Ádebıet • 30 Naýryz, 2023

Zamandy qaı jan bılemek?

430 ret
kórsetildi
6 mın
oqý úshin

Keńes úkimeti kezinde «ónimdi poezııa» urany beleń alyp, tom­­dar sany artty. Sannan sapa óse me? Menińshe, joq. Formalyq sapa­ ósýi múmkin, biraq mazmundyq sapy órkendemeıdi. Buǵan ke­ńestik, keıbir eýropalyq aqyndar shyǵarmashylyǵy dálel. Al hakim Abaı bir ǵylymnan basqanyń bárin kesel dep taýyp, izdenýge bas qoıypty. Táńirden kelgen tamasha qýatty ǵana óleń etip qaǵazǵa quıypty. Sondyqtan ba eken, «bir óleńi – bir eldiń murasyndaı».

Zamandy qaı jan bılemek?

Kollajdy jasaǵan Qonysbaı ShEJIMBAI, «EQ»

Hakimniń «Totyqus tústi kóbe­lek» óleńine toqtalmaqpyz. Tamy­ryn áriden tartqan telegeı­ jyr talaptyny qoıý oıǵa qal­dyrar, sana shylaýyn tazartar. 

«Totyqus tústi kóbelek

Jaz saılarda gýlemek.

Báısheshek solmaq, kúıremek,

Kóbelek ólmek, sıremek.

Adamzatqa ne kerek:

Súımek, sezbek, keıimek,

Hareket qylmaq, júgirmek,

Aqylmen oılap sóılemek.

Árkimdi zaman súıremek,

Zamandy qaı jan bılemek?

Zamanǵa jaman kúılemek,

Zamana ony ılemek.»

Ishine alýan danalyq syıǵan óleń turpaty osy úsh shýmaq qana. Endi ár shýmaqqa jeke zer salaıyq. «Totyqus tústes kóbelek» – munda aqyn adam ómirin negizge alyp otyr. Shyǵys shaıyrlarynyń sımvolıkalyq uǵymdarynda «Kóbelek – shyndyqty izdeýshi adam, al sham – Táńir nury, nemese Táńirdiń ózi bolyp keledi. Iаǵnı dúnıege kelgen ár pendeniń «jaz saılarda gýlemegi», tirshilik tutqasyn ustap, ózine shaq ólshemderdi izdemegi qalypty is. Jer betinde jeti mıllıardqa jýyq adam bar desek, árqaısyna tán iz ben erik qaqpasy bar. «Báısheshek solmaq, kúıremek» degende hakim aıaldama ispetti dúnıeni, onyń merzimi jetkende solyp, artta qalatynynan aqpar beredi. Qazaq qara óleńinde «Báısheshekteı qulpyrǵan qaıran, jastyq, Qar jaýmaı, qazan urmaı solady eken» degen joldar, osyny tuspaldaıdy. Sonymen, dúnıe merzimi, taýsynshaq kún urshyqsha aınalǵan soń «kóbelek ólmek sıremek». Iаǵnı «ólmek úshin týǵan» ınsan ataý­ly fánıden baqıǵa attanbaq. Jambyl jyrymen sóılesek, «temir ózek pende joq, ólmes adam elde joq». Alǵashqy shýmaq arqyly adam men onyń jalǵan ómiri jaıly baıan etken Abaı endi mańyzy bıik tereńdikke qaraı burylady.     

«Adamzatqa ne kerek:

Súımek, sezbek, keıimek,

Hareket qylmaq, júgirmek,

Aqylmen oılap sóılemek.»

