Abaı • 05 Tamyz, 2025

Hakimge qonys bolǵan qasıetti mekender

80 ret
kórsetildi
19 mın
oqý úshin

Abaıǵa qatysty tarıhı mekender týraly aıtqanda, uly aqyn ómir kezeńindegi erekshe oryn alatyn bes tarıhı jerge toqtalǵandy jón kórdik. Áıtpese, Shyńǵystyń ishindegi jaılaýda tabıǵaty da kórkem, tarıhı mańyzy da erekshe jerler jeterlik.

Hakimge qonys bolǵan qasıetti mekender

Kollajdy jasaǵan – Amangeldi Qııas, «EQ»

Birinshi, Abaı Qunanbaıulynyń kindik qany tamǵan qasıetti jer – Syrt Qasqabulaq. Abaı 1845 jyly eskishe aı sanaǵy boıynsha 10 tamyzda Qasqabulaq jotasynyń batys baýyryndaǵy bulaq basyna tigilgen kıiz úıde dúnıege keldi.

Jalpy, Qasqabulaqtyń adyr-jotasy – Úlken Qasqabulaq, Kishi Qasqabulaq jáne Syrt Qasqabulaq dep bólinedi. Sebebi órden aǵyp jatqan eki bulaq eki jaqqa qaraı qasqaıyp aǵyp jatqan­dyq­tan, halyq osy jotany «Qasqabulaq» dep atap ketken. Aqyn dúnıege kelgen Syrt Qasqabulaq qazirgi tańda Abaıdyń Qasqabulaǵy dep te atalady. El ishinde Qasqabulaq tóńiregindegi mekenderge qatysty Shákárim, Tákejan, Ysqaq, Yzǵutty Qasqabulaǵy degen jer ataýlary da kezdesip jatady.

Qunanbaı aýyly Qasqabulaq basynda jyldyń eki mezgilinde, qystan aman-esen shyqqannan keıin jazǵyturym ýaqytynda jáne kúz aılarynda jaılaý­dan kelgen­nen keıin otyrǵan. Jaz boıy Shyńǵys asyp, ­en jaılaýda otyrǵan qalyń el, kún sýyta ­­osy baýyrǵa qaraı kóshken. Qasqabulaq­­tyń basy sýy mol, malǵa jaıly bolǵandyq­tan, Qunanbaı, Abaı aýyldary osy bulaq basyn kóbirek mekendegen.

Árham esteliginde Abaıdyń dúnıege kelgen ýaqyty týraly bylaı deıdi: «Qunanbaı aýyly Qasqabulaqqa kelip qon­ǵannan keıin 1845 jyly eskishe 10 avgýst kúni Qunanbaıdyń ekinshi áıeli Uljan tolǵatyp, bir ul dúnıege keledi. El qaıta kósherde Qunanbaıdyń she­she­si Zere kelinimniń kúni taıaý, salt atqa min­se balasyna zaqym keler dep Uljandy ózi­niń páýeskesine otyrǵyzyp kelgen edi».

Jańa týǵan sábıge ákesi azan shaqy­ryp, Ibrahım dep at qoıady. Qamqor ájesi Zere tynymsyz  náresteniń bir nársege urynyp qalýynan qorqyp, oǵan ár qadam saıyn: «Abaıla! Abaıla...», – dep otyrady eken.

 

Ekinshi, Abaıdyń Aqshoqysy. Aqshoqy degende birden Abaı emes, Qunanbaı jáne onyń áýleti jerlengen úlken qorym eske túse­tini anyq.

Al Abaıdyń ómirine qanyq adamdar men M. Áýezovtiń «Abaı jolyn» muqııat oqyǵandar bolmasa, Aqshoqynyń aqyn ómiriniń ǵana emes, shyǵarmashylyǵy­nyń da úlken bir kezeńi ótken tarıhı jer ekenin bilmeıdi de, ony qabirstan retinde ǵana tanyp, Qunanbaı mekeni dep baǵalap keledi.

