Ádebıet • 17 Qyrkúıek, 2018

«Meni ádebıetke muń jetelep ákeldi»

555 ret
kórsetildi
11 mın
oqý úshin

Almatyda qazaq PEN-klýby álem jazýshylarynyń fo­rý­myn uıymdastyryp, on jeti eldiń ádebıetindegi júı­rik­­terdi jınap, «Qubylmaly álemdegi qazirgi zamanǵy áde­bıettiń rólin» anyqtaý úshin ashyq oıdyń alamanyn jasady.

Palestına, Marokko, Túrkııa, Reseı, Fransııa, Ýkraına jazýshylarynyń aǵyl-tegil aǵylshynshasymen aıtylyp jatqan búgingi ǵalamdyq úderistegi ádebıettiń orny men mańyzy týraly ótkir pikiri janyńa maıdaı jaǵyp jatqanda, keshegi HH ǵasyrdyń basyndaǵy oılaý úlgisi men jazý mashyǵynan qol úzgisi kelmeıtin qazaq ádebıetiniń damý, ózgeris ataýlyǵa úrke qarap turatyn úreıge toly minezi úshin kim kináli degen suraq óz ishimizden qosa qabattasa qoıylyp otyrdy.

Shaqyrylǵan qonaqtardyń ishinen óz elinde týyp, basqa elde ómir súretin, shyǵarmasyn úshinshi bir tilde jazatyn jazýshylardy kórgende, jahandaný kezeńiniń jandy mysalymen alystan emes, betpe-bet kezdeskendeı boldyq. Biz suhbattasqan polıaktyń búgingi eń tanymal jazýshysy Iаnýsh Leon VIShNEVSKII de Polshada týyp, otyz jyldan beri Germanııada ómir súredi. Kitaptary álemniń 19 tiline aýdarylǵan. Ár shyǵarmasy úlken dúmpý týǵyzady. Kóp synalady jáne sonsha kóp maqtalady da. Fızıka ǵylymdarynyń doktory. 

«Meni ádebıetke muń jetelep ákeldi»

– Pan Vıshnevskıı, álemdik sýperbestsellerge aınalyp, sizdi áıgili ja­zý­shy etken «Je­lidegi jal­ǵyz­dyq» ro­ma­nyńyzdyń elek­­trondy nus­qasyn biz de oqyp shyqtyq. Biz­diń uǵy­my­myzdaǵy «sal­maqty áde­bıet», «dástúrli áde­bıet» de­gen­di múlde teriske shy­ǵa­ratyn bul shyǵarmadan uq­­qa­nym, jahandanýdyń kó­meıine jutylyp ketip jat­qan barlyq usaq ulttardyń qun­dylyqtary sııaqty biz ózimiz jaqsy kórip oqyǵan dástúrli ádebıetpen de qosh­tasa berýge bolatynyn ońaı baǵam­dadym. Qandaı ádebıet tý­raly aıtyp turǵanymdy siz de jaqsy bilip tursyz, ol áde­bıet shynymen endi joǵala ma?

– Áýeli ol ádebıettiń shyn «salmaqty» ma, álde bári bir qoldan shyqqandaı jańalyǵy shamaly, qaıtalana beretin qatardaǵy kóp dúnıeniń biri me, salmaǵyn anyqtap alý kerek shyǵar. Másele «salmaqty ádebıet» degen túsinikti naq­ty qandaı avtorlardyń qu­raıtynynda ǵoı. Mysaly, Ame­rıkada naǵyz ádebıet dep oqyrmany kóp tanymal ádebıetti aıtady. Kóp satylatyn, jyldam ótetin, birneshe ret birneshe mıllıon tırajben qaıta basylyp shyǵatyn shyǵarmany naǵyz ádebıet dep tanıdy. Bul – Amerıkada.

Kitaptyń jetistigin onyń qansha tırajben basylyp shyǵyp, qalaı satylatyndyǵy anyqtaıdy degen pikirmen men de kelisemin. «Salmaqty ádebıet» dep qatpar-qatpar áleýmettik máselelerdiń astaryn ashyp kórsetetin, sol ar­qyly adamnyń janyna jylý syı­laıtyn, úmitin oıatatyn, qul­shyndyratyn, muń arqyly áldebir shyndyqty túsindirip beretin ádebıetti aıtamyn. Tárbıelik máni basym. Men de óz elimde óte tanymal jazýshy bolyp eseptelemin. Men de ózimdi «salmaqty ádebıettiń» ókilimin dep sanaımyn. Biraq shynyn aıtaıyn, salmaqty shyǵarmanyń satylýy óte qıyn. Qıyndyǵy shash etekten. Birinshiden, óte az danamen basylady. Erterekte oqyrman óz basyndaǵy baqytsyzdyqty terezeniń arǵy jaǵyndaǵy bas­­qanyń baqytsyzdyǵymen sa­lystyratyn. Al qazir Pol­shada, Germanııada «fentezı» janry bárin basyp ozyp, alǵa shyqty. Bizdiń bilýimizde, Eýropada Agata Krıstıden keıin bul janr uıqyǵa ketkendeı bar-joǵy belgisiz kúıde kelgen edi. Al endi uzaq jylǵy únsizdikten keıin qaıtadan burq etip, ádebıet naryǵyn jaýlap alyp jatqany bárin tańyrqatyp otyr. Iаǵnı, tele­vızııadaǵy oıyn-saýyq sekildi ádebıette de kóńil kóteretin jeńil janrlar paıda boldy.

