Qoǵam • 15 Maýsym, 2021

Dinniń dińgegi dástúrmen berik

800 ret
kórsetildi
10 mın
oqý úshin

«Allanyń ózi de ras, sózi de ras...» deıdi alyp Abaı. Solaı ekenin bile tura Jaratýshyǵa degen qulshylyqty, jat ádetterden jerinip, jaqsylyqqa qaraı umtylýdy, aǵaıyn-týyspen ara sýytpaı, kórshi-qolańmen tatý bolýdy jahandaný dáýirinde aǵa býyn da, jas tolqyn da umytyp bara jatqan sekildi. Osy olqylyqtyń ornyn qalaı toltyramyz? Qaıdan izdenemiz, kimnen úırenemiz? Saýal – kóp, jaýap – jalǵyz. Kóńildegi kóp kúdikti «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kitaby seıiltedi.

Dinniń dińgegi dástúrmen berik

Qazaqtyń jan álemine, rýhanı baı­lyǵyna ólsheýsiz úles bolyp qosyl­ǵan bul qomaqty eńbek Bas múftı Naý­ryzbaı qajy Taǵanulynyń jetek­shi­ligi­men jaryqqa shyqty. Kúni keshe elor­dadaǵy Qazaqstan musylmandary dinı basqarmasynda osy kitap kópshilikke tanystyrylyp, kórnekti tulǵalar oǵan qatysty oı-pikirlerimen bólisti. 

– Memleket basshysy Qasym-Jomart Toqaevtyń qabyldaýynda bol­ǵanymda elimizde Ishan ilimin ke­ńinen nasıhattaý qajettiligi týraly bastama kóterip edim. Prezıdentimiz bul bastamany qoldaıtynyn jetkizip, ıgi tilegin bildirgen bolatyn. Biz hal­qymyzdyń júregine jaqyn rýhanı ilimdi keńinen nasıhattaý úshin «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kitabyn shy­ǵarýdy qolǵa alǵan edik. Mine, erek­she ynta-yqylaspen jazylǵan qo­ly­ńyzdaǵy bul eńbek sizdiń de rýhanı ómirińiz úshin paıdaly bolady degen úmittemin. Sharıǵat ilimderiniń negizi bolyp sanalatyn senim, fıqh, tarıh syn­dy salalar halqymyzdyń dinı sara jolyn naq kórsete bildi. Endigi jer­de bizge qajettisi – rýhanı jan dú­nıemizdiń ózegine aınalǵan tárbıe ilimi. Muny biz ıhsan ilimi deımiz. Ihsan sózi «jaqsylyq jasaý» degen uǵymdy bildiredi. Al sharıǵattaǵy maǵynasy kez kelgen izgi amaldy eń kemel túrde oryndaý degen uǵymǵa saıady, – dedi QMDB tóraǵasy.

ch

Bas múftı jańa kitaptyń jańashyl­dyǵyna toqtalyp, osy kitapty shyǵarýǵa súbeli úles qosqan azamattarǵa alǵys aıtty. Islam – kórkem minez ben ádeptilikke negizdelgen din ekenin jet­kizip, ádeptilik adamdy kórikti ete­tinin alǵa tartty. Ihsan ilimi kórkem mi­nez ben adamǵa tán kúlli ádeptilikti qalyptastyratynyna basa mán berdi.

– Bul eńbekte «Jaratýshy Allaǵa ıhsan», «Tulǵalyq ıhsan», «Ihsan jáne qoǵam» syndy taraýlar qamtylyp, Islam ǵulamalarynyń ıhsan ilimi jaıly oı-tolǵamdary berildi. Kitaptan árbir adamǵa asa qajet yqylas, nıet, yjdaǵat, turaqtylyq, tııanaqtylyq, Allaǵa, Quranǵa, Paıǵambarǵa degen­ mahabbat, nápsimen kúresý joldary, júrek dertinen arylý, rýh taza­ly­ǵy, til tazalyǵy syndy kórkem mi­nezdi qalyptastyratyn sıpattardy tula boıymyzǵa sińirý qajettigin túsinemiz. Sonymen qatar ata-ana, bala-shaǵa, kórshi-qolań, aǵaıyn-týys, aınaladaǵy adamdardyń aqysy týraly­ qundy nasıhattar jazylyp, jaman ádet­terden arylýdyń joldary kór­setildi. Ihsan ilimi áýeli pendeniń Allaǵa degen boısunýynan bastalady. Adam balasynyń Allaǵa degen ıhsany: aldymen ıman keltirý, buıyrǵan amaldaryn oryndaý, barlyq tyıym salǵan nárselerden aýlaq bolý, izgi amaldardy arttyrý, – dedi Bas múftı.