Aqshoqy «Abaı jolynda» jan-jaq­ty sýrettelgen. Bul jerdiń ózi úshke bó­linedi. Úlken Aqshoqy – Abaı otaý quryp qonystanǵan tarıhı meken bolsa, Orta Aqshoqy – Abaıdyń inisi Ysqaqtyń qonysy, al Shetki Aqshoqy – Eńlik pen Kebek jazaǵa ushyraǵan oryn.

1860 jyly Qunanbaı Uljannan týǵan úsh ulyn – Táńirberdi, Abaı jáne Ysqaqty bir mezgilde úılendirip, olar­ǵa enshi berip bólek shyǵarady. 

Árham Kákitaıuly Ysqaqov «Abaı­dyń ómir joly» atty esteliginde Qunan­baıdyń balalaryna aıtqan sózin bylaı keltiredi: «Adam ósedi, jer óspeıdi. Mal­dy, jandy salyp júrip alǵan eki jerde qystaýym bar. Shyńǵystaǵy  Han ózenine Qudaıberdi ıe bolsyn, myna daladaǵy Jıdebaı, Borsyqbaı, Musaqul, Baraqqa Ospan men Ysmaǵul ıe bolsyn, sender Ashysý ózeniniń jaǵasyndaǵy Aqshoqy, Tesipshyqqanǵa kóshińder. Arty qara-bókter, adyr aldy oıylǵan kókpek qalyń shı, jalpaq shabyndyq jerdiń shuraıy. Osy kúni oǵan ıelengen el joq. Meniń bir qyzyǵyp júrgen jerim edi. Erteńnen qalmaı kóshińder, senderge bergen qystaýym sol», deıdi. Biraq Tákejan: «Tórt-bes qystaýlyq qara Shyńǵysty Kúńkeniń balasyna berip, Uljannan týǵan balalardy japan dala, qalyń qarǵa aıdap tastaımyn deýi durys emes. Bizdiń sheshemiz kúń emes, biz qul emespiz. Ol qorlyqqa men kónbeımin. Ekeýiń Aqshoqy men Tesipshyqqanǵa baram deseńder ózderiń bil, men osy túnde kóship Han ózeniniń boıyndaǵy Qarajurtqa baryp qonyp, tam-qora túzetemin», – dep áke aıtqanymen kelispeı, Han taýynyń baýyryna baryp qonystanady. Abaı men Ysqaq áke sheshimine qarsy kelmeı Aqshoqyǵa barady. Bir jyldan keıin tuńǵysh uly Aqylbaı osy Úlken Aqshoqyda dúnıege keledi. Abaıdyń inisi Ysqaq áýleti 1925 jylǵa deıin Aqshoqyny mekendegen. Abaıdyń kóp balalary osy Aqshoqyda ómirge kelgen.

Abaı Aqshoqyǵa ornyqqan soń, Dildá men Áıgerimge úlken qystaq salyp berip, turaqtap qalady. Bul jaıynda shejireshi Beken Isabaev bylaı dep jazǵan edi:

«Endigi sóz Úlken Aqshoqy jaıynda. Bul qonys týraly bizge jetken maǵlumat ushan-teńiz. Teginde Tobyqty áýletiniń bul mańǵa qora-jaı salǵan irgesin alǵash kómgen jeri osy Úlken Aqshoqy bolyp tabylady.

Abaı Dildáǵa 15 jasynda úılengen. Sonda: Aqshoqy taýy Abaıǵa 1860 jyldan bastap mekenjaı bolǵan bolady. Bizshe, osy atyrapqa salynǵan qystaý qoranyń alǵashqysy sol Abaı, Ysqaq qorasy bolsa kerek. Qazirde Aqshoqynyń Qunanbaı men Kákitaı zıratynan joǵary saı túkpirinde sol kezde salynǵan Abaı qorasynyń irgetasy jatyr. Sol orynda Abaı men Dildániń tuńǵyshy Aqylbaı týǵan. Úlken Aqshoqyny Ysqaq meken etedi de, Abaı kóp uzamaı kishi Aqsho­qyǵa aýysyp ketedi. Kishi Aqshoqy úlken Aqshoqydan bir shaqyrymdaı ǵana taýdyń batys sheti. Kishi Aqshoqydaǵy qoranyń ishki-syrtqy qurylysyn Muhań «Abaı joly» epopeıasynyń «Eńiste», «Oqap­ta» atty taraýlarynda sýrettegen-di». 