Men eki elde de ómir súretin azamatpyn ǵoı, ózim baıqaǵan taǵy bir shyndyqty aıtaıyn, Germanııada da, Polshada da krımınaldy janr adam aıtsa nanǵysyz sumdyq sándi janrǵa aınaldy. Bul degenimiz ne? Iаǵnı adamdar kitap oqyǵan kezde áleýmettik máselelerden alys bolǵysy keledi. Olar onsyz da bul týraly kún saıyn ınternetten oqyp, teledıdardaǵy jańalyqtardan estip, bilip otyr. Al ádebıetten kóńil kó­teretin jeńil dúnıe izdeıdi. Qala­saq ta, qalamasaq ta búgingi oqyr­mannyń tańdaýy osy bolyp otyr. Al bul kúreste, óki­nishke qaraı, «salmaqty áde­bıet» biz oılaǵandaı teke­tirese ala­tyn salmaǵyn kór­sete almady.

– Sonda «salmaqty áde­bıet» bolashaqta tańdaýly adam­dardyń ǵana tańdaýy bola ma?

– «Salmaqty ádebıettiń» bedelin, tanymaldylyǵyn saqtaı almaýynyń taǵy bir sebebi, keıingi tolqyn ony oqý­ǵa daıyn emes. Kúrdeli shy­ǵarmalardy oqý úshin oqyr­manda ishki daıyndyq bolýy qajet. Deńgeı bolý kerek. Bel­gili bir mólsherdegi bilim qory bolýy kerek. Al qazir ár­túrli deńgeıdegi oqyrman talǵamy men mádenıetin bir júıege baǵyndyrý múmkin be? Menińshe, joq. Kompıýterlik oıyndar oınaý, teledıdarda kórgenińdi qabyldaý qıyn emes, al kitapty oqyǵan kez­de oılanýyń kerek. Avtor­dyń aıtqysy kelgen oıyn qu­­ryǵanda sezýiń kerek. Daıyn­dyǵy bolmaǵandyqtan, «salmaqty ádebıet» te bara-bara oqyrmanyn joǵalta be­redi. Men de keńestik dáýir­diń ıdeo­logııasymen óskenderdiń biri­min. Ol ıdeıamen óskender úshin kitap degen – bári, bú­kil álemniń ózi bolatyn, ki­tap – aqparattyń jalǵyz kózi bo­latyn. Al qazir ol kitap­tar­daǵy shyndyq basqa, ómir­diń shyndyǵy basqa bolyp shyq­ty, ıaǵnı búgingi ólshem basqa, endeshe ádebıetke degen kózqarastyń da basqasha bolýy zańdy.

– Siz qazaq ádebıetimen, onyń ókilderimen tanyssyz ba?

– Qazaqstanǵa keler aldynda Germanııadaǵy birneshe kitap dúkenderine arnaıy bas suǵyp, qazaq qalamgerleriniń nemis, aǵylshyn tilderine aýdarylǵan shyǵarmalaryn izdedim. Taba almadym. Germanııaǵa qara­ǵan­da Polshada bul másele táp-táýir sheshimin tapqan. Dúken­derge kirseńiz, qazaq, ýkraın, qyr­ǵyz aqyn-jazýshylarynyń kitap­taryn kezdestirýge bolady. Qazaqstan ǵana emes, qazaq ádebıeti de Eýropadan ázirge tym alys jatyr. Dál qazir Polshada, Germanııada aǵylshyn tildi ádebıettiń úle­si basym.

– Barlyq postkeńestik elder úshin ortaq másele – kitap qunyn joǵaltty. Týra jáne janama maǵynasynda alsaq ta baǵasy arzandady, oqyrman sany azaıdy, tal­ǵamy, oqý mádenıeti tó­men­dedi. Al Polshadaǵy ádebıet ahýaly qalaı?

– Bizde de týra osylaı. Kitap oqý máselesi boıynsha Qazaqstandaǵy statıstıkanyń qandaı ekenin bilmeımin, biraq Polshadaǵy statıstıka adam shoshytady. Byltyrǵy jylǵy málimet boıynsha, 18 ben 25 jas arasyndaǵylardyń 37 prosenti adam múlde ki­tap oqymaǵan. Birde-bir. Is­saparlarmen Eýropany jıi aralaýǵa týra keledi. Ushaq­­tarda, metrolarda, jal­py qoǵamdyq kólikterde smart­fon shuqylap otyrǵan adamdy óte-óte sırek kóresiz, ondaǵy adamdar negizinen, kitapqa shuq­shıyp otyrady. Polsha bıligi muny baıqaǵan bolýy kerek, qazir qazynadan arnaıy dotasııa bóldirip, kitap baǵasyn arzandatyp, kóshelerge kitap sórelerin qoıdyryp, kitap oqytýdyń túrli amaldaryn qarastyryp jatyr.

