«Kóshpendiler» trılogııasyndaǵy tańyrqarlyq tylsymdar haqynda
Aqmola óńiriniń kórkem shejiresi, naqty deregi, móldiregen sýret-keskini, turmys-salty men jer-sýynyń bederleri, tipti ań-qustary men ózge de tabıǵı tylsym syrlary ár jyldary jaryq kórgen áralýan eńbekterde taıǵa tańba basqandaı etip kestelengeni málim. Árıne ǵylymı-tanymdyq eńbekterdegi jarııalanym bir basqa da, al kórkem ádebıettiń jemsaýyndaǵy jaquttar júrekke tym jaqyn tartatyny aıtpasa da túsinikti. Al kez kelgen shyǵarmadan Aqmola aımaǵyn qaımaqtaı qalqyp alyp, tamsana jyrlaýǵa taǵy múmkindik joq. О́ıtýdiń qajeti da shamaly ǵoı. Bizdi ańsatqany – Aqmolanyń kóne zamanǵy turpatynan, tirshilik ıiriminen, tabıǵı florasynan, uly kóterilis kezindegi (Kenesarynyń ult-azattyq kóterilisi) tarıhı tańbaly qym-qýyt sátterinen, t.b. almaǵaıyp zaman qustyrǵan zapyrandy jyldardyń ýaıym-qaıǵysynan ózek jaryp óte bilgen tutastaı osy óńirdiń ómir súrýge qaqyly búkil bolmysynan mol derek berip, qanaǵat sezimin týdyratyn, sóıtip búgingi Astana atyrabynyń arǵy atasyndaı bolyp tý-ýý arydan elestenip, bertinge berekeli úmitpen ertegideı bop jetken nýly da dýly, susty da sulý ólkeniń arǵy-bergi nyshandaryn kóz aldymyzǵa dóńgelente qoıatyn qudiretti sóz kestesi toqylǵan «Kóshpendiler» trılogııasyn ( avtory – Memlekettik syılyqtyń laýreaty I. Esenberlın) sanamen saralap ótkende jad jańǵyryp, sezim sergektene túsetindeı.
Osy kúngi Qaraótkel mańynyń HIH ǵasyrdyń orta shenindegi tabıǵı qalapyna kóz júgirtip kórelikshi. «Áli ystyǵy tolarsı qoımaǵan Jaztoqsannyń aıaq kezi edi. Qyzǵaldaq, sarǵaldaq, baqbaq, lala, jaýshymyldyqtar gúldenip bitip, betege, kókpek sarǵylt tartyp, ıtmuryn, jýa, qarabaýyr, jalbyz, qara qaraqat, qyzyl qaraqattar qata bastaǵan. Arqa jerinde sırek kezdesetin túıe tikenniń japyraqtary túsip, saby sereıip, basy domalana erbıip, shytyr, qarabaýyr, shyrǵanaq taramystana túsken». Iá, Jaztoqsannyń aıaq kezi – óz atymen meńzep turǵandaı, tamyzdyń sońy bolǵany-aý. Iаǵnı, jazdyń jaıdarman keıpi keıinge lyqsyǵan, sonda da sulýlyq syldyrmaǵyn qolynan tastamaı, mańaıyn kóńildi áýenge bólegen, ajarynyń qaıta bastaǵanyna qynjylmaı esesin ústemelengen gúl-báısheshekti gúlzarymen tolyqtyryp, has sulýdyń sylanǵanyndaı qaıtalanbas eles-hoshymen boı balbyratyp, marqaıtyp ta maýjyratqan, áne-mine, qyzyǵy tarqaǵaly jatqan qımas shaǵy eken ǵoı! Qashan da keter qyzyq qımastyq shoǵyn qozdatady. Qımastyq, óz kezeginde ómir mánin uǵyný bolsa kerek. Qansha qımasań da ómir úzileri daýsyz. Al kókirek kómbesinde qattalǵan tabıǵattyń sulý da pań, kerbez de kermıyq, kermek te kerimsal, bátir-aý, tipti oıqy-shoıqy, shubalańqy derlikteı, biraq biregeı janǵa jaǵymdylyǵymen-aq tirshiliktiń qýat kózindeı laǵyl tylsymdarymen júrekti jylytyp jiberetinine tánti bolmasqa sharań joq.