Shyndyǵynda da Aqshoqydaǵy aqyn­nyń segiz bólmeli úıi «Abaı jolynda» da keńirek sýrettelgen.

Aqshoqy – hakimniń ǵylym, bilimdi tereń meńgergen, «ishi – altyn, syrty – kúmis» sóz jaqsysy óleń júıesine dendep engen, aqyndyq qýaty shyńdalǵan, poe­zııa álemine erkin samǵaǵan qasıetti, rýha­nı meken. Kúreske toly ómirdiń san túrli burylystary men qıyndyqta­ryn kórse de jeńe bilgen, aldyna qoıǵan maqsat-múddesine qol jetkize alǵan aıaý­ly qonysy. 

Qasıetti mekenniń Abaı ómiri men shyǵarmashylyǵyndaǵy orny erekshe. «...Qystyń qalyń ortasy bolǵan shaqta, Abaı Aqshoqydaǵy jańa qystaýynda, únemi kitap sońynda bolatyn. Ańnan Abaı qaıtyp kelgennen beri Baımaǵam­bet qalaǵa úsh ret baryp qorjyn tol­tyra kitap aparyp, toltyra ala qaıtyp, ­Abaı­dyń endigi oı azyǵyn jıi-jıi aýystyrýmen júr. Abaı Áıgerim úıinde otyryp, ońa­sharaq orynda kitapqa alańsyz úńile­di», – dep jazady Muhtar Áýezov óziniń áıgili «Abaı joly» roman-epopeıasynda.

«Aqshoqyda týǵan óleń, óleń men án, san salaly jyrlar kóshirilip jattalyp, áýendep tolqyp, tarap jatty. Alýan syrly jańa sóz Arqanyń qońyr jelindeı jaı jyljyp, biraq keń jaıylyp tarady. Bul atyrap, bul sahara buryn estimegen saryn esti», – dep jazylǵandaı, Aqshoqyda Pýshkınnen aýdarmalary, «Tatıananyń Onegınge jazǵan haty», «Onegınniń Tatıanaǵa  jaýaby», «Tatıana sózi», «One­gınniń Tatıanaǵa jazǵan haty», «Onegınniń ólerdegi sózi», «Aıttym sálem, qalamqas», «Qarańǵy túnde taý qalǵyp», taǵy da basqa shyǵarmalary dúnıege kelip, jan-jaqqa tarap jatady.

Aqshoqy – Abaıdyń tulǵa retinde jan-jaqty qalyptasýyna, ǵylym-bilimdi tereń meńgerip, aqyndyq jol­ǵa túsip, qazaqtyń Abaıynan álem oıshyl­darynyń birine aınalǵan, olar­dyń qataryna danalyq oılarymen teńese alatyn dárejege jetkizgen qasıetti meken. О́zi ómir súrgen áleýmettik ortanyń túrli qym-qıǵash ómirine qaty­syp, jańa úılengen jas Abaıdan dana hakimge aýysqan shaqtary da osynda ótedi. Tóńi­regine óziniń daryndy urpaqtaryn ǵana emes, ónerli jastardy tartyp, olarǵa jol kórsetip, qazaqtyń ult­tyq oıyndaryn damytatyn da osy kezeń. «Azdap qoly bosaǵandaı bolǵan soń, Abaıdyń aldanyshy qazaqtyń ult oıyny toǵyzqumalaq, doıby oınaý. Burynnan oıynshy dep ataq alyp júrgen Kótibaqtan Kórpebaı, Mamaıdan Smaǵul degenderdi shaqyryp alyp oıyn ádisin úıretedi. О́zi ǵana úırenip qoı­maı inisi Ysqaqty, aǵaıyny Yrysal­dy, Mahmetjandy, kórshisi Tekjan, taǵy birneshe jastardy qatystyryp kúni-túni bas almaı oınaıdy», – dep jazady Árham Kákitaıuly óziniń esteliginde.