Osy bir uǵymdardyń qaı­sy­bi­ri­ne de jeke-jeke toqtalyp, qulash­-qulash tápsir jazsa artyq emes.­

Áýeli súıý degen ne? Kıeli Injil­ kitabynyń «Mańyzdy keńes»­ bóliminde adamdardy, Qudaı­dy jan-tánińmen súıýge úndeı­di. Tipti «kózge kóringendi súıe­ almaǵandar, kórinbeı tur­ǵan­ Táńirdi qalaı súıe almaq» dep­ saýal tastaıdy. Rýmı «Mahab­bat­syz (súıýden ada) adam beıshara»­ dese, Sopy Allaıar «Mahab­­­batsyz adamdardan qash» degen nasıhat aıtady. Al «sezbek», sezinýge kelsek, syrtqy bes sezim, ishki bes sezim múshesi qarańdaıdy. Tutas jaratylys­ty, adam men ondaǵy emosııalardy sáıkesinshe sezine bilý úshin jan ulpasyn taza saqtaý lázim. Júregi qaraıyp, janyn kirletkender tunyq sýdan da daq kórer. Janyndaǵynyń muńyn, áserin, ymyn sezinýden qalar, dóreki, qatybas pendege aınalar. Al «hareket qylmaq, júgirmegi» adamdyq tepe-teńdikti saqtap, ózine artylǵan amanat baqshasyn arqalap júrýdi meńzeıdi. Abaıda hareket pen áreket sózi eki túrli maǵynada qoldanylady.

«Hareketi — áreket.

О́zi ońbaǵan anturǵan

Kimge oılaıdy bereket?»

Iаǵnı áreket degen – jy­mys­­­qy is, qýlyqpen is etý, al hare­­ket – adaldan as tabý, túzý nıet­pen­ eńbek etý. Aqyn úndegen harekettiń sapasy bólek, narqy joǵary. «Aqylmen oılap sóılemek» qatarynda aqylǵa kóbirek kúsh túsip tur. Já, aqyl hıkmeti jaıly áńgime tym uzaq, oǵan aldaǵy maqalalarymyzda toqtala jatarmyz. Hakimniń bar qunarly órnegi úshinshi shýmaǵyna toptasqan. Buryn estimegen, álem ádebıetinen keziktirmegen bul astarly oılardyń salmaǵy qoıtastaı aýyr, bulttaı kezbe.

«Árkimdi zaman súıremek,

Zamandy qaı jan bılemek?

Zamanǵa jaman kúılemek,

Zamana ony ılemek.»

Zaman árkimdi jetegine alýǵa um­ty­lyp, birtindep jaýlap jatyr.­ О́z túbirinen aırylǵan san­syz adam qoǵamnyń qoldan ja­salǵan «qumyrasyna» aına­lý­da. «Zamanǵa kúılegen jaman­dar» tán úshin ǵumyr keship,­ ar men uıat uǵymyna selt­ etýden qalyp barady. Jas­ kúnindegi qyzarý, qysylý, oǵash­ áreketi úshin qymsynýdan qal­ǵan dirdeksiz tánder «talmas­ ja­ǵy­men» toptan ozyp-aq júr. Bú­gingi qoǵam Abaı aıtqan qaı­ǵysyz, kerkókirek asaýǵa qu­ryq­ salar zamanyn bılegen jaq­sylarǵa muqtaj. Álbette, olar­ bar, biraq tumannan úni kó­mes­ki, qabaǵy salyńqy. Aqyn «Za­man­dy qaı jan bılemek?» degen suraq­ qoıady. Bul – úlken suraq, uly suraq. Alaquıyn shaqta qaıra­tyn­ tósep, kisiligin qorǵap qalar, adam­dyq murat pen ulttyq murat jo­lynda tas tabandap turar qaı­syń bar? «О́limge bere janym­ bar, pendege bere arym joq» de­gen minez saýyty qalyń, eki­ush­tylyqtan ada erlerge qoǵam zárý.­ Zamanyna ılengen jaman­dardan ultqa da, ulysqa da paıda joq. Olar «ózi úshin ottaǵan» beıqam qalpy adamdyq qoqysyna tastalar, izsiz, insiz joq bolar.

Abaı aıtqan shaǵyn óleńniń maǵyna-muraty osy eken, qadirli oqyrman. Siz qalaı oılaısyz?