Endi «esenberlınshe» eske túskenine elegizı toıattap, búginniń búktemesindegi burynǵy Aqmolanyń berekeli aımaǵyn baǵamdap kórsek she? Negizinen betegeli – seleýli jáne jýsandy – dalalyq ósimdik jamylǵysymen kómkerilgen eken. О́zen ańǵarlary men kól qazan shuńqyrlarynyń tóńireginde shalǵyndyq ósimdik basym tarapty. О́rleý tusynda qaraǵaı, qaıyń, kókterek, túrli butalar ósedi. Qazir qarasańyz, búgingi Astananyń syrtqy aımaǵyn beldeýleı orap 55 myń gektardan astam jasyl orman jaıqalyp ósip keledi. Elbasy N.Á. Nazarbaev osy jazda ádeıi sol alqapty aralap kórip, saıasynda samaldap, óz qolynan túrli qus pen janýarlardy erkin baǵymǵa jiberip, orman kólemin taǵy da eseleı túsý kerektigin bolashaq mindet retinde qoıdy. Mereıli mindet. Jańa astananyń jasyl jelegin jelkildetýge ǵashyq ta mashyq jandardyń qolynan ábden keletin marhabbatty is. Qysqasha aıtqanda, Elbasynyń qýattap, qoldaǵan «Jasyl el» baǵdarlamasynyń qaıtarymy. Bir qýanarlyǵy sol, mamandardyń aıtýynsha, búginderi buryn tek Esil, Nura ózenderiniń boıyn ystyq jazda saǵalap demalýshylar, endi álgi jasyl toǵaıdy panalap, onyń saf aýasymen tynystap, emin-erkin saırandaı alsa kerek. Bir myqtap eskererligi, tosyn qaýip – ottan saq bolǵan abzal. Betin aýlaq qylsyn, túınekten tamyrlatyp túbir jaıdyrǵan ár taldyń boılap óskenin salaqsyp tastaǵan bir temeki ushqynymen órtke jalmatý qas qaǵymdaǵy qaıǵy ǵoı. Soǵan abaı bolaıyq!
Taǵy da «esenberlınshe» elekten ótkizip kórsek: «Esil ózeniniń jaǵasynda oıdym-oıdym bop bitetin tal, sheten, saryaǵash, qaıyń, arshalardyń jazǵyturymǵy jasyl japyraqtary sarǵylttanyp, al keıbireýleri únemi soqqan jeldiń ekpinine shydaı almaı syıdııa qalǵan». Mine, shubatylǵan mol beldeýli búgingi jasyl aımaqtyń da kúzgi kórinisi sol bederli kezeńniń elesin kóz aldyńnan kólbetip ótkizetindeı...
Árirek dendep oqysaq: «... Esil ózeni jazǵyturym tasyǵanda kishigirim kól bolyp qalatyn qamysty qarasýlardyń beti men jaǵasy qusqa toly». Eriksiz oıǵa júginesiz. Kóńil dúrbisi búgingi aspaly kópir doǵasha ıilip túsken Saryarqa dańǵylynyń sol ıinin tintkilep ketedi. Esildiń san taram saǵasy sýyrtpaqtalǵan tusynda búgin osy zamanǵy talappen kórikti jaǵalaý bezendirilgen. Áregidik shoq-shoq qamys basy sybdyrlap, baýyrynda jarysa júzgen balapandy qustar kóz qurtyna aınalǵan. Demek burynǵynyń búgingige úzilmeı jetken qus-býnaǵynyń ózi ómir quıysqanyndaı jarasa ketkenine tamsanbaı tura almaısyz. Endi kezektestirip, ótkenniń ómildirigin órbitelik: «Bul arada kishkentaı kóktorǵaı, bódene, kókserke, jaǵaltaı kekilik, baltatumsyq, shilden bastap, úlkendigi anaý-mynaý qozy-laqtan kem emes, qaraqaz, birqazan, dýadaq, qarabaı, qyrǵaýyl mol bolatyn». Netken baılyq! Qus bazarynyń narqyn baıytqan ǵajap nesibe, kózge qumarlyq úıirip, mańaıyna sulýlyqtyń sony perdesin ysyrǵan, ynta sýyrǵan kókjıek. Qazir qalaı eken? Sol kúıinde kádemizge jarap júr me eken? Áı, qaıdam?! Esildiń árirek jetelenip jutylatyn qýyqtaı silemderindegi bolar-bolmas qus qańqyly sol ótken dáýrenniń dánegindeı túıirimen jarylqasa jarar edi-aý! Jasyratyn nesi bar, qý taıaq ustap qalǵandaımyz ǵoı...