Týraǵul Abaıuly: «Kóbinese óleńdi qysty kúni jazýshy edi», deıdi ákesi týraly.

Aqshoqyda otyz jyldan artyq ýaqyt­ta ómir súrgen kezeńinde Abaı júz­den artyq óleń men aýdarmalar jazdy. Klassıkalyq óleńderi men poemalary dúnıe keldi. Aqshoqy naǵyz poezııa besigine aınaldy.

Jaqsy kóretin inisi Ospan qaıtys bolǵan soń, Abaı ámeńgerlik jolmen onyń áıeli Erkejandy alady da, Jıde­baıǵa qonys aýdarady.

 

Úshinshi tarıhı meken, qazaq poezııa­synyń mekkesi atanǵan Jıdebaı – elimiz úshin qaster tutar eń kıeli mekenniń biri. Jıdebaı  – Abaı ómiriniń sońǵy on jyly ótken, uly aqynnyń qanshama shyǵarmalary dúnıe kelgen jer bolýymen qatar, hakimniń máńgilik tynys tapqan mekeni de. Abaıdyń asyl ájesi Zere men aıaýly anasy Uljan, aǵasy Qudaıberdi, danyshpan Shákárimniń de osy jerde jerlenýi tegin emes. M.Áýezovtiń «Abaı joly» roman-epopeıasyndaǵy negizgi tarıhı oqıǵalar da osy jerde ótken. Kórkem shyǵarmada Jıdebaıdyń qoryǵy men shuraıly mekeni jan-jaqty sýrettelgen. Estelikter men kóne kóz qarııalardyń Jıdebaı týraly áńgimeleri de jeterlik.

Jıdebaıdy Qunanbaıdyń ata qonysy dep aıtsaq artyq emes. Qunanbaı áýletiniń de mekendegen qystaýy. Jıdebaı degende tebirenbes adam bolmas. Qasıetti qart Shyńǵystaýdyń topyraǵynda jaralyp, aýasymen demalyp, tabıǵatynan nár alǵan, daryn da, shabyt ta, óner de, Alla jaratqan taǵy da basqa qasıetter qonǵan Abaıdyń qazirgi «qarashańyraǵy» da Jıdebaıda emes pe. Hakim Abaıdyń 150 jyldyq mereıtoıy kezinde eskert­kishtermen birge qorǵaýǵa alynǵan 6 400 gektar qoryq alqaby da óziniń tarıhı sıpatymen erekshelene túsedi.

Tabıǵı qoryq aýmaǵynda jáne Jıdebaıdyń tóńireginde Abaıǵa, onyń áýletine, aqyn ómir keshken dáýirge qatysty respýblıkalyq jáne jergi­likti dárejedegi tarıh jáne mádenıet eskertkishteri ornalasqan. Olar: Abaı­dyń mýzeı-úıi, «Abaı-Shákárim» mavzoleı kesheni, meshit, «Qudaıberdi-Zere-Uljan» kesheni, Erkejan zıraty, Bı ata – Keńgirbaı bı mazary, Qunanbaı qudyǵy, «Ǵabıthan-Sháýkimbaı» zıraty, Mahmut qorasy, Orys qonysy, Yryz­dyqbaı qorasy, Zulǵarysh qystaýy, Musaqul tóbesi, Ospan qudyǵy, Ospan kóli, Shákárimniń «Saıat qora» ekspozı­sııasy, О́rteń taýy. Bul tarıhı oryndar­dyń ár qaısysynyń aqyn ómirinen alar, shejireden syr sherter, tarıhtan tolǵaý aıtar óz orny bar asyl mura.

