«Jeńdik qoı jaýdy, arman ne, qurbym, kúrkirep kúndeı ótti ǵoı soǵys» (Qasym Amanjolov) degenmen, jer betindegi keskilesken urystyń qaı-qaısysy bolsyn adamzat balasynyń oı-sanasyn, ishki álemin adam aıtsa nanǵysyz ózgeristerge ushyratady.
Qolyna qarý alyp soǵysqan jaýyngerlerdiń minez-qulqynyń ózgergeni óz aldyna, olardyń ornynda qalǵan jetim-jesirdiń psıhologııasyna aýyr soqqy, jazylmas jaraqat ákeletinin soǵys týraly jazylǵan shyǵarmalardy oqyǵan saıyn tereńirek túsinemiz. Soǵys jer betine ashtyq ákeledi, beıbitshilik pen ymyrany buzady, sábılerdiń balalyǵyn tonaıdy, qylshyldaǵan qyz-jigittiń jastyǵyn jalmaıdy, adamnyń rýhyn jalańashtap, bastapqy qasıetterinen aıyrady, qıratady, buzady, izgiliktiń ornyna zulymdyq egedi... Tabıǵı tepe-teńdikti buzǵannan sumdyq ne zaýal bar jer betinde? Osyndaı qyryp-joıý, qaǵyp-soǵýdyń shyǵyndary óz aldyna, sana men rýhqa tıgizgen zardabyn eshkim, eshqashan toltyra almaıdy. Adam rýhy men sana-sezimin mertiktirgen sol aqparattar qanda saqtalyp, urpaqtan urpaqqa kóshetini týraly Talasbek Ásemqulovtyń «Ashtyq jáne soǵysynda» aıtylady. Oı men nıet buzylǵan soń júre bitken ádet qanǵa sińbeı qoıa ma? Ádebıettiń, kórkem týyndynyń kóp qyzmetiniń biri de álgindeı dúnıelerdi tap basyp, halyqtyń kózin ashyp berý shyǵar.
Shyńǵys Aıtmatovtyń «Betpe-bet» povesinde jap-jas Seıdeniń shashy bir-aq túnde aǵaryp ketedi. Keshe ǵana boıjetken, keshe ǵana jar súıgen, keshe ǵana náresteli bolǵan kelin, alǵash sábı kórgen tumsa, jarymen qosylǵanyna bir jylǵa da tolmaǵan arý Seıde, jasy jıyrmaǵa da tolmaǵan jap-jas Seıde, Ysmaıylyn jan-tánimen súıgen, sertine adal, bolashaǵyna senimi zor, esh alańsyz Seıdeniń bir-aq túnde shashy aǵaryp shyǵady poveste. Oǵan túnniń de, kúnniń de, qorshaǵan ortadaǵy ekologııalyq ahýaldyń da esh qatysy joq. Besiktegi nárestesiniń de, Seıde jumysqa ketkende ólmeli kúıde otyrsa da sony baǵyp qalǵan kári enesiniń de, tańerteńnen kún batqansha tıtyqtatqan aýyr eńbektiń de kesiri emes. Tipti biz soǵys bastalmaı turyp bes-alty aı buryn Seıdemen shańyraq kóterip, jańadan tam salǵan, soǵys oty burq etkende áskerge alynyp, maıdan dalasyna attanyp bara jatqan jerinen aýylyna qashyp kelgen Ysmaıyldyń ózin kinálaı almas edik. Alaıda shyǵarmany oqyp otyrǵan kez kelgen oqyrman ony opasyz, satqyn retinde tanýy múmkin. Múmkin emes, anyq solaı dep oılaıdy. Biraq biz báribir soǵysty kinálaımyz. Dúnıejúzilik jer-sý, azyq-túlik kózderin bóliske salyp, neǵurlym kóbirek qamtyp qalýdy oılaǵan ımperııalardyń basyndaǵy ashkóz bıleýshilerdiń pıǵylynan týǵan qantógisti jazyqty sanaımyz. Jer betindegi nebir alapat qyrǵyn men keseldiń artynda adamzattyń jaman pıǵyly turǵanyna osyndaıda kóz jetkizemiz.
