýlıe Máshhúr Júsip. Qysqasy, Sóztanymnyń qamtymaıtyn salasy joq. Ol – Bestanym (Adamtaný, Tabıǵattaný, Kúntaný, Ǵaryshtaný, Qudaıtaný) kilti. Bizdiń arǵy-bergi babalarymyzdyń – Sózdi kýlt dárejesine deıin kótergeni de sodan. «Segiz tutam sary sadaq sekirgen ańdy sulatar. Segiz qyrly ótkir Sóz aqyrǵan Erdi qulatar» deıtin de Qazaq. Endi qarańyz, álemdik til ǵylymy men biliminiń bir de bireýi­nen «Sózdiń segiz qyrly» keremet ekendigin taba almaısyz. Al onda Bestanymǵa qatysty kóneden kele jatqan keremet fılosofııa bar. 

Sóztanymda «Atqa miný máde­nıetiniń» de óz pálsapasy bar. Ol ǵylym «Adam – sóıleskenshe, jylqy – kisineskenshe», «Jyl­qyǵa bas bildirý», «Qazaq – jylqy­minezdi» sekildi rýhanı sansyz formýlalardan bastalyp beredi. Olar óz kezeginde, Adamdyq Rýh pen sananyń «kentavrlyq» (jartylaı adam – jartylaı jylqy) sıpatyn da tamasha ashyp beredi. Ol da – Adamtanýdyń syry ashylmaı jatqan ejelgi bir konsepsııasy. Adamtanýdy meńgerýdiń mańyzyn «Es túzelmeı, eshteńe de túzelmeıdi» naqyly pash etedi. Qysqasy, Sóztanym men Sóz kýltiniń – Prezıdentimiz baıan etken «Máńgilik El» ıdeıasynyń basty teorııasy ári Uly dalanyń basty qyry ekeni sózsiz.

Jalpy, bizdiń Uly dala týraly paıymymyz jaryqtyq Aman­taı Aızahmetovtiń «Bizdiń Uly dala – álemdik barsha kóne patsha­lyq­tardyń altyn besigi» degen pikirimen sabaqtasyp jatady. Máselen, ol kisi bir kitabynda Krıt aralynan tabylǵan tastaǵy jazýdy «Sheshe kórgen – ton pisher, Áke kórgen – oq jonar» túrinde oqıdy. Al biz muqııat qarap, ol jazýdyń «Sheshe kórgen ul – ton pisher, Áke kórgen qyz – oq jonar. Taqqa sol laıyq» degen sóz ekenin anyqtadyq. Dúnıeniń basqa bir shetindegi krıttik ol mysal – «Bizdiń Uly dala – álemdik barsha kóne patshalyqtardyń altyn besigi» degen tujyrym durystyǵynyń bultartpas bir aıǵaǵy ári Bestanym negizi retindegi Sóztanymnyń El bolashaǵynyń rýhanı kepili ekeniniń basty bir dáleli. 

Iá, aıtarǵa sóz kóp... aıtyla da jatar keleshekte. 

Qadirli dostar, biz «Uly dala­nyń jeti qyry» maqalasyn oqı salysy­men, onyń mazmuny men mánisi hám mańyzy jaıly bir-eki aýyz sózimizdi sizderge aıtyp jet­kizýge asyqtyq. Endi muny búkil halyq bolyp talqylaý isine aı­ryq­­sha mán berýimiz kerek. Osy maqa­la negizinde ult zııalylary men shetel­dik bilgirler ózara bas qosar­lyq talaı halyqaralyq forýmdar men konferensııalar ótkizýdiń asa qajet ekeni de daýsyz.

Tynyshtyqbek ÁBDIKÁKIMULY, 

aqyn, ádebıetshi

Shyǵys Qazaqstan oblysy