– Polıak qalamgerleri qa­laı ómir súredi, qalam­aqy­ǵa kúnin kóre ala ma?

– Menińshe, qaı elde bol­sa da, qalamaqyǵa ómir súrý múmkin emes. О́ıtkeni Pol­shada kitap tırajy 15 000-nan aspaıdy. Ádebıetke qyz­met etetin barlyq qalam­ger­­diń jaǵdaıy birdeı emes. Tip­­ti alǵash qolyma qalam alyp «Jalǵyzdyqty» ja­za basta­ǵanymda, maǵan Pol­sha­da oqyrmannan góri jazý­shy kóp sııaqty kórinetin. Polshada shyǵarmalary ese­binen qalamaqyǵa ómir súre ala­tyn óte tanymal on shaqty ǵana qalamger bar.

– Sonyń biri – siz.

– Iá, qarjylyq máselesi sheshilgen on jazýshynyń biri – men. Kópshiligi janbaǵys úshin úkimettiń jumystaryn isteıdi, ýnıversıtetterde sa­baq beredi, jýrnalıstıka­da júrgenderi qanshama. Men de Germanııada turamyn, ǵalymmyn, oqýlyqtar, ǵylymı maqalalar jazamyn. Jalaqym da joǵary. Biraq paradoks mynada – meni ǵalym retinde óz salamda jumys isteı­tin elý, myqtaǵanda júz shaqty ǵana adam tanıtyn bolar, al jazýshylyq óner meni álemniń mıllıondaǵan oqyrmanymen tanystyrdy. Al jazýmen tek qolym qalt etkende, senbi-jeksenbi kúnderi, kezekti eńbek demalysy kezinde ǵana aınalysamyn. Búginde meni basqa kitaptarymdy aıtpaǵanda, bir ǵana «Jelidegi jalǵyzdyq» asyrap otyr.

– Kitaptaryńyz kóp til­­ge aýdaryldy, aýdar­ma má­­selesindegi máń­gilik dı­lem­­ma mynaý – shyǵar­many bir tilden basqa tilge tár­jima­laǵanda túpnus­qanyń naqtylyǵy mańyzdy ma, álde kórkemdigi basty oryn­da tura ma?

– Mátinniń áýezdiligin, oqy­ǵanda kibirtektemeı, kózińdi júgirip otyratyn kórkemdikti basty orynǵa qoıamyn. «Siz orys tilin jetik bilesiz, «Anna Karenınany» oqydyńyz, «Soǵys pen beıbitshilikti» oqydyńyz, orys tilinde jaqsy sóıleısiz, aıtyńyzshy, myna shyǵarmanyń oryssha aýdarmasy jaqsy ma?» dep menen jıi suraıdy. «Bilmeımin», deımin. Shynymdy aıtaıyn, aýdarma minsiz bolsa da, onyń jaqsy-jamanyn báribir ajy­rata almas edim. О́z shyǵar­malarymnyń da orys tilin­degi aýdarmasyna baǵa be­re almaımyn. Bir bilerim, naq­tylyq sapa kór­­setkishi bola almaıdy. Aýdar­mashy naqtylyqqa ǵana súıenbeı, keıipkerdiń kóńil kúıin, jan tolqynysyn, kóńil kúıindegi ártúrli reńkti, jalpy shyǵarmanyń tynysyn sezdire alýy kerek.

– Siz fızıksiz, hımıksiz, ınformatık-programıssiz, jazýshysyz, kóp til bilesiz, osynsha ónerdiń ishinen ómir­lik maqsatym dep qaısysyn tanısyz?

– Birinshi kezekte – ǵa­lym­myn. Ǵylymdy jan-júre­gimmen súıemin. Al ádebıetti «jaı ǵana áýestigim edi» dep aıtýǵa aýzym barmaıdy. Me­ni ádebıetke muń jetelep ákeldi. Áıelimmen arada týyn­daǵan qıyndyqqa odan da kúsh­ti qarýmen qarsy tur­ǵym keldi. Muńǵa, qaıǵyǵa qar­sy kúresemin dep júrip «Jal­ǵyzdyqty» jazdym. Áde­bıet jeke ómirimdegi qıyn­dyq­ty jeńýge kómektesip qana qoımaı, keńistikke esik ashty. Ǵalym ekenmin dep, naq­ty ǵylymdardyń jabyq ále­minde jasyrynyp qalǵam joq. Endeshe, ádebıet – ózim. Ǵylym – ómirlik maqsatym bolsa, ádebıet – ómirimniń máni.

– Áńgimeńizge rahmet.

Áńgimelesken

Aıgúl AHANBAIQYZY,

«Egemen Qazaqstan»