Onyń aıtýynsha, ıhsan – baqytyn ımannan izdegen jurtymyzdyń júregine jaqyn ilim. Halyq uǵymyndaǵy: «Jaq­sylyqqa jaqsylyq – ár adamnyń isi, jamandyqqa jaqsylyq – er adamnyń isi», «Keń bolsań – kem bolmaısyń», «Keshirim jasaý – keńdik, keshire almaý – kemdik», «Jaqsylyq júrgen jerde tapshylyq bolmaıdy», «Jaqsylyq ekken alǵys orady» syndy naqyldar urpaqtan-urpaqqa tárbıe retinde aıtylyp, ómir súrý daǵdysyna aınaldy.

– Dinı basqarmanyń ıhsan taqyry­byn­da arnaıy kitap shyǵaryp, el aǵala­ryn jıyp aýqymdy is-shara ót­ki­­zip otyrýy – úlken betburystyń basy dep oılaımyn. О́zderińizge má­lim, Túrkitildes memleketterdiń yn­tymaqtastyq keńesiniń beıresmı­ sam­mı­tinde Túrkistan – túrki áleminiń rý­hanı ortalyǵy bolyp bekitildi. Biz Túrkistandy rýhanı ortalyq deı­miz. Nege?  Sebebi Áziret Sultan Qoja Ahmet Iаsaýı babamyz kúlli túr­ki áleminiń rýhanı ustyny retinde ba­ǵalanady. Al rýhanııat degenimiz osy – ıhsan. Ihsannyń alyp besigi – Túr­kis­tan topyraǵy. Júsip Has Hajıbtiń ki­silik kitaby – «Qutty bilik» osy ıhsan kitaby. Berige tamyr tartsaq, Abaıdyń «Qarasózin» de ıhsan týraly kitap dep aıtýǵa bolady. О́ıtkeni dúnıeniń kórinbegen tu­syn túgendeý, álemniń túpki mánine yqylaspen, yjdaǵatpen tereńdep boılaý – ıhsan ilimi, – dedi Ha­lyqaralyq Túrki akademııasynyń pre­zıdenti, is-shara moderatory Darhan Qydyráli.

Jıynǵa qatysýshylar qundy eńbek­tiń jaryq kórýimen quttyqtap, Dinı bas­qarmanyń ıgi bastamalaryna jyly le­biz bildirdi. Jańa kitaptyń máni men ma­ńyzyna, búgingi qoǵamǵa bererine toqtaldy.

– Táýelsizdiktiń 30 jyldyǵy qarsa­ńyn­da Bas múftı Naýryzbaı qajy Ta­ǵanulynyń jetekshiligimen «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kitaby jaryq kórip otyr. Bas múftı osy tusaýkeser aldynda respýblıkalyq buqaralyq aqparat qu­raldary betterinde «Ihsan álemi adam­zatty izgilikke tárbıeleıdi» atty ma­qalasyn jarııalap, qalyń buqaraǵa ke­ńinen túsinik berdi. Bul maqala eli­miz­degi musylman qaýymynyń tarapynan qoldaý tapty. Endigi rette, búgin jurt­shy­lyqqa tanystyrylyp otyrǵan bul baǵa jetpes kitap basqarmanyń dinı saladaǵy ǵylymı-zertteý baǵytyndaǵy qyz­metine oń yqpalyn tıgizedi dep sanaımyz. Ihsan ilimi degende biz adamdy rýhanı jetildirip, kemel adam deń­geıine kóteretin jáne ata-babalary­myz­dan ǵasyrlar boıy urpaqtan-urpaq­qa mıras bolyp kele jatqan rýhanı ilim­di túsinemiz, – dedi Aqparat jáne qoǵamdyq damý vıse-mınıstri Serik Egizbaev.