Iá, shyǵarma Ysmaıyldyń soǵysqa barmaı aýylyna qashyp kelýinen jáne eshkimniń kózine túspeı, aýlaqtaǵy úńgirde tyǵylyp jatyp alýynan bastalady. Bar pále sodan, Ysmaıyldan bastalatyndaı kóringenimen, onyń sońynan qalmaǵan soǵysty qaıda qoıamyz? Tipti shyǵarmanyń qyzyǵymen soǵysty umytyp, Ysmaıyldy jamandap ketýińizde múmkin-aý. Ysmaıyl myńnan bireý bolsa da, el bolǵan soń, mundaılar bolmaı turmaıdy. Aınalyp kelgende, soǵysqa deıin tolyq orta bilim de almaǵan, tipti azamattyq kózqarasy qalyptasyp úlgermegen qyrǵyz (meıli qazaq bolsyn) aýylynyń perzenti alaquıyn zamana tónip bergende, neni paıymdap, ne nárseniń anyq-qanyǵyna bara alǵandaı. Otan qorǵaý, ony kim úshin, ne úshin, kimnen qorǵaýy kerek, bildi me eken? Ári ketse eskishe hat tanyp nemese eki-úsh klastyq bilim alǵan aýyl balasynyń álem týraly dúnıetanymy men kózqarasy qandaı boldy dep oılaısyz ol kezde? Joǵary oqý ornyn bitirip, jer kórip, el tanyǵan azamat bolsa bir sári. Aýyldan uzap shyqpaǵan, orta mektepti de tolyq bitirmegen, jıyrmaǵa endi jýyqtaǵan bozbala nemese jıyrmadaǵy jas jigit. Otan degen ol úshin týǵan aýyly, otbasy emes pe? Onyń ústine úılengenine alty aıdan aspaǵan. Jazýshy Seıde men Ysmaıyldyń bas qurap, úı turǵyzyp jatqandaǵy kezderin, eń bir qyzyqqa toly shaqtaryn: jupyny turyp jatsa da, baspana kóterip, eńbekke qushtar, ómirge yrza ekendikterine arnaıy toqtalyp, áserli sýretteıdi ǵoı. Ysmaıyl úshin Seıde, Seıde úshin Ysmaıyldan asqan baqyttyń keregi joq bolatyn. Sondaı bir tátti shaqtyń qumarynan shyǵyp ta bolmaǵan, ómirde odan basqa túk kórmegen Ysmaıyl soǵystan qashpaǵanda kim qashady?
Kúıeýin qatty súıetin Seıde ony jasyryp baǵady. Sońyna deıin jasyrady, Ysmaıyl tyǵylyp jatqan úńgirge túnde urlanyp tamaq aparyp joldasyn asyraıdy. Túnde balasyn da ıiskep ketip júredi. Biraq qashqyn jigit bara-bara tamaqqa toımaıtyn bolady... (Eńbeksiz jata bergen adam kimge aınalary osy jerde anyq baıqalady) Qys bolsa qaqap tur. Sýyq. Tańnan túnge deıin kolhoz jumysynan bas kótermeı, ólim qonaǵa kelip qulaıtyn Seıde túni boıy Ysmaıyldyń jaǵdaıymen bolady. Alaıda Seıde budan dińkelemeıdi. Tipti ony salmaq kórmeıdi de. Ony ishinen jeıtini – aýyldaǵy basqarma men jesirler Ysmaıyldyń qashyp kelgenin bilip qoıa ma degen kúdik. Kezdesip qalǵan adamnan qýystanýmen, tizesi qaltyraıdy da júredi. Bir kúni bireý turyp: «jap-jas bop seniń munyń qalaı? Bizdiń kúıeýimiz maıdanda soǵysyp jatqanda, seniki tyǵylyp osynda júr eken ǵoı?», dep aıtyp qala ma degen oı mazalap bitedi. Artynsha muny Ysmaıyldy izdegen áskerıler tergegende de satpaıdy kúıeýin. Sóıtse de úreılenýmen bolady. Basqa sharýamen basqarma shaqyryp qalsa da, kóshede kórshi áıel kezdese ketse de kúıeýin jasyryp júrgenin betine salyq qyla ma dep qýystanýmen júredi. Jazýshy sondaı qysylǵan kúıin senimdi dıalogtarmen jetkizgende eriksiz bas shaıqaýmen bolasyz. Ári áskerı komıtet Ysmaıylǵa izdeý salǵan soń el budan kúdiktene bastaıdy ǵoı. Seıdeniń erik-jigeri men mahabbatynyń beriktigi sol, sonda da syr aldyrmaıdy. Aıtýǵa ońaı bolǵanmen bul – ekiniń biriniń qolynan keler is pe edi? Biraq munyń bári Seıdeni qajytpaıdy. Bar oıy – kóktem týa enesi men balasyn alyp, Ysmaıylmen alystaǵy shatqaldan asyp, kúıeýiniń naǵashylarynyń arasyna baryp sińý. Oǵan Ysmaıyl sendirip qoıǵan.