 

Tórtinshi, Araltóbe – Abaı meken qylǵan qasıetti qonystardyń biri. Uly aqyn ómiriniń eleýli ýaqytynyń birazy osy jerde ótken. Araltóbeni «Áıgerim qystaýy» dep te ataıdy. Sebebi Abaı osy mekende Áıgerimmen turyp, ekinshi qystaýyn salǵan. Araltóbede negizinen qys mezgilinde turǵan. Araltóbe týraly M.Áýezov «Abaı jolynda» bylaı dep sýretteıdi:

«Qystaýǵa qonǵaly qazirgi qalyń qys­tyń ortasyna deıin Abaı Araltóbe­de, Áıgerimniń ońasha qystaýynda kitap sońynda ýaqyt keshiretin. Aqshoqyda Maǵash, Nurǵanym, Dildá mekendegen. Abaı keıingi jyldary osy Araltóbege Áıgerim men ózine arnap ońasha qystaý salǵan. Bul qystaý Semeı qalasyna kóp kireberis. Aqshoqydan kúndik jerde. Semeıge de salt atpen júrgen qatty júris bolsa, bir kúnde jetip qonarlyq jerde. Araltóbeniń jan-jaq mańaıyn­da úsh shaqyrym, bes-alty shaqyrym, jeti-segiz shaqyrym jerlerde kóp el bar. Jaqynda Aqylbaı qystaýy, onyń ar jaǵynda ár rýlardan shashyrap qon­ǵan, toptalǵan «kóp jataq» deıtin jataq­tardyń qystaýlary bolatyn».

Aqshoqyda Dildáǵa arnap úı turǵyz­sa, sol úlgidegi qystaýdy Araltóbede Áıgerimge salady.

«Araltóbede Abaıdyń aqyndyq eńbe­giniń eń ónimdi shaǵy, shabytqa toly shyǵar­mashylyq jyldary ótken. Onda Abaı kitap oqýǵa saryla uzaq berilip, Shyǵys pen Batys oıshyldarynyń, óner men ǵylym adamdarynyń eńbekterinen molynan sýsyndaıdy. Onyń ústine osyndaǵy Áıgerim qystaýy Shyńǵystaǵy qalyń el daý-damaıynan qaǵaberis qal­dy­ryp, kóbirek kitap oqýǵa múmkindik beretin.

Araltóbedegi qystaýda Abaı M.Iý.Ler­­­­­montov pen I.A.Krylovtyń kóp shy­ǵar­­malaryn qazaq tiline aýdaryp, «Jarq etpes qara kóńilim ne qylsa da», «Kózim­­niń qarasy» óleńderiniń ánin shy­ǵar­ǵan», – dep jazylǵan «Abaı» ­ensıklopedııasynda.

Abaıdyń eń súıikti daryndy shákirti Kókbaı Janataıulynyń esteliginde de ustazynyń Araltóbede otyrǵan kezderi aıtylady.

 

Besinshi, Abaı meken etken Shyń­ǵystaý jaılaýyndaǵy ta­­rıhı jerler týraly aıtý­ǵa bo­lady. Shyńǵystaýdaǵy aıryq­sha ­jer­­­­lerdiń biri, aqyn shyǵarmashy­ly­­ǵyn­daǵy aıryqsha orny bar meken – Baqa­nas ózeniniń boıyndaǵy Kópbeıit.

Kókbaı aqyn esteliginde bylaı deıdi: «1880 jyldan bastap 1886 jyldarǵa deıin Abaı árbir óleńdi jazyp júrdi. Biraq bul ýaqytta sózderiniń barly­ǵyn Kókbaı sózderi dep júrgizdi. Keıin Omby­da «Dala ýalaıaty» men «Serke» gazeti shyqqanda, birer óleńin taǵy da meniń atymmen jiberdi. «Sorly Kókbaı jylaıdy, jylaıdy da jyrlaıdy» de­gen­di meniń atymnan aıtyp edi. Osy hal 1886 jylǵa deıin keldi de, sol jyl­dyń jazynda el jaılaýǵa shyqty. Abaı aýlynyń eń óristep baryp, ornyqpaq bolǵan jaılaýy Baqanas ózeniniń boıy edi».