Vıse-mınıstrdiń aıtýynsha, kúlli túrki jurtynyń ustazy, ǵulama ǵalym Qoja Ahmet Iаsaýıden bas­tap, Abaı Qunanbaıuly, Shákárim Qudaıberdiuly, Máshhúr Júsip Kópeıuly syndy uly oı­shyl­dary­myzdyń dáýirine deıin ıhsan ilimi keńinen dáriptelgen. Hakim Abaı HIH ǵasyrdyń ózinde-aq ıhsan bolý óte ilkimdi, ózine senimdi, izgilik pen­ jaqsylyqqa, rýhanı kemeldikke um­tylatyn adamdarǵa ǵana tán sıpat eke­nin jetkizgen edi. S.Egizbaev bul qo­maqty eńbek jastarǵa dinı baǵytta du­rys aqparat berýge, elimizdiń din tutas­tyǵyn qalyptastyrýǵa, sondaı-aq des­trýktıvti dinı aǵymdardyń ıdeo­logııasyna qarsy is-qımyl jasaýǵa septigin tıgizerine senimdilik bildirdi.

– Búgin tusaýy kesilip otyrǵan «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kitaby elimizdiń Tuńǵysh Prezı­denti – Elbasy Nursultan Nazar­baev­tyń «Bolashaqqa baǵdar: rýhanı jańǵyrý» maqalasymen úndes, rýhtas ekenin kórdim. Keıingi jyldary Qazaqstan musylmandary dinı basqarmasynyń tikeleı atsalysýymen din men salt-dástúr sabaq­tas­tyǵy týraly kókeıge qonatyn kitap­tar kóptep shyǵyp jatyr. Bul – óte qup­tarlyq, qýanarlyq jaǵdaı. Dinı bas­qarmanyń negizgi mindetiniń biri – musyl­man tárbıesin berý. Osy rette aıtatynym, dinı basqarma óz mindetin oı­daǵydaı atqaryp keledi. Onyń jar­qyn mysalynyń biri – qolymyzǵa tıgen «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kitaby. Bul kitap adam balasyn tárbıeleýge, hakim Abaı aıtqan «Tolyq adam» kon­sep­sııa­syna negizdelgen, – dedi memleket jáne qoǵam qaıratkeri Myrzataı Joldasbekov.

Jıyn barysynda Bas múftı Naý­­­ryz­baı qajy Taǵanuly taǵy bir jaq­sy ja­ńalyǵymen bólisti. Qazaqstan musylmandary dinı basqarmasy ǵula­ma­lar keńesinde eki ǵylymı joba qolǵa alynypty. Sonyń biri – ıslam ensıklopedııasyn jazý bolsa, ekinshisi – dinı termınderdiń orfografııalyq tizimin jasaý bolyp otyr. Dinı termınderdiń tizimi bekitilgen soń elimizde «Allah» nemese «Alla» dep jazamyz ba?» degen syndy birqatar máseleniń basy ashylyp, bir birizdilik paıda bolmaq.

– Din men ádebıettiń maqsat-múdde­si – bir: urpaq tárbıeleý, adam balasyn durys jolǵa salý. Abaı atamyzdyń «Ǵylym tappaı maqtanba» degen dı­dak­tı­kalyq óleńin álemge úlgi etýge bolady. Kemeńger tulǵa aıtyp otyrǵan jat dú­nıe men janǵa jaqyn dúnıelerdiń, qa­shyq bolatyn dúnıeler men asyq bo­latyn dúnıelerdiń mán-maǵynasy jó­ninde osy «Ihsan – rýhanı tárbıe negizi» kita­bynda tereńdetip aıtylǵan. Bul kitapty qolǵa alǵan kezde adamdy tereńine tartyp áketetin ǵulamalyq qasıetti baıqadyq. Osy qundy dúnıede denniń, jannyń, rýhtyń tazalyǵy degenge úlken mán beriledi. Búgingi zamannyń rýhanı kodeksi – osy kitap, – dedi Qazaqstan Jazýshylar odaǵynyń tóraǵasy Ulyqbek Esdáýlet.

Is-shara sońynda kitaptyń saltanatty túrde tusaýy kesildi.