«Kóshpendilerdiń» ár jolynan kórimdik surarlyqtaı kórkemdik legi túzile beredi: «... qazaq dalasynyń ózge jerinde sırek kezdesetin jaıra, taǵanaq, saqalta, alaqumaı, kók qarǵa, qodas qońyltyrdy da izdegen adam tabatyn. Kólderinde qaz-úırek, aqqý, qaraqý tynym almaı syńsyp án salatyn». Birsypyrasynyń túrin kórmek túgili, atyn estimegenimizdi moıyndaýǵa týra keler. Sol sebepti Esil jaǵalaýyndaǵy burynǵy qus bazarynyń ornyn sıpap qalǵanymyzǵa ókingennen basqa sharamyz joq, árıne.
Endi trılogııadaǵy ańdar galereıasyna nazar aýdaralyqshy: «... qazaq dalasynda jaıshylyqta mol kezdesetin qoıan, qasqyr, túlki, qarsaq, borsyq, sýyr, aqtıin, kúzenderden basqa, bul arada aqkis, qaraǵannyń qara túlkisi, qyrdyń qyzyl túlkisi: kól, ózenderiniń jaǵasynda sýsar, qundyz, bulǵyn da ushyraıdy. Keıde áldeqalaı jem izdep kelgen sileýsin men shıebóri de kezdesedi...»
Buǵan qarap, burynǵy Aqmolanyń aımaǵyn Esil jaǵalap ań qaptap ketken eken degen jeńil kózqaras jáne qalyptaspaǵany jón shyǵar. Ań ataýly qazirgi jańa astana túsken sol jaǵalaýdyń «Han shatyr» oryn tepken arǵy oıdym-oıdym kólderdiń saıasynda órip júrgenin ózge de jazbalardan oqyǵanymyz bar. Bálkim, erte zamanǵy Bozaqtyń órleý-qyratyndaǵy syńsyǵan jynysynda aqbóken, elik, arqar, sileýsin, qasqyr, túlki, qarsaq, sýyr, borsyq, qoıan, aqkis, qundyz, aqtıin, sý egeýquıryǵy búginde qonysyn ýly-shýly shahardan saıyn dalanyń tereń túkpirine aýdarǵanyna tańǵalyp, túńilgenimiz júdá jaraspas. Ýaqyt tezi de. Dúnıe jaratylysy báz-baıaǵy kúıinde tura bermeıtini taǵy aqıqat ǵoı. Desek te keshegisiz búgin joq. Sol kezeńniń tunǵan berekesin alaqanǵa qaıyra salýǵa degen qumarlyq tejelmeıdi-aq. Tejelis bolmaǵan jerde tegeýrindi is tetigi qozǵalysqa enedi...
... Osydan eki ǵasyrǵa jýyq ýaqyt bederinde Aqmola jaǵalaýyndaǵy ósimdik ataýly qulpyryp, ań-qustyń bazary bar naqyshymen jaınap jatqan tusty «Kóshpendilerden» oqyp, kózge elestetkenimizde qýanysh bılegen kókiregimiz qyz-qyz qaınaǵan. Tabıǵat baılyǵynyń kókjıegi tarylmasynshy. Múmkin, sol bereke-qut qazirgi elorda aımaǵyn orap beldeýlengen jasyl aımaqta ózgeshe qyrynan kórkeıip, jalǵasyn tabar? Elbasy jýyrda sonda – on úsh jylǵy jas ormanshyqqa qus ushyryp, ań jiberdi emes pe erkindikke. Qııaldan júırik ne bar. Endi on úsh ǵasyrdan soń myń san maqamdaǵy sol ormannyń syńsyǵan únine qulaq túretin urpaqtar netken baqytty edi!..
Qaısar ÁLIM.