«Abaı joly» roman-epopeıasynda sýretteletin jaılaýdaǵy tarıhı jerlerdiń ishinde Bala Shaqpaqtyń orny joǵary. Shyńǵystaýda Shaqpaq taý ekeý. Biri – osy Bala Shaqpaq, baýyry-bastaý bulaq, ekinshisi – Úlken Shaqpaq osy jerden bes-bes jarym shaqyrymda. Epopeıada Shaqpaqta, ásirese Bala Shaqpaqta qanshama oqıǵalar baıandalyp, Abaı ómiri kezeńderiniń kóptegen sátteri ótkendigi jazylǵan.

«О́rde» taraýynda: «Qyzylqaınar tusynda, Jylandyda, Balashaqpaqta da Baısal aýylymen osy aýyldar ylǵı sybaılas bop, tiresip kelgen eken. Kúndiz-túni Kótibaq jigitteri Baısal aýylynyń aınalasynda bolady deıdi».

Uly aqynnyń ómirden ozǵan jeri de osy – Bala Shaqpaq.

Árham Kákitaıulynyń esteliginde Abaıdyń Bala Shaqpaqta qaıtys bolǵan­dyǵy aıtylǵan:

«Sol jyly jonǵa, jaılaýǵa Abaıǵa, Ysqaqqa qaraǵan jıyrma shaqty aýyl túgel kóship shyqty. Jazdaı bataoqyr bolyp, Abaı aýyly jıynnan bosamady. Bala Shaqpaq ózenine baryp qonyp Maǵaýııanyń qyrqyn ótkizýge daıyndyq jasady. Tobyqtymen kórshi Kereı, semiz Naıman elderine de habar berildi. Maǵaýııanyń jabdyǵyn Kákitaı men Týraǵul basqarady. Abaı meni qoıyńdar dep kirispedi. Kóp adam jınalyp qyrqyn, qatymyn berip tarqaǵan kúni keshke Abaı aýyryp shyqty. Tósektiń ústinde basyn kóterip otyryp aldy. Tamaq ishpedi, jatyp uıyqtamady. О́zi sóılemedi, bireý jaǵdaıyn surasa basyn shaıqady. Mundaı aýrýdy buryn kórmegen el ań-tań boldy, ne shara isterin bilmedi.

Abaıdyń osyndaı aýrýǵa ushyraǵa­nyn estip óziniń bir týǵan aǵasy Táńirber­di keldi. Ol esikten kire ańyrap jylap keldi. «Bir anadan tórteý týyp edik, eki iniden aıyrylyp edim, endi men seniń de artyńda qalatyn boldym ba», – dep eńi­redi. Abaı aǵasynyń betine qarap otyryp: «Ez kúnde óledi, er bir-aq óledi», dedi.

Basqa sóz aıtqan joq. Tili sóıleýge kelmeıdi dep qoıǵan el Abaıdyń ádeıi sóılemeıtinin sonda ǵana bildi. Abaı úsh kún sol qalyppen basyn kóterip jatpaı otyryp eskishe jıyrma úshinshi ııýn kúni elý toǵyz jasynda dúnıeden qaıtty. Namazyna jeti bolys el shaqyryldy. Kóp adam jınaldy».

Qorytyndylaı aıtatyn bolsaq, uly­lar týǵan jeriniń kıeli tarıhyn, jan-jaqty mádenıetin bilgende ǵana eli­miz­diń erteńin damytatyn jas urpaq qa­­lyp­tasady. Tehnogendi zamanda týǵan jer tarı­hyn bilý óte mańyzdy. Elimizdiń rýhanı qasıetti jerleri, kıeli geografııasy uǵy­­­­­my negizinde Abaı, Shákárim, M.Áýezov ­dú­­­nıe­­ge kelgen ólkedegi ulylarǵa qatysty ­ta­rı­­hı, kıeli toponımıkalyq jer-sý ­ataý­­lary ­týraly zertteý jumystaryn júr­gizý, ­olardy naqty anyqtap, belgi qoıý – bú­gingi kúnniń basty talaby.

 

Jandos ÁÝBÁKIR,

«Abaı akademııasy» ǵylymı-zertteý ınstıtýtynyń dırektory 

Sońǵy jańalyqtar

Almatyda 16 sheteldik elden shyǵaryldy

Aımaqtar • Búgin, 09:55