Kórshi jesir Totoı bolsa, úsh balamen tisiniń sýyn soryp ash otyrady. О́zi aýrý. Kóktemge salym el úzilýge aınalǵan kóterem shaq, balalary ash. Bar úmiti – úıindegi jalǵyz sıyr buzaýlasa, balalarynyń aýzy aqqa ilikpek. Áne-mine buzaýlaýǵa taıaý turǵan sıyr bir kúni túnde qoradan joǵalady. Kúlli aýyl bolyp izdeıdi ony. Sebebi Totoı ózi aýrý, balalary ash, onyń ústine kúıeýi soǵysta óldi degen qara qaǵaz kelgen, ózi ólmeli kúıdegi jetim-jesir, ash-aryqqa ony aýyldaǵylar bildirmeı jasyra turǵan. Sıyrdy, ásirese, janushyryp izdegen – Seıde edi. Kórshisiniń jaǵdaıy óte múshkilin, onyń ústine kúıeýi soǵysta ólgenin, al óz kúıeýi tyǵylyp munda júrgendikten Seıde ózin birtúrli kináli sezinetin. Sóıtip, ólip-óship kelip otyrsa, tún ortasy aýǵanda aıaýly Ysmaıyly kirip keledi. Jarty qap jas eti bar qolynda. Ústinen otqa qaqtap jegen ettiń ıisi múńk etedi. Qapshyqtaǵy etti kúıeýi jerge tastap jibergende Seıdeniń júregi qosa úzilip túskendeı edi deıdi jazýshy. «Osy jetimderdiń aýzyn qańsytqansha, ózimizdiń qunajyndy soıǵanyń jaqsy edi ǵoı», degen Seıdeniń sózine Ysmaıyl: «Bylshyldama! Aqymaq bolma, óz qamyńdy oıla! Kóp sóılemeı etti asyp jeńder, súıegin janǵa kórsetpeı jerge kómińder», dep jaýap qatady.
«Tań qylań berip, úı ishine kómeski jaryq túse bastady. Bólmege jaryq túsken saıyn peshtiń túbinde besikke asylyp otyrǵan býryl shashty áıel terezedegi bir núktege qadala túsip otyr». Budan keıin Seıde býynyp-túıinip, balasyn alyp kete bergende, qalǵyp-múlgip otyrǵan enesin kóredi. «Tórkinińe ketesiń be?» deıdi enesi bilgendeı. «Ketem!» deıdi bárine tózip kelgen Seıde.
Qaıran Seıde úıden uzap, aýyl shetine shyǵa sońyna basqarma men eki soldat túskenin kórip, tórkinine baratyn jolǵa emes, Ysmaıyl jatqan úńgirge taman burylady. «Anaý qamystardyń arasynda» dedi ol Myrzaqulǵa (basqarma). Myrzaqul Ysmaıyl-dyń mekenine jete bergende myltyq daýsy shyǵyp, attan aýyp túsedi. Ony kórgen Seıde balasymen kúıeýiniń úńgirine týra júredi. Eki soldat eki buryshta barmaýyn ótinip aıqaılasa da, tyńdamaıdy. Jazýshy aıtady sonda: «Ol qazir ólimge emes, adamnyń asyl qasıeti úshin, balasyn kerilgen keýdesine qysa túsip, basyn joǵary kóterip ketip bara jatty. Sóıtkenshe bolǵan joq, qamys arasynan shıneli alba-julba, bet-aýzyn túk basqan kisi ytqyp shyǵyp, myltyǵyn qos qolymen joǵary kóterip, qalshyldap áıelge umtyldy. Betin las ter jýǵan, jaýatyn bulttaı túnergen Ysmaıyl, Seıdege jaqyndap, betpe-bet kelgende óziniń aldynda burynǵy Seıde emes, alyp kúshti, óz artyqshylyǵyn, adaldyǵyn ábden túsingen, býryl shashty qandaı da bir ǵajaıyp áıeldiń turǵanyn kórdi. Sol sátte Seıde oǵan asqar taýdyń basynda turǵandaı boldy. Ol ózin sol zańǵar shyńnyń etegindegi eleýsiz tómpeshikteı sezindi. Ysmaıyl Seıdeniń betin jýǵan jasty kórip, qolyndaǵy myltyǵyn anadaı jerdegi tasqa laqtyryp jiberdi de, qolyn kóterip, vıntovkasyn kezenip kele jatqan soldattarǵa qarsy júrdi».